پرش به محتوا

ویکی پاسخ:پروژه ارزیابی/تقسیم کار: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی پاسخ
→ تفاوت با ویرایش قدیمی‌تر
دیداریویکی‌متن
Mafkalam (بحث | مشارکت‌ها)
trustworthy
۶۳۵ ویرایش‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
Mafkalam (بحث | مشارکت‌ها)
trustworthy
۶۳۵ ویرایش‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۴۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱۱: خط ۱۱:
!کیفی
!کیفی
|-
|-
| rowspan="4" |[[کاربر:Darvishi|آقای درویشی]]
| rowspan="3" |[[کاربر:Darvishi|آقای درویشی]]
|[[حدیث «حرمت آتش بر ذریه حضرت فاطمه»]]
|[[کاربر:Meysamhasani|Meysamhasani]]
|{{شد}}
|بحث
|
|-
|[[سیره عالمان در خواندن نماز شب]]
|[[سیره عالمان در خواندن نماز شب]]
|[[کاربر:R.bahmani|R.bahmani]]
|[[کاربر:R.bahmani|R.bahmani]]
خط ۷۴: خط ۶۸:
|
|
|-
|-
|[[شهادت یا وفات حضرت معصومه|شهادت حضرت معصومه(س)]]
|[[پیش نویس:شهادت یا وفات حضرت معصومه|شهادت حضرت معصومه(س)]]
|[[کاربر:Meysamhasani|Meysamhasani]]
|[[کاربر:Meysamhasani|Meysamhasani]]
|{{شد}}
|{{شد}}
خط ۸۰: خط ۷۴:
|
|
|-
|-
|[[نزول جبرئیل بر حضرت فاطمه(س)]]
|[[پیش نویس:نزول جبرئیل بر حضرت فاطمه(س)|نزول جبرئیل بر حضرت فاطمه(س)]]
|[[کاربر:Meysamhasani|Meysamhasani]]
|[[کاربر:Meysamhasani|Meysamhasani]]
|{{شد}}
|{{شد}}
خط ۹۸: خط ۹۲:
|
|
|-
|-
| rowspan="4" |[[کاربر:Mafkalam|آقای امیریان]]
| rowspan="5" |[[کاربر:Mafkalam|آقای امیریان]]
|[[وجود جهانی دیگر پس از آخرت]]
|[[وجود جهانی دیگر پس از آخرت]]
|[[کاربر:Meysamhasani|Meysamhasani]]
|[[کاربر:Meysamhasani|Meysamhasani]]
خط ۱۰۵: خط ۹۹:
|
|
|-
|-
|[[ارزیابی روایات یک چهارم قرآن در مورد اهل‌بیت(ع)]]
|[[پیش نویس:حدیث «یک چهارم قرآن در مورد اهل‌بیت»|ارزیابی روایات یک چهارم قرآن در مورد اهل‌بیت(ع)]]
|[[کاربر:R.bahmani|R.bahmani]]
|[[کاربر:R.bahmani|R.bahmani]]
|{{شد}}
|{{شد}}
| '''بازبینی شده'''
| '''بازبینی شده'''
|
|{{شد}}
|-
|-
|[[تفاوت حج واجب با حج عمره|تفاوت حج واجب و عمره]]
|[[تفاوت حج واجب با حج عمره|تفاوت حج واجب و عمره]]
خط ۱۱۶: خط ۱۱۰:
|بحث  
|بحث  
|
|
|-
|[[حدیث «حرمت آتش بر ذریه حضرت فاطمه»]]
|[[کاربر:Meysamhasani|Meysamhasani]]
|{{شد}}
|بحث
|نویسنده محترم به بحث مراجعه شود
|-
|-
|[[نماز شب در روایات|فضیلت و اهمیت نماز شب در روایات]]
|[[نماز شب در روایات|فضیلت و اهمیت نماز شب در روایات]]
|[[کاربر:Mohammadaminrazi|Mohammadaminrazi]]
|[[کاربر:Mohammadaminrazi|Mohammadaminrazi]]
|{{شد}}
|{{شد}}
|بحث
|'''بازبینی شده'''
|
| نویسنده محترم به بحث مراجعه شود
|}
|}
{| class="wikitable"
{| class="wikitable"
خط ۵۳۶: خط ۵۳۶:
|
|
|-
|-
| rowspan="23" |[[کاربر:Mafkalam|آقای امیریان]]
| rowspan="19" |[[کاربر:Mafkalam|آقای امیریان]]
|[[ویژگی‌های علامه طباطبایی]]
|[[ویژگی‌های علامه طباطبایی]]
|
|
خط ۵۵۲: خط ۵۵۲:
|
|
|
|
|
|
|-
|[[شاگردی جابر بن حیان نزد امام صادق(ع)]]
|{{شد}}
|مورد تایید
|
|
|
|
خط ۵۶۴: خط ۵۵۸:
|
|
|
|
|
|
|-
|[[شرور و عدل الهی از نظر شهید مطهری]]
|
|
|
|
|-
|[[شستن دست‌ها در وضو براساس قرآن]]
|{{شد}}
|مورد تایید
|
|
|
|
خط ۵۸۹: خط ۵۷۱:
| '''بازبینی شده'''
| '''بازبینی شده'''
|
|
|
|تایید
|-
|-
|[[روایات «حلال‌شدن خمس در عصر غیبت»]]
|[[روایات «حلال‌شدن خمس در عصر غیبت»]]
خط ۵۹۹: خط ۵۸۱:
|[[معاد در قرآن]]
|[[معاد در قرآن]]
|
|
|
|عدم تایید- با توجه به عنوان و متن سؤال پاسخ ارائه شده مکفی نیست.
|
|
|-
|[[روایت امام صادق(ع) در مقایسه گناه زنا و استمناء]]
|{{شد}}
|مورد تایید
|
|
|
|
خط ۶۴۸: خط ۶۲۴:
|
|
|
|
|
|{{شد}}
|
|تایید
|-
|-
|[[اشاره به خدا با ضمیر مذکر در قرآن|ضمیر مذکر در قرآن برای خدا]]
|[[اشاره به خدا با ضمیر مذکر در قرآن|ضمیر مذکر در قرآن برای خدا]]
خط ۶۶۶: خط ۶۴۲:
|
|
|
|
|
|{{شد}}
|
|تایید
|-
|-
|[[راه‌های مقابله با دلبستگی به دنیا]]
|[[راه‌های مقابله با دلبستگی به دنیا]]
خط ۸۸۹: خط ۸۶۵:
|{{شد}}
|{{شد}}
|بحث  
|بحث  
|
|نویسنده مشکلی را مطرح نموده لطفا مسئول فنی پاسخگو باشد
|-
|-
|[[نماز شب در روایات|فضیلت و اهمیت نماز شب در روایات]]
|[[نماز شب در روایات|فضیلت و اهمیت نماز شب در روایات]]
خط ۸۹۵: خط ۸۷۱:
|{{شد}}
|{{شد}}
|بحث
|بحث
|
| نویسنده محترم به بحث مراجعه شود
|-
|-
|[[پیش نویس:حج|حج]]
|[[پیش نویس:حج|حج]]
خط ۹۰۱: خط ۸۷۷:
|{{شد}}
|{{شد}}
| بحث و کامنت
| بحث و کامنت
|
| مسئول فنی بررسی نماید ایرادات به صورت کامنت برطرف شده یا نه؟
|}
|}
{| class="wikitable"
{| class="wikitable"
خط ۹۱۴: خط ۸۹۰:
!کیفی
!کیفی
|-
|-
| rowspan="7" |[[کاربر:Darvishi|آقای درویشی]]
| rowspan="10" |[[کاربر:Fabbasi|آقای عباسی]]
|[[پیش نویس:دانشی كه سزاوار یادگیری نباشد سودی ندارد|دانشی كه سزاوار یادگیری نباشد سودی ندارد]]
|[[پیش نویس:سید احمد خوانساری|سید احمد خوانساری]]
|[[کاربر:R.bahmani|R.bahmani]]
|[[کاربر:R.bahmani|R.bahmani]]
|
|{{شد}}
|
|{{شد}}
|
|
|-
|-
|[[پیش نویس:دعاهای سوره بقره و سوره آل‌عمران|دعاهای سوره بقره و سوره آل‌عمران]]
|[[پیش نویس:مصحف نیریزی|مصحف نیریزی]]
|[[کاربر:R.bahmani|R.bahmani]]
|[[کاربر:R.bahmani|R.bahmani]]
|
|{{شد}}
|
|{{شد}}
|
|
|-
|-
|[[پیش نویس:دعای «یا محسن قد اتاک المسیء»|دعای «یا محسن قد اتاک المسیء»]]
|[[پیش نویس:قاریان هفتگانه و اعتبار آن‌ها|قاریان هفتگانه و اعتبار آن‌ها]]
|[[کاربر:R.bahmani|R.bahmani]]
|[[کاربر:R.bahmani|R.bahmani]]
|
|
|
| مدخل توسط بنده بارگذاری شده است اگر به ارزیاب دیگر واگذار شود بهتر است. ازنظر من تایید شده است.
|
|
|-
|-
|[[پیش نویس:حدیث قضاوت امام علی(ع) درباره اختلاف در فرزند پسر|حدیث قضاوت امام علی(ع) درباره اختلاف در فرزند پسر]]
|[[پیش نویس:دعاهای سوره بقره و سوره آل‌عمران|دعاهای سوره بقره و سوره آل‌عمران]]
|[[کاربر:R.bahmani|R.bahmani]]
|[[کاربر:R.bahmani|R.bahmani]]
|
|
|
| مورد تایید است. عنوان عوض شود تا با سوال همسان باشد: پرمحتواترین سوره‌های قرآن برای دعا
|
|
|-
|-
|[[پیش نویس:اسلام در نگاه گلدزیهر|اسلام در نگاه گلدزیهر]]
|[[پیش نویس:دعای «یا محسن قد اتاک المسیء»|دعای «یا محسن قد اتاک المسیء»]]
|[[کاربر:R.bahmani|R.bahmani]]
|[[کاربر:R.bahmani|R.bahmani]]
|
|{{شد}}
|
|{{شد}}
|
|
|-
|-
|[[پیش نویس:مسیحیان|مسیحیان]]
|[[پیش نویس:هامان|هامان]]
|[[کاربر:R.bahmani|R.bahmani]]
|[[کاربر:R.bahmani|R.bahmani]]
|
|
|
|-
|[[پیش نویس:مرجع تقلید|مرجع تقلید]]
|[[کاربر:Hossein.badrouj|Hossein.badrouj]]
|{{شد}}
|{{شد}}
|
|{{شد}}
|
|
|-
|-
| rowspan="7" |[[کاربر:Fabbasi|آقای عباسی]]
|[[پیش نویس:حدیث قضاوت امام علی(ع) درباره اختلاف در فرزند پسر|حدیث قضاوت امام علی(ع) درباره اختلاف در فرزند پسر]]
|[[پیش نویس:سید احمد خوانساری|سید احمد خوانساری]]
|[[کاربر:R.bahmani|R.bahmani]]
|[[کاربر:R.bahmani|R.bahmani]]
| این مدخل را آقای رضاپور در تاریخ ۱۹ شهریور ۱۴۰۲ بارگذاری کرده است و معلوم نیست آقای بهمنی کدام قسمت آن را ویرایش کرده است.
|{{شد}}
|
|{{شد}}
|
|-
|[[پیش نویس:مصحف نیریزی|مصحف نیریزی]]
|[[کاربر:R.bahmani|R.bahmani]]
|این مدخل را آقای شاملو در تاریخ ۲۳ آذر ۱۴۰۲ بارگذاری کرده است و معلوم نیست آقای بهمنی کدام قسمت آن را ویرایش کرده است.
|
|
|-
|[[پیش نویس:قاریان هفتگانه و اعتبار آن‌ها|قاریان هفتگانه و اعتبار آن‌ها]]
|[[کاربر:R.bahmani|R.bahmani]]
|این مدخل را آقای عباسی در تاریخ ۲۶ بهمن ۱۴۰۲ بارگذاری کرده است و معلوم نیست آقای بهمنی کدام قسمت آن را ویرایش کرده است.
|
|
|-
|[[پیش نویس:هامان|هامان]]
|[[کاربر:R.bahmani|R.bahmani]]
|این مدخل را آقای نظرزاده در تاریخ ۲۳ دی ۱۳۹۹ بارگذاری کرده است و معلوم نیست آقای بهمنی کدام قسمت آن را ویرایش کرده است.
|
|
|
|-
|-
|[[پیش نویس:رای اکثریت در قرآن|رای اکثریت در قرآن]]
|[[پیش نویس:رای اکثریت در قرآن|رای اکثریت در قرآن]]
|[[کاربر:R.bahmani|R.bahmani]]
|[[کاربر:R.bahmani|R.bahmani]]
|این مدخل را آقای عباسی در تاریخ ۲۳ خرداد ۱۴۰۳بارگذاری کرده است و معلوم نیست آقای بهمنی کدام قسمت آن را ویرایش کرده است.
|
|
|مدخل توسط بنده بارگذاری شده است اگر به ارزیاب دیگر واگذار شود بهتر است. ازنظر من تایید شده است.
|
|
|-
|-
|[[پیش نویس:بهشتی‌بودن تلاوت‌کننده سوره عنکبوت و روم در شب قدر|بهشتی‌بودن تلاوت‌کننده سوره عنکبوت و روم در شب قدر]]
|[[پیش نویس:بهشتی‌بودن تلاوت‌کننده سوره عنکبوت و روم در شب قدر|بهشتی‌بودن تلاوت‌کننده سوره عنکبوت و روم در شب قدر]]
|[[کاربر:R.bahmani|R.bahmani]]
|[[کاربر:R.bahmani|R.bahmani]]
|این مدخل را آقای عباسی در تاریخ ۲۶ اسفند ۱۴۰۲ بارگذاری کرده است و معلوم نیست آقای بهمنی کدام قسمت آن را ویرایش کرده است.
|
|
|مدخل توسط بنده بارگذاری شده است اگر به ارزیاب دیگر واگذار شود بهتر است. ازنظر من تایید شده است.
|
|
|-
|-
خط ۹۹۷: خط ۹۴۸:
|[[کاربر:Mohammad7576|Mohammad7576]]
|[[کاربر:Mohammad7576|Mohammad7576]]
|{{شد}}
|{{شد}}
|بحث
|{{شد}}


|
|
خط ۱٬۰۰۵: خط ۹۵۶:
|[[کاربر:Mohammadaminrazi]]
|[[کاربر:Mohammadaminrazi]]
|{{شد}}
|{{شد}}
|
|بحث
|
|
|-
|-
خط ۱٬۰۲۲: خط ۹۷۳:
|[[پیش نویس:معنای آخوند و روحانی|معنای آخوند و روحانی]]
|[[پیش نویس:معنای آخوند و روحانی|معنای آخوند و روحانی]]
|[[کاربر:R.bahmani|R.bahmani]]
|[[کاربر:R.bahmani|R.bahmani]]
|ب
|
|بحث
|بحث
|
|
خط ۱٬۰۲۹: خط ۹۸۰:
|[[کاربر:R.bahmani|R.bahmani]]
|[[کاربر:R.bahmani|R.bahmani]]
|
|
|قسمت اصلی سوال پاسخ داده نشده وظاهرا ویرایش نشده است.
|بحث
|
|
|-
|-
خط ۱٬۰۳۶: خط ۹۸۷:
|
|
|بحث
|بحث
|
|-
|[[پیش نویس:دانشی كه سزاوار یادگیری نباشد سودی ندارد|دانشی كه سزاوار یادگیری نباشد سودی ندارد]]
|[[کاربر:R.bahmani|R.bahmani]]
|
|
|
|
|-
|-
خط ۱٬۰۵۳: خط ۱٬۰۱۰:
|[[کاربر:R.bahmani|R.bahmani]]
|[[کاربر:R.bahmani|R.bahmani]]
|
|
|
|بحث
|
|
|-
|-
|[[پیش نویس:اعمال و دعای روز اول ماه رمضان|اعمال و دعای روز اول ماه رمضان]]
|[[پیش نویس:اعمال و دعای روز اول ماه رمضان|اعمال و دعای روز اول ماه رمضان]]
|[[کاربر:R.bahmani|R.bahmani]]
|[[کاربر:R.bahmani|R.bahmani]]
|د
|
و
|بحث
|دربحث اشکالات ذکر شد.
درباره اعمال اوقات ومناسبت ها  بنا شد تصمیم گیری شود که صلاحیت مدخل شدن دارند یاخیر.


|
|
|-
|-
|[[پیش نویس:طیف‌های روحانیت از منظر امام خمینی و آیت‌الله خامنه‌ای|طیف‌های روحانیت از منظر امام خمینی و آیت‌الله خامنه‌ای]]
|[[پیش نویس:روایت «کتک زدن کنیزان توسط امام سجاد»|روایت «کتک زدن کنیزان توسط امام سجاد»]]
|[[کاربر:Hossein.badrouj|Hossein.badrouj]]
|{{شد}}
|بحث
|
|-
| rowspan="4" |[[کاربر:Mafkalam|آقای امیریان]]
|[[پیش نویس:فرقه علویه|فرقه علویه]]
|[[کاربر:R.bahmani|R.bahmani]]
|[[کاربر:R.bahmani|R.bahmani]]
|{{شد}}
|بحث
|
|
|-
|[[پیش نویس:اسلام در نگاه گلدزیهر|اسلام در نگاه گلدزیهر]]
|[[کاربر:R.bahmani|R.bahmani]]
|
|
|{{شد}}
|
|
|-
|-
|[[پیش نویس:روایت «کتک زدن کنیزان توسط امام سجاد»|روایت «کتک زدن کنیزان توسط امام سجاد»]]
|[[پیش نویس:مسیحیان|مسیحیان]]
|[[کاربر:Hossein.badrouj|Hossein.badrouj]]
|[[کاربر:R.bahmani|R.bahmani]]
|
|{{شد}}
|{{شد}}
|
|
|
|-
|-
|[[کاربر:Mafkalam|آقای امیریان]]
|[[پیش نویس:مرجع تقلید|مرجع تقلید]]
|[[پیش نویس:فرقه علویه|فرقه علویه]]
|[[کاربر:Hossein.badrouj|Hossein.badrouj]]
|[[کاربر:R.bahmani|R.bahmani]]
|{{شد}}
|{{شد}}
|{{شد}}
|بحث
|
|
|}
|}
خط ۱٬۰۹۵: خط ۱٬۰۶۲:
!کیفی
!کیفی
|-
|-
| rowspan="2" |[[کاربر:Darvishi|آقای درویشی]]
|[[کاربر:Fabbasi|آقای عباسی]]
|[[پیش نویس:زیارت|زیارت]]
|[[پیش نویس:فضیلت و اهمیت نماز شب در قرآن|فضیلت و اهمیت نماز شب در قرآن]]
|[[کاربر:Mohammad7576]]
|[[کاربر:mohammadaminrazi]]
|
|
|
|بحث
|
|
|-
|-
|[[پیش نویس:معنای اسطوره در قرآن|معنای اسطوره در قرآن]]
| rowspan="2" |[[کاربر:Meysamdezfulinasab|آقای دزفولی]]
|[[پیش نویس:مسلم بن حجاج نیشابوری|مسلم بن حجاج نیشابوری]]
|[[کاربر:R.bahmani]]
|[[کاربر:R.bahmani]]
|
|
|
|بحث
|
|
|-
|-
| rowspan="3" |[[کاربر:Fabbasi|آقای عباسی]]
|[[پیش نویس:امام رضا(ع)|امام رضا(ع)]]
|[[پیش نویس:فضیلت و اهمیت نماز شب در قرآن|فضیلت و اهمیت نماز شب در قرآن]]
|[[کاربر:Mohammad7576]]
|[[کاربر:mohammadaminrazi]]
|
|
در شناسه مدخل آمده که آیه 1 سوره مزمل درباره نماز شب است در حالی که آیه اول می گوید یا ایها المزمل و بقیه آیات هم اشاره‌ای به نماز نکرده است بلی دستور داده شب بلند شده و قرآن بخواند.
در شناسه آمده که آیه 8 سوره مزمل درباره نماز شب است در حالی که در این آیه هم هیچ اشاره‌ای به نماز شب ندارد وبلکه آیه 7 درباره روز است و در آیه 8 گفته و نام پروردگارت را ياد كن و تنها به او دل ببند.
در شناسه آمده که آیه 17 و 18 سوره ذاریات درباره نماز شب است در حالی که در این دو آیه هیچ اشاره‌ای به نماز شب نشده است؛ بلی به استغفار در سحر صراحت دارد که استغفار غیر از نماز است.
در تیتر: «اهمیت نماز شب در قرآن» تیتر فرعی: «خصوصیات پرهیزکاران» آیه 17 سوره آل عمران هیچ اشاره‌ای به نماز شب ندارد. استغفار در سحر غیر از نماز شب خواندن است.
در تیتر: «اهمیت نماز شب در قرآن» تیتر فرعی: «پاداش سحر خیزان و نیکوکاران» آیه مربوط به نماز شب نیست و بلکه مربوط به استغفار است. متن آیه هم اشتباه تایپی دارد.
در تیتر: «اهمیت نماز شب در قرآن» تیتر فرعی: «قیام در دل شب» هم هیچ صراحتی به نماز شب ندارد. آیه غلط تایپی هم دارد.
در تیتر: «فضیلت نماز شب در قرآن» هیچ آیه ای نیاورده و به روایات اشاره کرده است و روایات چه ارتباطی به فضیلت نماز شب در قرآن دارد.
با این نگاه، ما آیه‌ای درباره نماز شب نداریم و کل مدخل باید حذف شود. مگر اینکه روایات معتبری، این آیات را به نماز شب تفسیر کرده باشند که باز باید با مدخل نماز شب در روایات ادغام شود.
آدرس منابع هم ناقص است.
|
|
|
|
|-
|-
|[[پیش نویس:ثواب قرائت قرآن|ثواب قرائت قرآن]]
| rowspan="2" |[[کاربر:Mafkalam|آقای امیریان]]
|[[پیش نویس:روایت «توبه بداخلاق»|روایت «توبه بداخلاق»]]
|[[کاربر:Mohammad7576]]
|[[کاربر:Mohammad7576]]
|{{شد}}
|
|{{شد}}
|بحث
|
|
|-
|-
|[[پیش نویس:معارف الفاظ قرآن/وحیانی بودن الفاض قرآن|معارف الفاظ قرآن/وحیانی بودن الفاض قرآن]]
|[[پیش نویس:زیارت|زیارت]]
|[[کاربر:Mohammad7576]]
|[[کاربر:Mohammad7576]]
|
|
این مدخل با عنوان «نزول الفاظ قرآن از جانب خداوند» توسط Mnazarzadeh بارگذاری شده است و مقدار ویرایش شده معلوم نیست چون تاریخچه ندارد.
|بحث
اول باید این مشکل حل شود تا امکان ارزیابی وجود داشته باشد.
|
|
|
|}
{| class="wikitable"
|+تقسیم کار اردیبهشت ۱۴۰۴
! rowspan="2" |نام ارزیاب
! rowspan="2" |مقالات نیازمند ارزیابی
! rowspan="2" |اقدام
! rowspan="2" |نویسنده / مصحح مقاله
! colspan="2" |ارزیابی
! rowspan="2" |نهایی
|-
!کمی
!کیفی
|-
|[[کاربر:Fabbasi|آقای عباسی]]
| colspan="6" |
|-
|-
| rowspan="3" |[[کاربر:Meysamdezfulinasab|آقای دزفولی]]
| rowspan="2" |[[کاربر:Meysamdezfulinasab|آقای دزفولی]]
|[[پیش نویس:مسلم بن حجاج نیشابوری|مسلم بن حجاج نیشابوری]]
|[[پیش نویس:حضرت ابوطالب|حضرت ابوطالب]]
|[[کاربر:R.bahmani]]
|تاسیس
|[[کاربر:Mohammad7576|Mohammad7576]]
|
|
|بحث
|بحث
|
|با اصلاح مورد تایید است
|-
|-
|[[پیش نویس:هول مطلع|هول مطلع]]
|[[پیش نویس:ماه ذی‌القعده|ماه ذی‌القعده]]
|[[کاربر:R.bahmani]]
|تاسیس
|[[کاربر:Mohammad7576|Mohammad7576]]
|
|
|بحث
|بحث
|
|با اصلاح مورد تایید است
|-
|-
|[[پیش نویس:امام رضا(ع)|امام رضا(ع)]]
| rowspan="2" |[[کاربر:Mafkalam|آقای امیریان]]
|[[کاربر:Mohammad7576]]
|[[پیش نویس:واسطه فیض در شیعه|واسطه فیض در شیعه]]
|
|تاسیس
|
|[[کاربر:Mohammad7576|Mohammad7576]]
|
|
|بحث
|مراجعه شود. با اصلاح مورد تایید است
|-
|-
| rowspan="3" |[[کاربر:Mafkalam|آقای امیریان]]
|[[پیش نویس:دحوالارض|دحو الارض]]
|[[پیش نویس:شرور و عدل الهی از نظر شهید مطهری|شرور و عدل الهی از نظر شهید مطهری]]
|تاسیس
|[[کاربر:R.bahmani]]
|[[کاربر:Mohammad7576|Mohammad7576]]
|{{شد}}
|مورد تایید است.
|
|
|-
|[[پیش نویس:امام جواد(ع)|امام جواد(ع)]]
|[[کاربر:Hossein.badrouj]]
|ملاحظه شد . با اصلاحات مورد تایید است.
|بحث
|بحث
|
|مراجعه شود.  با اصلاح مورد تایید است
|-
|-
|[[پیش نویس:روایت «توبه بداخلاق»|روایت «توبه بداخلاق»]]
|[[کاربر:Mojtabazadeh|آقای مجتبی‌زاده]]
|[[کاربر:Mohammad7576]]
| colspan="6" |
|ملاحظه شد . با اصلاحات مورد تایید است.
|بحث
|
|}
|}

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۶ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۱۰:۱۳

بر اساس جدول زیر، تقسیم کار برای پروژه ارزیابی بین ارزیابان کمی و کیفی صورت گرفته است

تقسیم کار بهمن ۱۴۰۳
نام ارزیاب مقالات نیازمند ارزیابی نویسنده / مصحح مقاله ارزیابی نهایی
کمی کیفی
آقای درویشی سیره عالمان در خواندن نماز شب R.bahmani ✓ بحث
خطبه اول امام حسین(ع) در روز عاشورا R.bahmani ✓ بازبینی شده
خطبه دوم امام حسین(ع) در روز عاشورا R.bahmani ✓ بازبینی شده
آقای عباسی تعداد آیات قرآن Meysamhasani ✓ بحث
چرایی نیامدن نام حضرت فاطمه در قرآن Meysamhasani ✓ بحث
آیات قرآن درباره امام حسین(ع) Meysamhasani ✓ بحث
دلیل نزول قرآن به زبان عربی Meysamhasani ✓ بحث
آقای دزفولی شجره ممنوعه A.rezapour ✓ بحث
باقیات الصالحات A.rezapour ✓ بحث
شهادت حضرت معصومه(س) Meysamhasani ✓ بحث
نزول جبرئیل بر حضرت فاطمه(س) Meysamhasani ✓ بحث
هجوم به خانه حضرت فاطمه(س) Hossein.badrouj ✓ بحث
مسیر هجرت امام رضا(ع) از مدینه تا مرو R.bahmani ✓ بازبینی شده
آقای امیریان وجود جهانی دیگر پس از آخرت Meysamhasani ✓ بحث
ارزیابی روایات یک چهارم قرآن در مورد اهل‌بیت(ع) R.bahmani ✓ بازبینی شده ✓
تفاوت حج واجب و عمره Mohammadaminrazi ✓ بحث
حدیث «حرمت آتش بر ذریه حضرت فاطمه» Meysamhasani ✓ بحث نویسنده محترم به بحث مراجعه شود
فضیلت و اهمیت نماز شب در روایات Mohammadaminrazi ✓ بازبینی شده نویسنده محترم به بحث مراجعه شود
تقسیم کار ویژه ترجمه‌ها
نام ارزیاب مقالات نیازمند ارزیابی نویسنده / مصحح مقاله ارزیابی نهایی
کمی کیفی
آقای درویشی مراحل رسیدن به یقین
روابط ایران و فلسطین
تفاوت روش برخورد امام حسن مجتبی و امام حسین با طاغوت
گریه حضرت زهرا(س)
جهاد کبیر
آرزو
ولایت جامعه
ولی‌فقیه و نیابت عام امام زمان(ع)
انتظار ظهور
مردمی بودن حکومت اسلامی
نزدیکی خدا به بنده
کاپیتولاسیون
منع تدوین و نقل حدیث
لزوم اعلم‌بودن ولی‌فقیه
روایت «دوست نشدن با چهار گروه»
روایت «زمستان بهار مومن است»
دخالت ایران در منطقه
انواع اختیار
سحر و جادو
حکومت دینی
تفسیر امام حسن عسکری(ع)
جایگاه علامه مجلسی
خودکشی
تدوین مصادر حدیثی
آقای عباسی پذیرفتن امانت الهی توسط انسان در آیه ۷۲ سوره احزاب A.rezapour ✓ رد شده است
محافظان انسان در آیه ۱۱ سوره رعد R.bahmani ✓ بحث
قرنطینه در روایات Nazarzadeh مدخل خلاصه مقاله آقای رضوی است.

به نظر می‌رسد بیش از اندازه خلاصه شده است.

حداقل برخی از منابع مقاله به این مدخل اضافه شود.

سیر تحول خط در نگارش قرآن R.bahmani ✓ بازبینی شده
سیره عالمان در خواندن نماز شب R.bahmani ✓ بحث
تاثیرات حفظ قرآن Firoozjaee133 این مدخل توسط شاهرودی به پیش نویس رفته

پیش نویس:تاثیرات حفظ قرآن

هر وقت تمام شد خودش هم تایید کند

مبانی قرآنی مقاومت Meysamhasani بحث
حدیث قتل کردها Meysamhasani
وحدت مسلمانان از دیدگاه قرآن A.rezapour
خرید و فروش قرآن Mohammadaminrazi
دعای قاموس
باطل کردن سحر
کلمه لمم در قرآن
نسخ قرآن به خبر واحد
امام مبین در آیه ۱۲ سوره یس
بیماری‌های مسری در میان بنی‌اسرائیل
مسافرت دریایی در قرآن
ایام‌الله در قرآن
شب‌زنده‌داری در قرآن
ثواب افطاری‌ دادن در ماه رمضان
خرافات از دیدگاه قرآن
معنای فرحین در قرآن
رای اکثریت در قرآن
آقای دزفولی داستان قطع انگشت دزد کندی توسط امام علی(ع) عدم تایید
داستان‌های فارسی سهروردی عدم تایید
کتاب الفتن عدم تایید
کتاب‌سوزی ایران و مصر توسط مسلمانان از نظر شهید مطهری عدم تایید
مؤلف کتاب «سر العالمین و کشف ما فی الدارین» عدم تایید
لؤلؤ و مرجان عدم تایید
سید قطب عدم تایید
مصباح‌ الزائر عدم تایید
تحجر از دیدگاه شهید مطهری عدم تایید
تأثیر سخنان امام علی(ع) بر ادبیات فارسی عدم تایید
انفاق از دیدگاه شهید مطهری عدم تایید
مختار ثقفی سوال نیاز به اصلاح دارد.

مقداری مطلب تکراری دارد. در صورت اقدام به حذف مورد تایید است.

فعالیت‌های سیاسی امام صادق علیه‌السلام عدم تایید
فرق بین رئیس‌جمهور و ولی فقیه عدم تایید
رابطه فطرت خداشناسی با انکار خداوند عدم تایید
شناخت کامل دختر و پسر پیش از ازدواج عدم تایید
فطرت خداپرستی و مسئله اختیار عدم تایید
حکومت‌های دینی موفق در تاریخ عدم تایید
آقای امیریان ویژگی‌های علامه طباطبایی
فرقه علویه
سپردن توشه آخرت به مستمند
شبهه دور در تعیین رهبر توسط مجلس خبرگان
شناخت خداوند به غیر از مسیر فلسفه و عرفان پاسخ ناقص است نیاز به اصلاح و تکمیل است.
راه‌های پیروی از اعمال صالح و ترک رذائل ✓ بازبینی شده تایید
روایات «حلال‌شدن خمس در عصر غیبت»
معاد در قرآن عدم تایید- با توجه به عنوان و متن سؤال پاسخ ارائه شده مکفی نیست.
برتری حضرت فاطمه(س) بر ائمه اطهار
برتری حضرت فاطمه(س) بر خلائق
برتری حضرت فاطمه بر حضرت مریم
برتری حضرت فاطمه در کودکی
حضور حضرت فاطمه در خانه انصار
وحی به حضرت فاطمه
مجمع‌البیان ✓ تایید
ضمیر مذکر در قرآن برای خدا
اصحاب ایرانی امام هادی
مذهب زکریای رازی ✓ تایید
راه‌های مقابله با دلبستگی به دنیا
آقای شاهرودی شکایت حضرت زهرا(س) از فقر
رحلت امام خمینی
شهادت یا فوت امام زمان
فهرست شروح صحیفه سجادیه
عوامل تحریف واقعه عاشورا از نظر شهید مطهری
عمل خیر غیر مسلمانان از نظر شهید مطهری
دعای شش قفل
نجمه خاتون
پنج‌تن آل عبا
سید حسن نصرالله
ارهاص
مذهب مردم غزه
تعداد شهدای کربلا
اعتبار مفاتیح الجنان
مذهب مولوی
حضرت عبدالعظیم حسنی(ع)
شغل انبیاء
روایت «زن گردنبند است»
مصحف نیریزی
کنیه‌ها و لقب‌های امام علی(ع)
اعتبار کتاب بحارالانوار
حروف ابجد
هجوم به خانه حضرت فاطمه(س)
تقسیم کار اسفند ۱۴۰۳
نام ارزیاب مقالات نیازمند ارزیابی نویسنده / مصحح مقاله ارزیابی نهایی
کمی کیفی
آقای درویشی حمله کنندگان به خانه حضرت فاطمه کاربر:Hossein.badrouj ✓
مالیات کاربر:Hossein.badrouj ✓
ام‌کلثوم(س) کاربر:Hossein.badrouj ✓
آقای عباسی پیش نویس:ناصح امین در قرآن کاربر:S.mh.eftekhari123 ✓ بحث
پیش نویس:مساجد در آیه ۱۸ سوره جن کاربر:S.mh.eftekhari123 ✓ بحث
آقای دزفولی غبطه شهدا به مقام حضرت عباس در بهشت کاربر:Mohammad7576 ✓ بحث
علی اکبر(ع) کاربر:Mohammad7576 ✓ بحث
امام کاظم(ع) کاربر:Mohammad7576 ✓ بحث
آقای امیریان تفاوت حج واجب با حج عمره کاربر:Mohammadaminrazi ✓ بحث
هجوم به خانه حضرت فاطمه در منابع اهل سنت کاربر:Mohammadaminrazi ✓ بحث نویسنده مشکلی را مطرح نموده لطفا مسئول فنی پاسخگو باشد
فضیلت و اهمیت نماز شب در روایات کاربر:Mohammadaminrazi ✓ بحث نویسنده محترم به بحث مراجعه شود
حج کاربر:Hossein.badrouj ✓ بحث و کامنت مسئول فنی بررسی نماید ایرادات به صورت کامنت برطرف شده یا نه؟
تقسیم کار اسفند ۱۴۰۳
نام ارزیاب مقالات نیازمند ارزیابی نویسنده / مصحح مقاله ارزیابی نهایی
کمی کیفی
آقای عباسی سید احمد خوانساری R.bahmani ✓ ✓
مصحف نیریزی R.bahmani ✓ ✓
قاریان هفتگانه و اعتبار آن‌ها R.bahmani مدخل توسط بنده بارگذاری شده است اگر به ارزیاب دیگر واگذار شود بهتر است. ازنظر من تایید شده است.
دعاهای سوره بقره و سوره آل‌عمران R.bahmani مورد تایید است. عنوان عوض شود تا با سوال همسان باشد: پرمحتواترین سوره‌های قرآن برای دعا
دعای «یا محسن قد اتاک المسیء» R.bahmani ✓ ✓
هامان R.bahmani ✓ ✓
حدیث قضاوت امام علی(ع) درباره اختلاف در فرزند پسر R.bahmani ✓ ✓
رای اکثریت در قرآن R.bahmani مدخل توسط بنده بارگذاری شده است اگر به ارزیاب دیگر واگذار شود بهتر است. ازنظر من تایید شده است.
بهشتی‌بودن تلاوت‌کننده سوره عنکبوت و روم در شب قدر R.bahmani مدخل توسط بنده بارگذاری شده است اگر به ارزیاب دیگر واگذار شود بهتر است. ازنظر من تایید شده است.
پناه به خدا به هنگام قرائت Mohammad7576 ✓ ✓
آقای دزفولی استجابت دعای امام کاربر:Mohammadaminrazi ✓ بحث
عرش الهی کاربر:Mohammadaminrazi ✓
ابن ابی‌جمهور احسایی R.bahmani
معنای آخوند و روحانی R.bahmani بحث
داستان قطع انگشت دزد کندی توسط امام علی(ع) R.bahmani بحث
حدیث «تبدیل محفوظات فراموش‌شده قرآن به مار» R.bahmani بحث
دانشی كه سزاوار یادگیری نباشد سودی ندارد R.bahmani
حدیث «علی ممسوس فی ذات الله» R.bahmani
حدیث شستن کودکان از چربی غذایی که خورده‌اند R.bahmani بحث
اعتقاد زرارة بن اعین به امام صادق (ع) R.bahmani بحث
اعمال و دعای روز اول ماه رمضان R.bahmani بحث
روایت «کتک زدن کنیزان توسط امام سجاد» Hossein.badrouj ✓ بحث
آقای امیریان فرقه علویه R.bahmani ✓ بحث
اسلام در نگاه گلدزیهر R.bahmani ✓
مسیحیان R.bahmani ✓
مرجع تقلید Hossein.badrouj ✓ ✓
تقسیم کار فروردین ۱۴۰۴
نام ارزیاب مقالات نیازمند ارزیابی نویسنده / مصحح مقاله ارزیابی نهایی
کمی کیفی
آقای عباسی فضیلت و اهمیت نماز شب در قرآن کاربر:mohammadaminrazi بحث
آقای دزفولی مسلم بن حجاج نیشابوری کاربر:R.bahmani بحث
امام رضا(ع) کاربر:Mohammad7576
آقای امیریان روایت «توبه بداخلاق» کاربر:Mohammad7576 بحث
زیارت کاربر:Mohammad7576 بحث
تقسیم کار اردیبهشت ۱۴۰۴
نام ارزیاب مقالات نیازمند ارزیابی اقدام نویسنده / مصحح مقاله ارزیابی نهایی
کمی کیفی
آقای عباسی
آقای دزفولی حضرت ابوطالب تاسیس Mohammad7576 بحث با اصلاح مورد تایید است
ماه ذی‌القعده تاسیس Mohammad7576 بحث با اصلاح مورد تایید است
آقای امیریان واسطه فیض در شیعه تاسیس Mohammad7576 بحث مراجعه شود. با اصلاح مورد تایید است
دحو الارض تاسیس Mohammad7576 بحث مراجعه شود. با اصلاح مورد تایید است
آقای مجتبی‌زاده
برگرفته از «https://fa.wikipasokh.com/index.php?title=ویکی_پاسخ:پروژه_ارزیابی/تقسیم_کار&oldid=87676»