پرش به محتوا

کاربر:R.bahmani: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی پاسخ
R.bahmani (بحث | مشارکت‌ها)
R.bahmani (بحث | مشارکت‌ها)
خط ۳۲: خط ۳۲:
|
|
|-
|-
| {{پیشنهاد|اسم اعظم|اسم اعظم خدا چیست و خاصیت آگاهی از آن در چیست؟}}
| {{پیش نویس:اسم اعظم|اسم اعظم}}
| تاسیسی
| تاسیسی
|  
|  

نسخهٔ ‏۳ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۸:۵۴

پانویس

  • ژورنال[۱]
  • ‌‌ کتاب[۲]
  • وب بدون نویسنده (فارسی)[۳] (انگلیسی)[۴] (عربی)[۵]

منبع

  • ژورنال: فاری، یوسف (۱۳۹۷). «بررسی ساختار». مطالعات ایرانی. هفدهم (سی و سوم): ۲۱۵–۲۳۳.
  • کتاب: حاکم نیشابوری، احمد بن محمد (۱۳۳۲). تاریخ نیشابور. ترجمهٔ گودرزی، محمد. به کوشش بهمن کریمی. تهران: ابن سینا.

گزارش کار

جدول کارکرد کاربران
مرداد ۱۴۰۴
عنوان مقاله کار صورت گرفته نوع فعالیت وضعیت تایید ناظر
کمی کیفی
سکوت امام علی در ماجرای هجوم به خانه حضرت فاطمه تاسیسی تکمیل
سؤال

اسم اعظم خدا چیست و خاصیت آگاهی از آن در چه می‌باشد؟


درگاه‌ها


اسم اعظم بزرگ‌ترین نام خداوند است که پیامبران و اولیای الهی به وسیلۀ آن، دست به تصرفات غیر طبیعی و خوارق عادات می‌زنند و از امور غیبی آگاهی پیدا می‌کنند. در روایات، اسم اعظم الهی اصل و عنوانی دانسته شده که شامل امور و حروف متعددی است که قابل انتقال به دیگران است.

معناشناسی

مقصود از اسم اعظم، بزرگ‌ترین اسم خداست.[۶] برخی اعظم را به‌معنای عظیم دانسته و گفته‌اند همه اسمای الهی عظیم بوده و هیچ اسمی از اسم دیگر بزرگتر نیست.[۷][۸]

پیامبران و اولیای الهی به وسیلۀ اسم اعظم، دست به تصرفات غیر طبیعی و خوارق عادات می‌زنند و از امور غیبی آگاهی پیدا می‌کنند.[۹][۱۰]

اسم اعظم، در احادیث و ادعیه بسیار تکرار شده و این نکته نیز آمده است که هر کس خدا را با آن نام بخواند، دعایش مستجاب می‌‌شود و می‌تواند به فرمان خدا در جهان طبیعت تصرف کند و کارهای مهمی انجام داده، به تمامی اهداف خود دست پیدا کند. البته آنچه اهمیت دارد متصف شدن به حالات و کمالات روحی و خودسازی است که انسان را به مقام مستجاب الدعوه می‌رساند، نه اینکه یک شخص آلوده با تلفّظ یک اسم، دعایش مستجاب شود.[۱۱][۱۲]

اسم اعظم در روایات و ادعیه

بر اساس احادیث و دعاها و نیایش‌های منقول از اهل بیت(ع) آیات و اذکار متعددی مشتمل بر اسم اعظم دانسته شده‌اند؛ مانند: «بسم الله الرحمن الرحیم»،[۱۳] آیة الکرسی،[۱۳] سوره توحید،[۱۳] سوره قدر،[۱۳] آیه ۱۶۳ سوره بقره،[۱۴] آیه ۱ سوره آل‌ عمران،[۱۵] آیه ۲۶ سوره آل عمران،[۱۵] آیه ۱۱۱ سوره طه،[۱۵] ۶ آیه اول سوره حدید،[۱۶] و سه آیه آخر سوره حشر.[۱۶][۱۷]

برخی از روایات درباره اسم اعظم عبارت است از:

  1. علی بن محمد نوفلی از امام هادی(ع) نقل می‌کند که حضرت فرمود: "اسم اعظم خداوند هفتاد و سه حرف است، نزد آصف بن برخیا یک حرف بوده و به آن تکلم نمود، پس زمین مابین او و شهر سبأ شکافته شد، در نتیجه تخت بلقیس را در اختیار گرفته آن را خدمت سلیمان منتقل کرد، سپس در کمتر از چشم به هم زدن زمین گسترده شد به حال خود برگشت و در نزد ما هفتاد و دو حرف از اسم اعظم موجود است و یک حرف نزد خداوند، متفرّد به آن، در علم غیب است".[۱۸]
  2. از امام صادق(ع) روایت شده: «همانا به عیسی(ع) دو حرف عطا شده بود که با آن دو عمل می‌کرد، و به موسی(ع) چهار حرف و به ابراهیم(ع) هشت حرف و به نوح(ع) ۲۵ حرف و همانا خداوند متعال برای محمد(ص) تمام آن حروف را جمع کرد و اسم اعظم ۷۳ حرف است که به محمد(ص) ۷۲ حرفش عطا شده و تنها یک حرف از او پوشانده شده است.»[۱۹][۲۰][۱۲]
  3. در روایتی امام باقر(ع) در پاسخ "برید بن معاویه" که در مورد آیه ﴿قُلْ كَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ؛ بگو: «كافى است خدا و آن كس كه نزد او علم كتاب است، ميان من و شما گواه باشد.»(سوره رعد:۴۳) سؤال کرد، فرمودند: "منظور، ما اهل بیت(ع) هستیم و علی(ع)، اوّل ما و افضل ما و بهترین ما بعد از پیامبر اکرم(ص) است".[۲۱] علامه مجلسی، معتقد است ظاهر روایت، بیانگر آن است که مراد از کتاب، قرآن است، پس معنا چنین می‌شود که "علم همه کتب، نزد ماست...". بنابراین، روشن است اسم اعظم یا علم کتاب، یکی از منابع امامان (ع) است. همچنین تمام هفتاد و دو حرف اسم اعظم، در کتاب است و امام (ع) نیز دارای کلّ علم کتاب است.[۲۲]

حقیقت اسم اعظم

در روایات، اسم اعظم الهی یک اصل و عنوانی دانسته شده که شامل امور و به تعبیر روایات حروف متعددی است. از برخی روایات به دست می‌‏آید هر یک از آن حروف نیز دایرۀ وسیعی از علم و آگاهی را در بر می‌گیرد و دارای مدارج و مراحل صعودی متعددی هستند. از امام هادی (ع) نقل شده: «اسْمَ اللَّهِ الْأَعْظَمَ ثَلَاثَةٌ وَ سَبْعُونَ حَرْفا».[۱۸] در این روایت و روایات مشابه، اسم اعظم که همواره به صورت مفرد به کار رفته شامل و دربرگیرندۀ بیش از هفتاد حرف شمرده شده است، گرچه حقیقت این اسم و حروف آن بر ما پوشیده است، اما از ظاهر سخنان آگاهان به آن حقایق می‌‏توان استفاده نمود مجموعۀ این حروف، تشکیل دهندۀ اسم اعظم هستند؛ لذا نباید تصور نمود مراد از اسم اعظم، صرفاً لفظ و یا کلمه‌ای همانند سایر کلمات رایج میان ماست، بلکه مراد حقیقت عظیمی است که حقایق متعددی را در بر می‌‏گیرد و یا به تعبیری واقعیت‌های متعددی تشکیل دهندۀ اسم اعظم الهی هستند.[۲۳]

آثار اسم اعظم

بر اساس روایات، عیسی(ع) زنده کردن مردگان و شفا دادن کور مادرزاد و شخص مبتلا به بیماری پیسی را که در آیه ۴۹ سوره آل عمران به آن‌ها اشاره شده است، بر اثر بهره‌مندی از اسم اعظم انجام می‌داد.[۱۸][۲۴]

کسی که اسم اعظم را بداند دعایش مستجاب و هرچه از خدا بخواهد به او عطا می‌شود.[۲۵] و از علم غیب به‌اندازه‌ای که خدا بخواهد آگاهی می‌یابد[۱۸] و همه خیرات و برکات بر او فرود می‌آید.[۲۶] ابوالحسن شعرانی الهی‌دان شیعه براین باور است که اسم اعظم دارای خاصیت همه اسماء خداوند است که ائمه(ع) وقتی با آن اسم، خدا را می‌خواندند و در اسم فانی می‌شدند می‌توانستند هر معجزه‌ای را اظهار کنند و کارهای خارق‌العاده انجام دهند. وی حقیقت این مسئله را از اسرار امامت می‌داند که کیفیت آن بر ما مجهول است.[۲۷]


مطالعه بیشتر

  1. حسین شهسواری، مقاله اسم اعظم، دانشنامه امام خمینی ج۲.

منابع

  1. حقانی فضل، «جابر جعفی؛ غالی یا متهم به غلو»، نقد و نظر.
  2. شیخ صدوق، توحید صدوق، 150.
  3. «ترس و امید شیعیان از زندگی تحت لوای حاکمان جدید سوریه؛‌ بر علویان چه می‌گذرد؟»، خبرگزاری ایسنا.
  4. “DAFTAR TERDUGA TERORIS DAN ORGANISASI TERORIS No. DTTOT”, Pusat Pelaporan dan Analisis Transaksi Keuangan.
  5. "الجولاني قائداً مؤقتاً لهيئة "تحرير الشام""، huffpost arabi.
  6. حسن زاده آملی، حسن (۱۳۷۶). کلمه علیا در توقیفیت اسماء. قم، انتشارات بوستان کتاب. ص۳۰.
  7. طریحی، فخرالدین (۱۳۷۵). مجمع البحرين. ج۶. تهران، كتابفروشى مرتضوى. ص۱۱۸.
  8. مغنیه، محمد جواد (۱۴۲۴). تفسير الكاشف. ج۳. تهران، دارالكتب الإسلامیه. ص۴۲۶.
  9. موسوی، سید امین (۱۳۹۵). گستره علم غیب از دیدگاه ادیان ابراهیمی. انتشارات مهر امیرالمؤمنین (ع). ص۲۷۳.
  10. شاکر، محمد تقی (۱۳۹۱). مقاله منابع علم امام در قرآن، فصلنامه امامت‌پژوهی. ج۶. قم، بنیاد فرهنگی امامت. ص۱۷۰.
  11. مکارم شیرازی، ناصر (۱۳۷۴). تفسیر نمونه. ج۷. تهران، دارالكتب الإسلامیه. ص۳۰.
  12. ۱۲٫۰ ۱۲٫۱ مرتضوی‌نیا، محمدباقر (۱۳۸۸). مقاله اسم اعظم، دانشنامه کلام اسلامی. ج۱. قم، مؤسسه امام صادق(ع). ص۲۵۸ ـ ۲۶۴.
  13. ۱۳٫۰ ۱۳٫۱ ۱۳٫۲ ۱۳٫۳ مجلسی، محمد باقر (۱۴۰۳). بحار الأنوار. ج۹۰. بیروت، دار إحياء التراث العربی. ص۲۲۳ ـ ۲۲۴.
  14. مجلسی، محمد باقر (۱۴۰۳). بحار الأنوار. ج۹۰. بیروت، دار إحياء التراث العربی. ص۲۲۷.
  15. ۱۵٫۰ ۱۵٫۱ ۱۵٫۲ مجلسی، محمد باقر (۱۴۰۳). بحار الأنوار. ج۹۰. بیروت، دار إحياء التراث العربی. ص۲۲۴.
  16. ۱۶٫۰ ۱۶٫۱ مجلسی، محمد باقر (۱۴۰۳). بحار الأنوار. ج۹۰. بیروت، دار إحياء التراث العربی. ص۲۳۰ ـ ۲۳۱.
  17. طبرسی، فضل بن حسن (۱۳۷۲). مجمع البيان فى تفسير القرآن. ج۹. تهران، انتشارات ناصر خسرو. ص۳۹۹.
  18. ۱۸٫۰ ۱۸٫۱ ۱۸٫۲ ۱۸٫۳ کلینی، محمد بن یعقوب (۱۴۰۷). الکافی. ج۱. تهران، دار الكتب الإسلامیه. ص۲۳۰.
  19. صفار، محمد بن حسن (۱۴۰۴). بصائر الدرجات. قم، کتابخانه آیت الله مرعشی نجفی. ص۲۰۸.
  20. شاکر، محمد تقی (۱۳۹۰). پایان نامه منابع علم امام در قرآن و روایات. قم. ص۳۴ ـ ۳۸.
  21. کلینی، محمد بن یعقوب (۱۴۰۷). الکافی. ج۱. تهران، دار الكتب الإسلامیه. ص۲۹۹.
  22. غلامی، اصغر (۱۳۸۷). مقاله آفاق علم امام در الکافی، مجموعه مقالات فارسی کنگره بین‌المللی ثقة‌الاسلام کلینی. قم. ص۴۷۸ ـ ۴۷۹.
  23. شاکر، محمد تقی (۱۳۹۰). پایان نامه: منابع علم امام در قرآن و روایات. ص۲۶.
  24. مجلسی، محمد باقر (۱۴۰۳). بحار الأنوار. ج۴. بیروت، دار إحياء التراث العربی. ص۲۱۱.
  25. مجلسی، محمد باقر (۱۴۰۳). بحار الأنوار. ج۹۰. بیروت، دار إحياء التراث العربی. ص۲۲۴ ـ ۲۲۵.
  26. طباطبایی، سید محمد حسین (۱۴۱۷). الميزان فى تفسير القرآن. ج۸. قم، انتشارات جامعه مدرسین. ص۳۵۴.
  27. شعرانی، ابوالحسن (۱۳۸۷). دمع السجوم. قم، انتشارات هجرت. ص۳۶۹.
تاسیسی در حال ویرایش
غیبت امام زمان (پیش‌نویس)\ پرسش پیشنهادی: «منظور از غیبت امام زمان چیست و چه تفاوتی بین غیبت کبری و صغری وجود دارد؟» تاسیسی در حال ویرایش
نام امام علی در قرآن (پیش‌نویس)\ پرسش پیشنهادی: «اگر امامت الهی است، چرا نام امام علی به صراحت در قرآن نیامده است؟» تاسیسی در حال ویرایش
عصمت فرشتگان (پیش‌نویس)\ پرسش پیشنهادی: «اگر فرشتگان موجوداتی بدون اختیار و گناه‌ناپذیر هستند، چگونه می‌توان وجود فرشتگانی که در برخی روایات مرتکب اشتباه یا خطا شده‌اند را توجیه کرد؟ آیا این تناقض در آموزه‌های دینی وجود دارد؟» تاسیسی در حال ویرایش
حیات سیاسی امام سجاد(ع) (پیش‌نویس)\ پرسش پیشنهادی: «با توجه به تمرکز امام سجاد(ع) بر عبادت و دعاء، آیا ایشان در امور سیاسی زمان خودشان دخالت می کردند؟» تاسیسی در حال ویرایش
بقیة الله (پیش‌نویس)\ پرسش پیشنهادی: «معنای بقیة الله به عنوان یکی از صفات امام زمان چیست؟» تاسیسی در حال ویرایش
دخالت روحانیت در سیاست و تجربه مسیحیت در قرون وسطی بازبینی در حال ویرایش

کارنامه ماهانه

کارنامه ماهانه
عنوان مقاله کار صورت گرفته نوع فعالیت وضعیت تایید ناظر محل تعداد کلمات
کمی کیفی
آبانماه
راه‌های مقابله با دلبستگی به دنیا تاسیس (به نظر بنده) تکمیل ✓ اصلی
ذکر «لاحول و لاقوة الا بالله العلی العظیم» اندیشه قم تکمیل ✓ اصلی
مصادیق اهل‌بیت(ع) ویرایش تکمیل ✓ اصلی
دلیل عقلی و نقلی برای عصمت حضرت فاطمه تاسیس تکمیل ✓ اصلی
برتری حضرت فاطمه(س) بر ائمه اطهار تاسیس تکمیل ✓ اصلی
برتری حضرت فاطمه(س) بر خلائق تاسیس تکمیل ✓ اصلی
برتری حضرت فاطمه بر حضرت مریم تاسیس تکمیل ✓ اصلی
برتری حضرت فاطمه در کودکی اندیشه قم تکمیل ✓ اصلی
آذرماه
حضور حضرت فاطمه در خانه انصار اندیشه قم تکمیل ✓ اصلی
وحی به حضرت فاطمه اندیشه قم تکمیل ✓ اصلی
کنیه‌ها و لقب‌های امام علی بازبینی تکمیل ✓ اصلی
شکایت حضرت زهرا(س) از فقر بازبینی تکمیل ✓ اصلی
شهادت یا فوت امام زمان بازبینی تکمیل ✓ اصلی
فهرست آثار رجالی شیعه بازبینی تکمیل ✓ اصلی
حرکت امام حسین(ع) از مکه به کربلا بازبینی تکمیل ✓ اصلی
فهرست شروح صحیفه سجادیه بازبینی تکمیل ✓ اصلی
حدیث برابر بودن ثواب زیارت عبدالعظیم حسنی و امام حسین(ع) بازبینی تکمیل ✓ اصلی
کلمه لمم در قرآن بازبینی تکمیل ✓ اصلی
تدوین مصادر حدیثی بازبینی تکمیل ✓ اصلی
روایات حلال کردن خمس بر شیعیان توسط امام زمان بازبینی تکمیل ✓ اصلی
ویژگی‌های جنگ و جهاد از دیدگاه امام علی(ع) بازبینی تکمیل ✓ اصلی
شیعیان ایرانی امام هادی(ع) بازبینی تکمیل ✓ اصلی
راه‌های پیروی از اعمال صالح و ترک رذائل بازبینی تکمیل ✓ اصلی
فهرست آیاتی که کلمه «قرآن» در آن آمده است بازبینی تکمیل ✓ اصلی
دیماه
خطبه اول امام حسین(ع) در روز عاشورا بازبینی تکمیل ✓ تکمیل اصلی
خطبه دوم امام حسین(ع) در روز عاشورا بازبینی تکمیل ✓ تکمیل اصلی
ارزیابی روایات یک چهارم قرآن در مورد اهل‌بیت(ع) بازبینی تکمیل ✓ تکمیل اصلی
مسیر هجرت امام رضا(ع) از مدینه تا مرو بازبینی تکمیل ✓ تکمیل اصلی
بهمن‌ماه
فهرست آثار آیت‌الله بروجردی بازبینی تکمیل ✓ پیش
مزایا و خدمات مرحوم آیت‌الله بروجردی (مقاله) بازبینی تکمیل ✓ پیش
مقدمه‌ای بر فقه شیعه (کتاب) بازبینی تکمیل ✓ پیش
مصباح‌ الزائر بازبینی تکمیل ✓ پیش
مؤلف کتاب «سر العالمین و کشف ما فی الدارین» بازبینی تکمیل ✓ پیش
کشف الحیل (کتاب) بازبینی تکمیل ✓ پیش
کتاب الفتن بازبینی تکمیل ✓ پیش
تفاسیر ملاصدرا بازبینی تکمیل ✓ پیش
تفسیر القرآن الکریم (مصطفی خمینی) بازبینی تکمیل ✓ پیش
توحید از نظر اسلام (کتاب) بازبینی تکمیل ✓ پیش
زاد المعاد بازبینی تکمیل ✓ پیش
اساتید امام خمینی بازبینی تکمیل ✓ پیش
دعای قاموس بازبینی تکمیل ✓ پیش
مفتاح الفلاح بازبینی تکمیل ✓ پیش
شیخ عبدالکریم حائری و رضاشاه بازبینی تکمیل ✓ پیش
رحلت امام خمینی بازبینی تکمیل ✓ پیش
سید قطب بازبینی تکمیل ✓ پیش
شبهه دور در تعیین رهبر توسط مجلس خبرگان بازبینی تکمیل ✓ پیش
شاگردی جابر بن حیان نزد امام صادق(ع) بازبینی تکمیل ✓ پیش
سیر تحول خط در نگارش قرآن بازبینی تکمیل ✓ پیش
عمل خیر غیر مسلمانان از نظر شهید مطهری بازبینی تکمیل ✓ پیش
عوامل تحریف واقعه عاشورا از نظر شهید مطهری بازبینی تکمیل ✓ پیش
تحريف‌های واقعه عاشورا از نظر شهید مطهری بازبینی تکمیل ✓ پیش
قدیمی‌ترین قرآن‌های خطی بازبینی تکمیل ✓ پیش
قرآن قدس بازبینی تکمیل ✓ پیش
مشکل اساسی در سازمان روحانیت از نظر شهید مطهری بازبینی تکمیل ✓ پیش
لؤلؤ و مرجان بازبینی تکمیل ✓ پیش
ملحقات مفاتیح الجنان بازبینی تکمیل ✓ پیش
کتاب‌سوزی ایران و مصر توسط مسلمانان از نظر شهید مطهری بازبینی تکمیل ✓ پیش
ویژگی‌های علامه طباطبایی بازبینی تکمیل ✓ پیش
داستان‌های فارسی سهروردی بازبینی تکمیل ✓ پیش
حمله به مسجد گوهرشاد بازبینی تکمیل ✓ پیش
جلال‌الدین محدث ارموی بازبینی تکمیل ✓ پیش
جایگاه روحانیت در اسلام و در میان مسلمین از نظر شهید بهشتی بازبینی تکمیل ✓ پیش
تأثیر سخنان امام علی(ع) بر ادبیات فارسی بازبینی تکمیل ✓ پیش
تحجر از دیدگاه شهید مطهری بازبینی تکمیل ✓ پیش
اقدامات ضد استعماری سید جمال‌الدین اسدآبادی در ایران بازبینی تکمیل ✓ پیش
امام خمینی در فرانسه بازبینی تکمیل ✓ پیش
برخورد شهید مدرس با رضاشاه بازبینی تکمیل ✓ پیش
جایگاه علامه مجلسی بازبینی تکمیل ✓ پیش
اسفار اربعه بازبینی تکمیل ✓ پیش
اسفندماه ۰۳
خطبه امام حسین (ع) در روز عاشورا بازبینی تکمیل پیش
ابن ابی‌جمهور احسایی بازبینی تکمیل پیش
سید احمد خوانساری بازبینی تکمیل پیش
مصحف نیریزی بازبینی تکمیل پیش
معنای آخوند و روحانی بازبینی تکمیل تکمیل پیش
فرقه علویه بازبینی تکمیل ✓ تکمیل پیش
قاریان هفتگانه و اعتبار آن‌ها بازبینی تکمیل پیش
هامان بازبینی تکمیل پیش
دانشی كه سزاوار یادگیری نباشد سودی ندارد بازبینی تکمیل پیش
دعاهای سوره بقره و سوره آل‌عمران بازبینی تکمیل پیش
دعای «یا محسن قد اتاک المسیء» بازبینی تکمیل پیش
حدیث قضاوت امام علی(ع) درباره اختلاف در فرزند پسر بازبینی تکمیل پیش
داستان قطع انگشت دزد کندی توسط امام علی(ع) بازبینی تکمیل تکمیل پیش
حدیث «تبدیل محفوظات فراموش‌شده قرآن به مار» بازبینی تکمیل تکمیل پیش
حدیث «علی ممسوس فی ذات الله» بازبینی تکمیل پیش
حدیث شستن کودکان از چربی غذایی که خورده‌اند بازبینی تکمیل تکمیل پیش
بهشتی‌بودن تلاوت‌کننده سوره عنکبوت و روم در شب قدر بازبینی تکمیل پیش
اعتقاد زرارة بن اعین به امام صادق (ع) بازبینی تکمیل تکمیل پیش
اعمال و دعای روز اول ماه رمضان بازبینی تکمیل تکمیل پیش
اسلام در نگاه گلدزیهر بازبینی تکمیل پیش
مسیحیان بازبینی تکمیل پیش
رای اکثریت در قرآن بازبینی تکمیل پیش
تیر ۰۴
مرجع تقلید شدن زنان از دیدگاه قرآن تاسیسی تکمیل ✓ ✓ اصلی
دفاع امام حسن(ع) و امام حسین(ع) از خانه عثمان بازبینی تکمیل ✓ پیش
مرداد ۰۴
خمس در قرآن تاسیسی تکمیل ✓ ✓ اصلی
عالمان شیعه و نماز شب بازبینی بود، اما تاسیسی شد تکمیل ✓ ✓ اصلی
شهریور ۰۴
عصمت تاسیسی تکمیل