کاربر:R.bahmani: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
(۳۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
{| class="wikitable" | {| class="wikitable" | ||
|+جدول کارکرد کاربران | |+جدول کارکرد کاربران | ||
! colspan="6" | | ! colspan="6" |تیر ۱۴۰۴ | ||
|- | |- | ||
! rowspan="2" |عنوان مقاله | ! rowspan="2" |عنوان مقاله | ||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
!کیفی | !کیفی | ||
|- | |- | ||
| [[پیش نویس: | | [[پیش نویس:مرجع تقلید شدن زنان از دیدگاه قرآن|مرجع تقلید شدن زنان از دیدگاه قرآن]] | ||
| بازبینی | | بازبینی | ||
| | | | ||
خط ۶۰: | خط ۳۲: | ||
| | | | ||
|- | |- | ||
| [[ | | [[پیش نویس:دخالت روحانیت در سیاست و تجربه مسیحیت در قرون وسطی|دخالت روحانیت در سیاست و تجربه مسیحیت در قرون وسطی]] | ||
| بازبینی | | بازبینی | ||
| | | | ||
خط ۶۷: | خط ۳۹: | ||
| | | | ||
|- | |- | ||
| [[ | | [[دفاع امام حسن(ع) و امام حسین(ع) از خانه عثمان]] | ||
| بازبینی | | بازبینی | ||
| | | | ||
خط ۷۴: | خط ۴۶: | ||
| | | | ||
|- | |- | ||
| [[ | | [[پیش نویس:خمس در قرآن|خمس در قرآن]] | ||
| | | تاسیسی | ||
| | | | ||
| در حال ویرایش | | در حال ویرایش | ||
خط ۸۱: | خط ۵۳: | ||
| | | | ||
|- | |- | ||
| [[ | | [[پیش نویس:عالمان شیعه و نماز شب|عالمان شیعه و نماز شب]] | ||
| | | تاسیسی | ||
| | | | ||
| | | اصلاح ایراد ارزیاب | ||
| | | | ||
| | | | ||
|} | |} | ||
خط ۴۲۹: | خط ۳۹۴: | ||
|تکمیل | |تکمیل | ||
|{{شد}} | |{{شد}} | ||
| | |تکمیل | ||
|اصلی | |اصلی | ||
| | | | ||
خط ۴۴۷: | خط ۴۱۲: | ||
|تکمیل | |تکمیل | ||
|{{شد}} | |{{شد}} | ||
| | | تکمیل | ||
|اصلی | |اصلی | ||
| | | | ||
خط ۴۵۶: | خط ۴۲۱: | ||
|تکمیل | |تکمیل | ||
|{{شد}} | |{{شد}} | ||
| | | تکمیل | ||
|اصلی | |اصلی | ||
| | | | ||
خط ۴۸۳: | خط ۴۴۸: | ||
|تکمیل | |تکمیل | ||
|{{شد}} | |{{شد}} | ||
| | |تکمیل | ||
|اصلی | |اصلی | ||
| | | | ||
خط ۹۱۴: | خط ۸۷۹: | ||
| | | | ||
|- | |- | ||
|[[ | |[[هجرت امام رضا به مرو]] | ||
|بازبینی | |بازبینی | ||
| | | | ||
|تکمیل | |تکمیل | ||
| | |{{شد}} | ||
| | |{{شد}} | ||
| | |اصلی | ||
| | | | ||
|- | |- | ||
|[[ | |[[اعتبار ابیات مدح خلفا در دیباچه شاهنامه]] | ||
|بازبینی | |بازبینی | ||
| | | | ||
|تکمیل | |تکمیل | ||
| | |{{شد}} | ||
| | |{{شد}} | ||
| | |اصلی | ||
| | | | ||
|- | |- | ||
خط ۹۶۴: | خط ۹۲۹: | ||
|تکمیل | |تکمیل | ||
| | | | ||
| | |تکمیل | ||
|پیش | |پیش | ||
| | | | ||
|- | |- | ||
|[[ | |[[طیفهای روحانیت از منظر امام خمینی و آیتالله خامنهای]] | ||
|بازبینی | |بازبینی | ||
| | | | ||
|تکمیل | |تکمیل | ||
| | |{{شد}} | ||
| | |{{شد}} | ||
| | |اصلی | ||
| | | | ||
|- | |- | ||
|[[ | |[[سپردن توشه آخرت به مستمند]] | ||
|بازبینی | |بازبینی | ||
| | | | ||
|تکمیل | |تکمیل | ||
| | |{{شد}} | ||
| | |{{شد}} | ||
| | |اصلی | ||
| | | | ||
|- | |- | ||
|[[ | |[[روزه از نگاه مولانا]] | ||
|بازبینی | |بازبینی | ||
| | | | ||
|تکمیل | |تکمیل | ||
| | |{{شد}} | ||
| | |{{شد}} | ||
| | |اصلی | ||
| | | | ||
|- | |- | ||
خط ۹۹۹: | خط ۹۶۴: | ||
| | | | ||
|تکمیل | |تکمیل | ||
| | |{{شد}} | ||
| | |تکمیل | ||
|پیش | |پیش | ||
| | | | ||
|- | |- | ||
|[[ | |[[فرقه مخمسه]] | ||
|بازبینی | |بازبینی | ||
| | | | ||
|تکمیل | |تکمیل | ||
| | |{{شد}} | ||
| | |{{شد}} | ||
| | |اصلی | ||
| | | | ||
|- | |- | ||
خط ۱٬۰۷۲: | خط ۱٬۰۳۷: | ||
|تکمیل | |تکمیل | ||
| | | | ||
| | | تکمیل | ||
|پیش | |پیش | ||
| | | | ||
خط ۱٬۰۸۱: | خط ۱٬۰۴۶: | ||
|تکمیل | |تکمیل | ||
| | | | ||
| | |تکمیل | ||
|پیش | |پیش | ||
| | | | ||
خط ۱٬۰۹۹: | خط ۱٬۰۶۴: | ||
|تکمیل | |تکمیل | ||
| | | | ||
| | |تکمیل | ||
|پیش | |پیش | ||
| | | | ||
|- | |- | ||
|[[ | |[[انفاق از دیدگاه شهید مطهری]] | ||
|بازبینی | |بازبینی | ||
| | | | ||
|تکمیل | |تکمیل | ||
| | |{{شد}} | ||
| | |{{شد}} | ||
| | |اصلی | ||
| | | | ||
|- | |- | ||
خط ۱٬۱۲۶: | خط ۱٬۰۹۱: | ||
|تکمیل | |تکمیل | ||
| | | | ||
| | |تکمیل | ||
|پیش | |پیش | ||
| | | | ||
خط ۱٬۱۳۵: | خط ۱٬۱۰۰: | ||
|تکمیل | |تکمیل | ||
| | | | ||
| | |تکمیل | ||
|پیش | |پیش | ||
| | | | ||
خط ۱٬۱۶۴: | خط ۱٬۱۲۹: | ||
| | | | ||
|پیش | |پیش | ||
| | |||
|- | |||
| colspan="8" |'''فروردین ۰۴''' | |||
|- | |||
|[[معنای اسطوره در قرآن]] | |||
|بازبینی | |||
| | |||
|تکمیل | |||
|{{شد}} | |||
|{{شد}} | |||
|اصلی | |||
| | |||
|- | |||
|[[هول مطلع]] | |||
|بازبینی | |||
| | |||
|تکمیل | |||
|{{شد}} | |||
|{{شد}} | |||
|اصلی | |||
| | |||
|- | |||
|[[شرور و عدل الهی از نظر شهید مطهری]] | |||
|بازبینی | |||
| | |||
|تکمیل | |||
|{{شد}} | |||
|{{شد}} | |||
|اصلی | |||
| | |||
|- | |||
|[[مسلم بن حجاج نیشابوری]] | |||
|بازبینی | |||
| | |||
|تکمیل | |||
|{{شد}} | |||
|{{شد}} | |||
|اصلی | |||
| | |||
|- | |||
| colspan="8" |'''اردیبهشت''' | |||
|- | |||
|خالی | |||
|خالی | |||
|خالی | |||
|خالی | |||
|خالی | |||
|خالی | |||
|خالی | |||
|خالی | |||
|- | |||
| colspan="8" |'''خرداد''' | |||
|- | |||
|[[آیه ۱۱ سوره رعد]] | |||
|بازبینی | |||
| | |||
|تکمیل | |||
|{{شد}} | |||
|{{شد}} | |||
|اصلی | |||
| | |||
|- | |||
| colspan="8" |'''تیر''' | |||
|- | |||
| | |||
| | |||
| | |||
| | |||
| | |||
| | |||
| | |||
| | | | ||
|} | |} |
نسخهٔ کنونی تا ۸ ژوئن ۲۰۲۵، ساعت ۲۰:۰۴
پانویس
منبع
- ژورنال: فاری، یوسف (۱۳۹۷). «بررسی ساختار». مطالعات ایرانی. هفدهم (سی و سوم): ۲۱۵–۲۳۳.
- کتاب: حاکم نیشابوری، احمد بن محمد (۱۳۳۲). تاریخ نیشابور. ترجمهٔ گودرزی، محمد. به کوشش بهمن کریمی. تهران: ابن سینا.
- وب: پاتوق کتاب فردا (۱۳۹۴). «کتابشناسی امام رضا (ع)». bokroom.ir. دریافتشده در ۱۰ مهر ۱۳۹۹.
گزارش کار
تیر ۱۴۰۴ | |||||
---|---|---|---|---|---|
عنوان مقاله | کار صورت گرفته | نوع فعالیت | وضعیت | تایید ناظر | |
کمی | کیفی | ||||
مرجع تقلید شدن زنان از دیدگاه قرآن | بازبینی | در حال ویرایش | |||
دخالت روحانیت در سیاست و تجربه مسیحیت در قرون وسطی | بازبینی | در حال ویرایش | |||
دفاع امام حسن(ع) و امام حسین(ع) از خانه عثمان | بازبینی | در حال ویرایش | |||
خمس در قرآن | تاسیسی | در حال ویرایش | |||
عالمان شیعه و نماز شب | تاسیسی | اصلاح ایراد ارزیاب |
کارنامه ماهانه
- ↑ حقانی فضل، «جابر جعفی؛ غالی یا متهم به غلو»، نقد و نظر.
- ↑ شیخ صدوق، توحید صدوق، 150.
- ↑ «ترس و امید شیعیان از زندگی تحت لوای حاکمان جدید سوریه؛ بر علویان چه میگذرد؟»، خبرگزاری ایسنا.
- ↑ “DAFTAR TERDUGA TERORIS DAN ORGANISASI TERORIS No. DTTOT”, Pusat Pelaporan dan Analisis Transaksi Keuangan.
- ↑ "الجولاني قائداً مؤقتاً لهيئة "تحرير الشام""، huffpost arabi.