کریم (اسماء الحسنی): تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
'''کریم''' یکی از صفات خداوند است که به معنای بخشنده، مهربان و عالی است. این صفت به مفهوم بخشش بیمنت و تبدیل گناه به حسنات اشاره دارد. | '''کریم''' یکی از [[صفات ثبوتی و سلبی|صفات خداوند]] است که به معنای بخشنده، مهربان و عالی است. این صفت به مفهوم بخشش بیمنت و [[تکفیر سیئات|تبدیل گناه به حسنات]] اشاره دارد. | ||
کریم در قرآن برای خداوند، رسول، قرآن، فرشتگان و دیگر مفاهیم به کار رفته و نمادی از کرامت و فضل بیپایان است. | کریم در قرآن صفت برای خداوند، رسول، قرآن، فرشتگان و دیگر مفاهیم به کار رفته و نمادی از کرامت و فضل بیپایان است. | ||
== مفهومشناسی | == مفهومشناسی کریم == | ||
کریم از ریشه کرم در لغت به معانی بخشاینده، نیکو، شریف و | کریم از ریشه کرم در لغت به معانی بخشاینده، نیکو، شریف و اسمی جامعِ همه خیرات و فضایل و امور پسندیده است.<ref>صادقزاده دربان، فیروزه، «کریم (الکریم)»، دانشنامه جهان اسلام، تهران، بنیاد دائرة المعارف اسلامی، بیتا، ذیل مدخل.</ref> کریم را به معنای کسی که خیر بسیار میرساند و چیزی که نفعش دوام دارد، معنا کردهاند.<ref>کفعمی، ابراهیمبن علی، المقام الاسنی فی تفسیر الاسماء الحسنی، تحقیق: فارس حسون، مؤسسة قائم آل محمد(عج)، قم، بیتا، ص۴۵.</ref> تعبير «کریم» به معنى مفيد و فايده داشتن است، وقتى مىخواهند شخص يا چيزى را غير مفيد معرفى كنند، مىگويند: «لا كرامه فيه؛ فایدهای در او نیست».<ref>مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، تهران، دار الكتب الإسلاميه، چاپ دهم، ۱۳۷۱ش، ج۲۳، ص۲۲۹.</ref> | ||
کریم | کریم کسی است که به وعده خویش وفا میکند، امید آرزومندان را ناامید نمیکند و بر عطای خود منت نمیگذارد.<ref name=":0">صادقزاده دربان، فیروزه، «کریم (الکریم)»، دانشنامه جهان اسلام، تهران، بنیاد دائرة المعارف اسلامی، بیتا، ذیل مدخل.</ref> | ||
کریم در | کریم بخشندهای است که تمام افعالش احسان است، و انتظار هیچ سودی در مقابل احسان خود ندارد. کم را میپذیرد و پاداش زیاد در برابر آن میدهد و عطایش پایانناپذیر است. در کرم خداوند همین بس که تنها به عفو گنهکار راضی نمیشود بلکه گناهان را (در مورد کسانی که شایستگی دارند) به حسنات تبدیل میکند.<ref>مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، تهران، دار الکتب الإسلامیة، ۱۳۷۱ش، ج۲۶، ص۲۱۹.</ref> | ||
در | == کاربردهای قرآنی کریم == | ||
واژه کریم ۲۷ بار در قرآن تکرار شده که فقط در دو آیه، برای خدا به کار رفته است؛ قرآن خدا را غنی و کریم معرفی کرده است:{{قرآن|وَ مَنْ كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَريمٌ|ترجمه=و هر كس كفران نمايد پروردگار من، غنىّ و كريم است!|سوره=نمل|آیه=40}} در آیه دیگر انسان را از مغرور شدن در مقابل پرودگار کریم برحذر داشته است:{{قرآن|يا أَيُّهَا الْإِنْسانُ ما غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَريمِ|ترجمه=اى انسان! چه چيز تو را در برابر پروردگار كريمت مغرور ساخته است؟!|سوره=انفطار|آیه=6}} | |||
واژه کریم در قرآن، برای چند چیز به عنوان وصف به کار رفته است؛ از جمله رسول؛<ref>سوره دخان، آیه۱۷. سوره حاقه، آیه۴۰. سوره تکویر، آیه۱۹.</ref> کتاب و نوشته؛<ref>سوره نمل، آیه۲۹.</ref> قرآن؛<ref>سوره واقعه، آیه۷۷.</ref> عرش؛<ref>سوره مومنون، ایه۱۶.</ref> فرشتگان؛<ref>سوره یوسف، آیه۳۱.</ref> مقام؛<ref>سوره شعراء، آیه۵۸. سوره دخان، ایه۲۶.</ref> رزق؛<ref>سوره انفال، آیه۴ و ۷۴. سوره حج، آیه۵۰. سوره نور، آیه۲۶. سوره احزاب، آیه۳۱. سوره سبأ، آیه۴.</ref> اجر؛<ref>سوره احزاب، آیه۴۴. سوره یس، آیه۱۱. سوره حدید، آیه۱۱ و ۱۸.</ref> قول؛<ref>سوره اسراء، آیه۲۳.</ref> مدخل(ورودی)؛<ref>سوره نساء، آیه۳۱.</ref> زوج؛<ref>سوره شعراء، آیه۷. سوره لقمان، آیه۱۰.</ref> افراد محترم.<ref>سوره دخان، آیه۴۹.</ref> قرآن گاهی به آرامشبخش، پسندیده، خوب و فایدهمند نیز از واژه کریم استفاده میکند.<ref>سوره واقعه، آیه۴۴.</ref> | |||
کریم | == وجوه معنایی کریم بودن خدا == | ||
کریم از جمله [[فهرست اسماء الهی|اسمای خداوند]] است که بر انسان نیز اطلاق میشود، اما برای انسان، مجازی است و برای خداوند، حقیقی. کریم را از سویی، به اعتبار اینکه صفت نقص را از خداوند نفی میکند، از صفات ذات میتوان بهشمار آورد. از سوی دیگر، به اعتبار اینکه فضل و بخشش پیش از همه از خداوند آغاز شده است، کریم از صفات فعل بهشمار میآید. به این معنا، کریم حاصل فضل و جود خداوند است.<ref>صادقزاده دربان، فیروزه، «کریم (الکریم)»، دانشنامه جهان اسلام، تهران، بنیاد دائرة المعارف اسلامی، بیتا، ذیل مدخل.</ref> | |||
کریم | کریم بودن خدا به سه مفهوم اساسی اشاره دارد: ۱. جواد، یعنی بخشندهای که بسیار و بدون هیچ مانعی میبخشد و کفران و عصیان بندگان در بخشش او اثری ندارد و به معنای والاتری یعنی کسی که همه افعالش احسان و انعام است. ۲. صفوح، یعنی کسی که از گناه درمیگذرد و عفو میکند و برتر از آن، گناه را به حسنه بدل میکند. ۳. عزیز.<ref>صادقزاده دربان، فیروزه، «کریم (الکریم)»، دانشنامه جهان اسلام، تهران، بنیاد دائرة المعارف اسلامی، بیتا، ذیل مدخل.</ref> | ||
خدا کریم است یعنی اگر نعمتی میدهد و عطایی میکند هیچ قسم سودی را برای خود منظور ندارد، و علاوه بر این در احسانی که میکند بدیها و نادانیها و نافرمانیهای مربوب را در نظر نمیگیرد، و از همه اغماض میکند، که کفران چنین ربی باز هم زشتتر و توجه عتاب و مذمت شدیدتر و روشنتر است.<ref>طباطبایی، محمدحسین، المیزان فی تفسیر القرآن، بیروت، مؤسسة الأعلمی للمطبوعات، ۱۳۹۰ق، ج20، ص: 224</ref> برخی با توجه به معنای لغوی کریم، اساس معنای آن را شتاب به سوی امور خیر دانسته و گفتهاند که خداوند اکرم الاکرمین است، زیرا سبب هر خیر و آسان کنندهٔ آن است.<ref name=":0" /> | |||
== منابع == | == منابع == | ||
نسخهٔ ۱۰ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۰:۲۸
این مقاله هماکنون به دست Fabbasi در حال ویرایش است. |
کریم صفت خداوند به چه معناست؟
کریم یکی از صفات خداوند است که به معنای بخشنده، مهربان و عالی است. این صفت به مفهوم بخشش بیمنت و تبدیل گناه به حسنات اشاره دارد.
کریم در قرآن صفت برای خداوند، رسول، قرآن، فرشتگان و دیگر مفاهیم به کار رفته و نمادی از کرامت و فضل بیپایان است.
مفهومشناسی کریم
کریم از ریشه کرم در لغت به معانی بخشاینده، نیکو، شریف و اسمی جامعِ همه خیرات و فضایل و امور پسندیده است.[۱] کریم را به معنای کسی که خیر بسیار میرساند و چیزی که نفعش دوام دارد، معنا کردهاند.[۲] تعبير «کریم» به معنى مفيد و فايده داشتن است، وقتى مىخواهند شخص يا چيزى را غير مفيد معرفى كنند، مىگويند: «لا كرامه فيه؛ فایدهای در او نیست».[۳]
کریم کسی است که به وعده خویش وفا میکند، امید آرزومندان را ناامید نمیکند و بر عطای خود منت نمیگذارد.[۴]
کریم بخشندهای است که تمام افعالش احسان است، و انتظار هیچ سودی در مقابل احسان خود ندارد. کم را میپذیرد و پاداش زیاد در برابر آن میدهد و عطایش پایانناپذیر است. در کرم خداوند همین بس که تنها به عفو گنهکار راضی نمیشود بلکه گناهان را (در مورد کسانی که شایستگی دارند) به حسنات تبدیل میکند.[۵]
کاربردهای قرآنی کریم
واژه کریم ۲۷ بار در قرآن تکرار شده که فقط در دو آیه، برای خدا به کار رفته است؛ قرآن خدا را غنی و کریم معرفی کرده است:﴿وَ مَنْ كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَريمٌ؛ و هر كس كفران نمايد پروردگار من، غنىّ و كريم است!﴾(نمل:40) در آیه دیگر انسان را از مغرور شدن در مقابل پرودگار کریم برحذر داشته است:﴿يا أَيُّهَا الْإِنْسانُ ما غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَريمِ؛ اى انسان! چه چيز تو را در برابر پروردگار كريمت مغرور ساخته است؟!﴾(انفطار:6)
واژه کریم در قرآن، برای چند چیز به عنوان وصف به کار رفته است؛ از جمله رسول؛[۶] کتاب و نوشته؛[۷] قرآن؛[۸] عرش؛[۹] فرشتگان؛[۱۰] مقام؛[۱۱] رزق؛[۱۲] اجر؛[۱۳] قول؛[۱۴] مدخل(ورودی)؛[۱۵] زوج؛[۱۶] افراد محترم.[۱۷] قرآن گاهی به آرامشبخش، پسندیده، خوب و فایدهمند نیز از واژه کریم استفاده میکند.[۱۸]
وجوه معنایی کریم بودن خدا
کریم از جمله اسمای خداوند است که بر انسان نیز اطلاق میشود، اما برای انسان، مجازی است و برای خداوند، حقیقی. کریم را از سویی، به اعتبار اینکه صفت نقص را از خداوند نفی میکند، از صفات ذات میتوان بهشمار آورد. از سوی دیگر، به اعتبار اینکه فضل و بخشش پیش از همه از خداوند آغاز شده است، کریم از صفات فعل بهشمار میآید. به این معنا، کریم حاصل فضل و جود خداوند است.[۱۹]
کریم بودن خدا به سه مفهوم اساسی اشاره دارد: ۱. جواد، یعنی بخشندهای که بسیار و بدون هیچ مانعی میبخشد و کفران و عصیان بندگان در بخشش او اثری ندارد و به معنای والاتری یعنی کسی که همه افعالش احسان و انعام است. ۲. صفوح، یعنی کسی که از گناه درمیگذرد و عفو میکند و برتر از آن، گناه را به حسنه بدل میکند. ۳. عزیز.[۲۰]
خدا کریم است یعنی اگر نعمتی میدهد و عطایی میکند هیچ قسم سودی را برای خود منظور ندارد، و علاوه بر این در احسانی که میکند بدیها و نادانیها و نافرمانیهای مربوب را در نظر نمیگیرد، و از همه اغماض میکند، که کفران چنین ربی باز هم زشتتر و توجه عتاب و مذمت شدیدتر و روشنتر است.[۲۱] برخی با توجه به معنای لغوی کریم، اساس معنای آن را شتاب به سوی امور خیر دانسته و گفتهاند که خداوند اکرم الاکرمین است، زیرا سبب هر خیر و آسان کنندهٔ آن است.[۴]
منابع
- ↑ صادقزاده دربان، فیروزه، «کریم (الکریم)»، دانشنامه جهان اسلام، تهران، بنیاد دائرة المعارف اسلامی، بیتا، ذیل مدخل.
- ↑ کفعمی، ابراهیمبن علی، المقام الاسنی فی تفسیر الاسماء الحسنی، تحقیق: فارس حسون، مؤسسة قائم آل محمد(عج)، قم، بیتا، ص۴۵.
- ↑ مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، تهران، دار الكتب الإسلاميه، چاپ دهم، ۱۳۷۱ش، ج۲۳، ص۲۲۹.
- ↑ ۴٫۰ ۴٫۱ صادقزاده دربان، فیروزه، «کریم (الکریم)»، دانشنامه جهان اسلام، تهران، بنیاد دائرة المعارف اسلامی، بیتا، ذیل مدخل.
- ↑ مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، تهران، دار الکتب الإسلامیة، ۱۳۷۱ش، ج۲۶، ص۲۱۹.
- ↑ سوره دخان، آیه۱۷. سوره حاقه، آیه۴۰. سوره تکویر، آیه۱۹.
- ↑ سوره نمل، آیه۲۹.
- ↑ سوره واقعه، آیه۷۷.
- ↑ سوره مومنون، ایه۱۶.
- ↑ سوره یوسف، آیه۳۱.
- ↑ سوره شعراء، آیه۵۸. سوره دخان، ایه۲۶.
- ↑ سوره انفال، آیه۴ و ۷۴. سوره حج، آیه۵۰. سوره نور، آیه۲۶. سوره احزاب، آیه۳۱. سوره سبأ، آیه۴.
- ↑ سوره احزاب، آیه۴۴. سوره یس، آیه۱۱. سوره حدید، آیه۱۱ و ۱۸.
- ↑ سوره اسراء، آیه۲۳.
- ↑ سوره نساء، آیه۳۱.
- ↑ سوره شعراء، آیه۷. سوره لقمان، آیه۱۰.
- ↑ سوره دخان، آیه۴۹.
- ↑ سوره واقعه، آیه۴۴.
- ↑ صادقزاده دربان، فیروزه، «کریم (الکریم)»، دانشنامه جهان اسلام، تهران، بنیاد دائرة المعارف اسلامی، بیتا، ذیل مدخل.
- ↑ صادقزاده دربان، فیروزه، «کریم (الکریم)»، دانشنامه جهان اسلام، تهران، بنیاد دائرة المعارف اسلامی، بیتا، ذیل مدخل.
- ↑ طباطبایی، محمدحسین، المیزان فی تفسیر القرآن، بیروت، مؤسسة الأعلمی للمطبوعات، ۱۳۹۰ق، ج20، ص: 224