دوره جمع‌آوری و تبویب حدیث شیعه: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی پاسخ
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' | بازبینی =' به ' | ارزیابی کمی =')
 
(۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد)
خط ۴: خط ۴:
{{پایان سوال}}
{{پایان سوال}}
{{پاسخ}}
{{پاسخ}}
'''دوره جمع و تبویب''' با آغاز [[غیبت صغری]] شروع می‌شود و تا [[دوره صفویه]] تداوم می‌یابد، در نگاه کلی می‌توان این دوره را با دو شخصه شناخت:
'''دوره جمع‌آوری و تبویب حدیث شیعه''' با آغاز [[غیبت صغری]] شروع می‌شود و تا [[دوره صفویه]] تداوم می‌یابد، در نگاه کلی می‌توان این دوره را با دو شخصه شناخت:


'''کتب اربعه'''
'''کتب اربعه'''


* [[کافی]]، [[محمد بن یعقوب کلینی]] که دارای هشت جلد است؛ مجموعاً کتاب کافی دارای ۱۶۱۹۹ حدیث است.<ref>مدیر شانه‌چی، کاظم، علم الحدیث، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ سوم، ص۷۷.</ref>
* [[اعتبار کتاب کافی|کافی]]، [[محمد بن یعقوب کلینی]] که دارای هشت جلد است؛ مجموعاً کتاب کافی دارای ۱۶۱۹۹ حدیث است.<ref>مدیر شانه‌چی، کاظم، علم الحدیث، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ سوم، ص۷۷.</ref>


* [[من لا یحضره الفقیه]]، [[شیخ صدوق ابوجعفر محمد بن علی]] که در چهار جلد به چاپ شده و بیشتر روایات آن فقهی بوده و مجموع روایات آن ۵۹۰۱ روایت است.<ref>علم الحدیث، ص۷۸.</ref>
* [[من لا یحضره الفقیه]]، [[شیخ صدوق]] (ابوجعفر محمد بن علی) که در چهار جلد به چاپ شده و بیشتر روایات آن فقهی بوده و مجموع روایات آن ۵۹۰۱ روایت است.<ref>علم الحدیث، ص۷۸.</ref>


* [[تهذیب الاحکام]]، [[شیخ طوسی ابو جعفر محمد بن حسن]]. این کتاب در ده جلد چاپ شده و مشتمل بر ۱۳۵۹ حدیث است.
* [[تهذیب الاحکام]]، [[شیخ طوسی]] (ابو جعفر محمد بن حسن). این کتاب در ده جلد چاپ شده و مشتمل بر ۱۳۵۹ حدیث است.


* [[الاستبصار]]، این کتاب نیز از شیخ طوسی است. روایت‌های استبصار ۵۵۱۱ در ۹۲۵ باب است، این کتاب در چهار جلد منتشر شده است.<ref>مهریزی، مهدی، آشنایی با متون حدیث، قم، مرکز جهانی علوم اسلامی، چاپ اول، ۱۳۷۷، ص۹۹–۱۰۱.</ref>
* [[الاستبصار]]، این کتاب نیز از شیخ طوسی است. روایت‌های استبصار ۵۵۱۱ در ۹۲۵ باب است، این کتاب در چهار جلد منتشر شده است.<ref>مهریزی، مهدی، آشنایی با متون حدیث، قم، مرکز جهانی علوم اسلامی، چاپ اول، ۱۳۷۷، ص۹۹–۱۰۱.</ref>
خط ۱۸: خط ۱۸:
'''کتب دعا و زیارت'''
'''کتب دعا و زیارت'''


* [[اقبال سید بن طاووس]]؛
* [[اقبال الاعمال]] سید بن طاووس؛


* [[مهج الدعوات]]؛
* [[مهج الدعوات]]؛


* [[منهج العبادات]]؛
* منهج العبادات؛


* [[جمال الاسبوع]]؛
* جمال الاسبوع؛


* [[فلاح السائل]]؛
* [[فلاح السائل]]؛


* [[فتح الابواب]]؛
* فتح الابواب؛


* [[مصباح الزائر]]؛
* [[مصباح الزائر]]؛
خط ۳۴: خط ۳۴:
* [[اسرار الصلاه]]؛
* [[اسرار الصلاه]]؛


* [[اسرار الدعوات]] و ...<ref>آقابزرگ تهرانی، الذریعه، تهران، المکتبه الاسلامیه، ج۶، ص۲۲۹–۲۳۰.</ref>
* اسرار الدعوات و ...<ref>آقابزرگ تهرانی، الذریعه، تهران، المکتبه الاسلامیه، ج۶، ص۲۲۹–۲۳۰.</ref>
{{پایان پاسخ}}
{{پایان پاسخ}}
{{مطالعه بیشتر}}
{{مطالعه بیشتر}}
خط ۵۹: خط ۵۹:
  | ارجاعات =
  | ارجاعات =
  | بازبینی نویسنده =  
  | بازبینی نویسنده =  
  | بازبینی =
  | ارزیابی کمی =
  | تکمیل =
  | تکمیل =
  | اولویت =ج
  | اولویت =ج

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۹ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۲۹

سؤال

دوره جمع‌آوری و تبویب حدیث شیعه از چه زمانی آغاز شده است و شامل چه کتاب‌هایی می‌شود؟

دوره جمع‌آوری و تبویب حدیث شیعه با آغاز غیبت صغری شروع می‌شود و تا دوره صفویه تداوم می‌یابد، در نگاه کلی می‌توان این دوره را با دو شخصه شناخت:

کتب اربعه

  • الاستبصار، این کتاب نیز از شیخ طوسی است. روایت‌های استبصار ۵۵۱۱ در ۹۲۵ باب است، این کتاب در چهار جلد منتشر شده است.[۳]

کتب دعا و زیارت

  • منهج العبادات؛
  • جمال الاسبوع؛
  • فتح الابواب؛
  • اسرار الدعوات و ...[۴]


مطالعه بیشتر

  • آشنایی با متون حدیث و نهج البلاغه، مهدی مهریزی، مرکز بین المللی ترجمه و نشر المصطفی، ۱۳۷۷.
  • علم الحدیث، کاظم مدیر شانه‌چی، دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، ۱۳۷۷.

منابع

  1. مدیر شانه‌چی، کاظم، علم الحدیث، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ سوم، ص۷۷.
  2. علم الحدیث، ص۷۸.
  3. مهریزی، مهدی، آشنایی با متون حدیث، قم، مرکز جهانی علوم اسلامی، چاپ اول، ۱۳۷۷، ص۹۹–۱۰۱.
  4. آقابزرگ تهرانی، الذریعه، تهران، المکتبه الاسلامیه، ج۶، ص۲۲۹–۲۳۰.