نویسندگان جوامع روایی اصلی شیعه: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
| شناسه = | | شناسه = | ||
| تیترها = | | تیترها = | ||
| ویرایش = | | ویرایش =شد | ||
| لینک‌دهی = | | لینک‌دهی =شد | ||
| ناوبری = | | ناوبری = | ||
| نمایه = | | نمایه = | ||
| تغییر مسیر = | | تغییر مسیر =شد | ||
| ارجاعات = | | ارجاعات = | ||
| بازبینی = | | بازبینی = | ||
| تکمیل = | | تکمیل = | ||
| اولویت = | | اولویت =ج | ||
| کیفیت = | | کیفیت =ج | ||
}} | }} | ||
{{پایان متن}} | {{پایان متن}} | ||
نسخهٔ ۱۶ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۴۴
 | این مقاله هماکنون به دست Shamloo در حال ویرایش است. |
سؤال
کتاب‌های اصلی روایی شیعه و نویسندگان آنها را معرفی کنید.
درگاه‌ها
جوامع اصلی روایی شیعه به دو دستهٔ متقدم و متأخر تقسیم می‌شوند. این کتاب‌ها به اعتبار نویسندگان آنها که محمد نام داشته‌اند به دو دستهٔ «محمدون ثلاث اُوَل» و «محمدون ثلاث اُخَر» تقسیم شدند.[۱]
جوامع اصلی روایی متقدم شیعه (محمدون ثلاث اول) عبارت‌اند از:
- الکافی، نوشتهٔ ابوجعفر محمد بن یعقوب کلینی رازی، مشهور به ثقة‌الاسلام کلینی (درگذشتهٔ ۳۲۹ق)؛
- کتاب من لا یحضره الفقیه، نوشتهٔ ابوجعفر محمد بن علی بن حسین بن موسی بن بابویه قمی، مشهور به شیخ صدوق (۳۰۵-۳۸۱ق).
- تهذیب الاحکام، نوشتهٔ ابوجعفر محمد بن حسن بن علی طوسی، مشهور به شیخ الطائفه و شیخ طوسی (۳۸۵-۴۶۰ق)؛
- الاستبصار، با نام کامل الاستبصار فی ما اختلف من الاخبار، نوشتهٔ شیخ طوسی.
جوامع اصلی روایی متأخر شیعه (محمدون ثلاث اوخر) عبارت‌اند از:
- الوافی، نوشتهٔ محمدمحسن بن شاه‌مرتضی کاشانی مشهور به ملامحسن فیض کاشانی (۱۰۰۷-۱۰۹۱ق)؛
- وسائل الشيعه، با نام کامل تفصیل وسائل الشیعة إلی تحصیل مسائل الشریعة، نوشتهٔ محمد بن حسن بن علی عاملی مشهور به شیخ حر عاملی (درگذشتهٔ ۱۱۰۴ق).
- بحارالانوار، با نام کامل بحارالانوار الجامعة لدرر اخبار الائمة الاطهار نوشتهٔ محمدباقر بن محمدتقی مجلسی مشهور به علامهٔ مجلسی (۱۰۳۷ - ۱۱۱۰ق).[۲]