پرش به محتوا

ازدواج موقت با دختر باکره: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی پاسخ
بدون خلاصۀ ویرایش
Fabbasi (بحث | مشارکت‌ها)
جزبدون خلاصۀ ویرایش
 
(۱۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{در دست ویرایش|کاربر=Rahmani }}
{{شروع متن}}
{{شروع متن}}
{{سوال}}
{{سوال}}
آیا این حدیث دارای سند صحیح است؟ امام صادق(ع): ازدواج موقت با دختر اشکالی ندارد، تا زمانی که دختر از باکره بودن خارج نشود به خاطر آنکه باکره نبودن برای خانواده دختر یک عیب به شمار آید.
آیا این حدیث دارای سند صحیح است؟ امام صادق(ع): ازدواج موقت با دختر اشکالی ندارد، تا زمانی که دختر از باکره بودن خارج نشود به خاطر آنکه باکره نبودن برای خانواده دختر یک عیب به‌شمار آید.
{{پایان سوال}}
{{پایان سوال}}
{{پاسخ}}
{{پاسخ}}
{{درگاه|زن و خانواده}}
{{درگاه|زن و خانواده}}
درباره ازدواج موقت دختر باکره بدون اذن ولی در جوامع روایی ما مطرح شده اما دارای معارض فراوانی است که اذن ولی را شرط می‌داند امام صادق(ع) فرمودند: «لَا بَأْسَ أَنْ یَتَمَتَّعَ الْبِکرَ مَا لَمْ یُفْضِ إِلَیْهَا کرَاهِیَه الْعَیْبِ عَلَی أَهْلِهَا؛ ازدواج موقت با دختر اشکالی ندارد، تا زمانی که دختر از باکره بودن خارج نشود به خاطر آنکه باکره نبودن برای خانواده دختر یک عیب به شمار آید».<ref>حر عاملی، وسائل الشیعه، ج۲۱، ص۳۳.</ref>
'''ازدواج موقت با دختر باکره''' در منابع روایی آمده است.<ref name=":0">کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ چهارم، ۱۴۰۷ ق، ج۵، ص۴۶۲.</ref><ref>ابن بابویه، محمد بن علی، من لا یحضره الفقیه، قم، دفتر انتشارات اسلامی‏، چاپ دوم، ۱۴۱۳ ق، ج۳، ص۴۶۶.</ref><ref>طوسی، محمد بن الحسن، الإستبصار فیما اختلف من الأخبار، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ اول، ۱۳۹۰ ق، ج۳، ص۱۴۵.</ref>
 
برخی از این روایات که با [[سلسله حدیث|سلسله سند]] معتبر آمده است،<ref>مجلسی، محمد باقر بن محمد تقی، مرآة العقول فی شرح أخبار آل الرسول، تهران، دار الکتب الاسلامیه، چاپ دوم، ۱۴۰۴ ق، ج۲۰، ص۲۵۰.</ref> ازدواج با دختر باکره را در صورتی جایز دانسته که مرد با او همبستر نشود و بکارتش از بین نرود.<ref>امام صادق(ع) فرمود: {{متن عربی| لَا بَأْسَ بِأَنْ يَتَمَتَّعَ بِالْبِكْرِ مَا لَمْ يُفْضِ إِلَيْهَا مَخَافَةَ كَرَاهِيَةِ الْعَيْبِ عَلَى أَهْلِهَا}}: «کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ چهارم، ۱۴۰۷ ق، ج۵، ص۴۶۲.»</ref> در اینکه معنای دقیق اینگونه روایات چیست، دو دیدگاه وجود دارد:
در حدیث دیگر آمده است که «فِی الْبِکرِ یَتَزَوَّجُهَا الرَّجُلُ مُتْعَه قَالَ لَا بَأْسَ مَا لَمْ یَقْتَضَّهَا؛ آیا با دختر باکره می‌توان ازدواج موقت کرد؟ امام فرمود: بشرط عدم دخول، اشکالی ندارد».<ref>همان.</ref>
# '''کراهت ازدواج موقت با باکره:''' در روایتی [[امام صادق(ع)]] درباره مردی که با دختر باکره ازدواج موقت کند، فرمود: {{متن عربی|يُكْرَهُ لِلْعَيْبِ عَلَى أَهْلِهَا|ترجمه=این کار پسندیده نیست چون برای اهلش باکره نبودن عیب شمرده می‌شود.}}<ref name=":0" /> [[جایگاه علامه مجلسی|علامه مجلسی]] اینگونه روایات را دلیل بر مکروه بودن ازدواج موقت با دختر باکره دانسته است.<ref>مجلسی، محمد باقر بن محمد تقی، مرآة العقول فی شرح أخبار آل الرسول، تهران، دار الکتب الاسلامیه، چاپ دوم، ۱۴۰۴ ق، ج۲۰، ص۲۵۱.</ref>
 
# '''ازدواج بدون اذن پدر:''' اگر ازدواج  موقت با دختر باکره بدون اذن و اطلاع پدر باشد، اصل ازدواج درست است؛ اما مرد حق همبستری با این دختر باکره را ندارد. این دیدگاه برگرفته از روایاتی است که ازدواج موقت با باکره بدون اذن پدر را مشروط به همبستر نشدن با او دانسته است.<ref>طوسی، محمد بن الحسن، تهذیب الأحکام، تهران، دار الکتب الاسلامیه، چاپ چهارم، ۱۴۰۷ ق، ج۷، ص۲۵۴.</ref>
هر چند در ظاهر حدیث افراد موثق ذکر شدند؛ اما با توجه به احادیث معارض و صحیح دیگر (که اذن ولی را شرط می‌دانند) آن را حمل بر تقیه یا به دختران بالغه و رشیده نمودند.
{{پایان پاسخ}}


== منابع ==
== منابع ==
{{پانویس}}
{{پانویس}}
{{شاخه
{{شاخه
  | شاخه اصلی = حدیث
  | شاخه اصلی = حدیث
خط ۲۲: خط ۱۹:
}}
}}
{{تکمیل مقاله
{{تکمیل مقاله
  | شناسه =
  | شناسه =-
  | تیترها =
  | تیترها =-
  | ویرایش =
  | ویرایش =شد
  | لینک‌دهی =
  | لینک‌دهی =شد
  | ناوبری =
  | ناوبری =
  | نمایه =
  | نمایه =
  | تغییر مسیر =
  | تغییر مسیر =شد
  | ارجاعات =
  | ارجاعات =
  | بازبینی =
  | ارزیابی کمی =
  | تکمیل =
  | تکمیل =
  | اولویت =
  | اولویت =ج
  | کیفیت =
  | کیفیت = ب
}}
}}
{{پایان متن}}
{{پایان متن}}


[[رده:ازدواج]]
[[رده:ازدواج]]
<!-- WikiSEO -->

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۶ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۱۲:۴۳

سؤال

آیا این حدیث دارای سند صحیح است؟ امام صادق(ع): ازدواج موقت با دختر اشکالی ندارد، تا زمانی که دختر از باکره بودن خارج نشود به خاطر آنکه باکره نبودن برای خانواده دختر یک عیب به‌شمار آید.

درگاه‌ها


ازدواج موقت با دختر باکره در منابع روایی آمده است.[۱][۲][۳] برخی از این روایات که با سلسله سند معتبر آمده است،[۴] ازدواج با دختر باکره را در صورتی جایز دانسته که مرد با او همبستر نشود و بکارتش از بین نرود.[۵] در اینکه معنای دقیق اینگونه روایات چیست، دو دیدگاه وجود دارد:

  1. کراهت ازدواج موقت با باکره: در روایتی امام صادق(ع) درباره مردی که با دختر باکره ازدواج موقت کند، فرمود: «يُكْرَهُ لِلْعَيْبِ عَلَى أَهْلِهَا؛ این کار پسندیده نیست چون برای اهلش باکره نبودن عیب شمرده می‌شود.»[۱] علامه مجلسی اینگونه روایات را دلیل بر مکروه بودن ازدواج موقت با دختر باکره دانسته است.[۶]
  2. ازدواج بدون اذن پدر: اگر ازدواج موقت با دختر باکره بدون اذن و اطلاع پدر باشد، اصل ازدواج درست است؛ اما مرد حق همبستری با این دختر باکره را ندارد. این دیدگاه برگرفته از روایاتی است که ازدواج موقت با باکره بدون اذن پدر را مشروط به همبستر نشدن با او دانسته است.[۷]

منابع

  1. ۱٫۰ ۱٫۱ کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ چهارم، ۱۴۰۷ ق، ج۵، ص۴۶۲.
  2. ابن بابویه، محمد بن علی، من لا یحضره الفقیه، قم، دفتر انتشارات اسلامی‏، چاپ دوم، ۱۴۱۳ ق، ج۳، ص۴۶۶.
  3. طوسی، محمد بن الحسن، الإستبصار فیما اختلف من الأخبار، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ اول، ۱۳۹۰ ق، ج۳، ص۱۴۵.
  4. مجلسی، محمد باقر بن محمد تقی، مرآة العقول فی شرح أخبار آل الرسول، تهران، دار الکتب الاسلامیه، چاپ دوم، ۱۴۰۴ ق، ج۲۰، ص۲۵۰.
  5. امام صادق(ع) فرمود: «لَا بَأْسَ بِأَنْ يَتَمَتَّعَ بِالْبِكْرِ مَا لَمْ يُفْضِ إِلَيْهَا مَخَافَةَ كَرَاهِيَةِ الْعَيْبِ عَلَى أَهْلِهَا»: «کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ چهارم، ۱۴۰۷ ق، ج۵، ص۴۶۲.»
  6. مجلسی، محمد باقر بن محمد تقی، مرآة العقول فی شرح أخبار آل الرسول، تهران، دار الکتب الاسلامیه، چاپ دوم، ۱۴۰۴ ق، ج۲۰، ص۲۵۱.
  7. طوسی، محمد بن الحسن، تهذیب الأحکام، تهران، دار الکتب الاسلامیه، چاپ چهارم، ۱۴۰۷ ق، ج۷، ص۲۵۴.