فهرست نام اشخاص در قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (Rezapour صفحهٔ نام اشخاص در قرآن را به فهرست نام اشخاص در قرآن منتقل کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
اسامی بیست تن از پیامبران، تعدادی از زنان و فرشته‌ها، برخی کافران، اصحاب برخی پیامبران و جنیان در قران ذکر شده است: | |||
۱. '''آدم''': در [[قرآن]] به عنوان اولین انسان از نسل انسان‌های فعلی معرفی شده و به عنوان آدم ابوالبشر شناخته شد | ۱. '''آدم''': در [[قرآن]] به عنوان اولین انسان از نسل انسان‌های فعلی معرفی شده و به عنوان [[آدم]] ابوالبشر شناخته شد. | ||
۲. '''آذر''': در آیه ۷۲ سوره انعام نام او آمده است. در مورد این که آذر چه کسی بود اختلاف نظر وجود دارد. برخی می‌گویند نام پدر ابراهیم(ع) آذر بوده است. برخی دیگر بر این باورند که آذر نام عموی ابراهیم بوده که بعد از مرگ پدرش سرپرستی ابراهیم را بر عهده داشته است | ۲. '''آذر''': در آیه ۷۲ سوره انعام نام او آمده است. در مورد این که [[آذر]] چه کسی بود اختلاف نظر وجود دارد. برخی می‌گویند نام پدر ابراهیم(ع) آذر بوده است. برخی دیگر بر این باورند که آذر نام عموی ابراهیم بوده که بعد از مرگ پدرش سرپرستی ابراهیم را بر عهده داشته است. | ||
۳. '''ابراهیم''': در بین پیامبران اولوالعزم داستان ابراهیم در ۲۱ سوره از قرآن در | ۳. '''ابراهیم''': در بین پیامبران اولوالعزم داستان ابراهیم در ۲۱ سوره از قرآن در موضوعات مختلف نقل شده؛ مجادله ابراهیم با آذر، دشمنی او با بت‌ها و شکستن بت‌ها، داستان به آتش افکندن ابراهیم توسط نمرود و … . | ||
۴. '''ابلیس''' و '''شیطان''': در برخی آیات | ۴. '''ابلیس''' و '''شیطان''': در برخی آیات قرآن، داستان ابلیس و شیطان مورد اشاره قرار گرفت که مهمترین آن، اعلام مخالفت با دستور خداوند و دشمنی با انسان است. | ||
۵. '''ابولهب''': کنیه یکی از عموهای پیامبر که نامش عبدالعزّی بوده | ۵. '''ابولهب''': کنیه یکی از عموهای پیامبر که نامش عبدالعزّی بوده و یک بار در سوره مَسَد کنیه او آمده است.<ref>خزائلی، محمّد، اعلام قرآن، تهران: انتشارات امیر کبیر، ۱۳۷۱، ص۱۲۰.</ref> | ||
۶. '''احمد''': اسمی از اسامی پیامبر اسلام(ص) که یک بار در | ۶. '''احمد''': اسمی از اسامی پیامبر اسلام(ص) که یک بار در قرآن، در سوره صفّ آیه ۱۶ آمده است. | ||
۷. '''ادریس''': نام یکی از پیامبران | ۷. '''ادریس''': نام یکی از پیامبران که دو بار در قرآن آمده است: آیه ۷۵ سوره مریم و آیه ۸۵ سوره انبیاء. | ||
۸. '''اسحاق''': در قرآن کریم راجع به بشارت تولد اسحاق به ابراهیم، آیاتی وجود دارد و نام او | ۸. '''اسحاق''': در قرآن کریم راجع به بشارت تولد اسحاق به ابراهیم، آیاتی وجود دارد و نام او به عنوان یکی از انبیاء ذکر شده است. | ||
۹. '''اسراییل''': لقب یعقوب | ۹. '''اسراییل''': لقب یعقوب بن اسحاق، که این نام، یک بار در آیه ۷۷ سوره آل‌عمران آمده است.<ref>همان، ص۱۲۱.</ref> | ||
۱۰: '''اسماعیل''': | ۱۰: '''اسماعیل''': نام اسماعیل یازده بار در قرآن تکرار شده و داستان بشارت تولد اسماعیل به ابراهیم، دستور قربانی او، قضیه بنای کعبه و کمک به ابراهیم از مواردی است که از اسماعیل نام برده شده است. | ||
۱۱. '''الیاس''': دو بار نام این پیامبر در قرآن کریم ذکر شده | ۱۱. '''الیاس''': دو بار نام این پیامبر در قرآن کریم ذکر شده است؛ سوره انعام، آیه ۸۵ و سوره صافات آیه ۱۳. | ||
۱۲. '''الیَسَع''': نام او | ۱۲. '''الیَسَع''': نام او دوبار در قرآن کریم ذکر شده است: سوره انعام آیه ۸۶ و سوره ص آیه ۴۸. | ||
۱۳. '''ایوب''': از ایوب ۴ بار در قرآن | ۱۳. '''ایوب''': از ایوب ۴ بار در قرآن سخن به میان آمده که قرآن او را به خاطر صبر و شکیبایی در برابر آزمایشات الهی می‌ستاید و او را دارای عزم و اراده عالی می‌داند. | ||
۱۴. '''تُبّع''': در دو مورد در قرآن به این واژه برمی‌خوریم: دخان، ۳۷؛ قاف، ۱۳. در این که مراد از تبّع چیست اختلاف نظر وجود دارد. علّامه طباطبایی (ره) می‌فرماید: تبع از پادشاهان بود که در یمن می‌زیسته و نام او اسعد ابوکرب بوده.<ref>المیزان، ج۱۸، ص۱۴۸.</ref> اما تفسیر نمونه اذعان می‌دارد که تبع یک لقب عمومی برای پادشاهان یمن بوده، مانند کسری برای سلاطین ایران، ولی ظاهر این است که قرآن در خصوص یکی از پادشاهان یمن سخن گفته است.<ref>تفسیر نمونه، ج۲۱، ص۱۹۵.</ref> | ۱۴. '''تُبّع''': در دو مورد در قرآن به این واژه برمی‌خوریم: دخان، ۳۷؛ قاف، ۱۳. در این که مراد از تبّع چیست اختلاف نظر وجود دارد. علّامه طباطبایی (ره) می‌فرماید: تبع از پادشاهان بود که در یمن می‌زیسته و نام او اسعد ابوکرب بوده.<ref>المیزان، ج۱۸، ص۱۴۸.</ref> اما تفسیر نمونه اذعان می‌دارد که تبع یک لقب عمومی برای پادشاهان یمن بوده، مانند کسری برای سلاطین ایران، ولی ظاهر این است که قرآن در خصوص یکی از پادشاهان یمن سخن گفته است.<ref>تفسیر نمونه، ج۲۱، ص۱۹۵.</ref> | ||
نسخهٔ ۱۱ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۲۱
نام چه اشخاصی در قرآن ذکر شده است؟
اسامی بیست تن از پیامبران، تعدادی از زنان و فرشته‌ها، برخی کافران، اصحاب برخی پیامبران و جنیان در قران ذکر شده است:
۱. آدم: در قرآن به عنوان اولین انسان از نسل انسان‌های فعلی معرفی شده و به عنوان آدم ابوالبشر شناخته شد.
۲. آذر: در آیه ۷۲ سوره انعام نام او آمده است. در مورد این که آذر چه کسی بود اختلاف نظر وجود دارد. برخی می‌گویند نام پدر ابراهیم(ع) آذر بوده است. برخی دیگر بر این باورند که آذر نام عموی ابراهیم بوده که بعد از مرگ پدرش سرپرستی ابراهیم را بر عهده داشته است.
۳. ابراهیم: در بین پیامبران اولوالعزم داستان ابراهیم در ۲۱ سوره از قرآن در موضوعات مختلف نقل شده؛ مجادله ابراهیم با آذر، دشمنی او با بت‌ها و شکستن بت‌ها، داستان به آتش افکندن ابراهیم توسط نمرود و … .
۴. ابلیس و شیطان: در برخی آیات قرآن، داستان ابلیس و شیطان مورد اشاره قرار گرفت که مهمترین آن، اعلام مخالفت با دستور خداوند و دشمنی با انسان است.
۵. ابولهب: کنیه یکی از عموهای پیامبر که نامش عبدالعزّی بوده و یک بار در سوره مَسَد کنیه او آمده است.[۱]
۶. احمد: اسمی از اسامی پیامبر اسلام(ص) که یک بار در قرآن، در سوره صفّ آیه ۱۶ آمده است.
۷. ادریس: نام یکی از پیامبران که دو بار در قرآن آمده است: آیه ۷۵ سوره مریم و آیه ۸۵ سوره انبیاء.
۸. اسحاق: در قرآن کریم راجع به بشارت تولد اسحاق به ابراهیم، آیاتی وجود دارد و نام او به عنوان یکی از انبیاء ذکر شده است.
۹. اسراییل: لقب یعقوب بن اسحاق، که این نام، یک بار در آیه ۷۷ سوره آل‌عمران آمده است.[۲]
۱۰: اسماعیل: نام اسماعیل یازده بار در قرآن تکرار شده و داستان بشارت تولد اسماعیل به ابراهیم، دستور قربانی او، قضیه بنای کعبه و کمک به ابراهیم از مواردی است که از اسماعیل نام برده شده است.
۱۱. الیاس: دو بار نام این پیامبر در قرآن کریم ذکر شده است؛ سوره انعام، آیه ۸۵ و سوره صافات آیه ۱۳.
۱۲. الیَسَع: نام او دوبار در قرآن کریم ذکر شده است: سوره انعام آیه ۸۶ و سوره ص آیه ۴۸.
۱۳. ایوب: از ایوب ۴ بار در قرآن سخن به میان آمده که قرآن او را به خاطر صبر و شکیبایی در برابر آزمایشات الهی می‌ستاید و او را دارای عزم و اراده عالی می‌داند.
۱۴. تُبّع: در دو مورد در قرآن به این واژه برمی‌خوریم: دخان، ۳۷؛ قاف، ۱۳. در این که مراد از تبّع چیست اختلاف نظر وجود دارد. علّامه طباطبایی (ره) می‌فرماید: تبع از پادشاهان بود که در یمن می‌زیسته و نام او اسعد ابوکرب بوده.[۳] اما تفسیر نمونه اذعان می‌دارد که تبع یک لقب عمومی برای پادشاهان یمن بوده، مانند کسری برای سلاطین ایران، ولی ظاهر این است که قرآن در خصوص یکی از پادشاهان یمن سخن گفته است.[۴]
۱۵. جالوت: در آیات ۲۴۷ الی ۲۵۲ بقره. قضیّه کشته شدن جالوت به دست داود مورد بررسی قرار گرفته است.
۱۶. جبرئیل: ملک مقرب الهی و واسطه وحی. نام جبرییل سه بار در قرآن کریم آمده است: بقره، ۹۰–۹۱؛ تحریم آیه ۶۶، ۴. صفات جبرئیل در قرآن: ۱. روح القدس در سوره نحل؛ ۲. روح الامین در آیه ۱۹۳ شعراء؛ ۳. شدید الغوی در سوره نجم؛ ۴. روح الامین در سوره مبارکه شعراء.
۱۷. داود: نام این پیامبر ۱۶ بار در قرآن مجید ذکر شده است.
۱۸. ذو القرنین: نام ذوالقرنین سه بار در قرآن کریم ذکر شده است. در این که ذوالقرنین نام چه کسی بوده است در بین علما اختلاف وجود دارد؛ که مشهورترین نظریه آن است که ذوالقرنین همان کورش کبیر، پادشاه هخامنشی می‌باشند. سرگذشت ایشان در سوره کهف، آیه ۸۲–۹۶ مطرح شد.
۱۹. ذو الکفل: دو بار در قرآن گریم آمده است: انبیا، ۸۵؛ ص، ۴۸. در قرآن کریم، راجع به سرگذشت ذو الکفل چیزی بیان نشده است، جز آن که بعضی از مفسرین آیات ۲۴۴–۲۴۵ از بقره را مربوط به او دانسته‌اند، لکن با توجه به این که در سوره انبیاء و صنام او در ردیف انبیاء قرار گرفته می‌توان گفت که او از انبیا است.
۲۰. زکریا: سرگذشت حضرت زکریا در چهار سوره ۱. آل عمران، ۳۷–۳۸؛ ۲. انعام، ۸۵؛ ۳. مریم، ۲–۷؛ ۴. انبیاء، ۸۹ ذکر شده است.
۲۱. زید ابن حارثه: پسر خوانده پیامبر در آیه ۳۷ از سوره مبارکه احزاب به قضیه طلاق همسرش و ازدواج پیامبر با همسرش اشاره شده است.
۲۲. سامری: این لفظ سه بار در سوره طه در قرآن کریم ذکر شده است و داستان وی بر حسب قرآن کریم از این قرار است که: موسی برای گرفتن تورات به مدت چهل روز به کوه طور رفت، سامری از فرصت ده روز پایانی استفاده کرده و قوم موسی را فریفت و برای آن‌ها مجسمه‌ای به صورت گوساله ساخت و در درون آن لوله‌هایی تعبیه کرد که وقتی باد از آن لوله‌ها می‌گذشت بانگی شبیه بانگ گاو تولید می‌شد.[۵]
۲۳. سلیمان: نام سلیمان هفده بار در قرآن کریم ذکر شده است که در سوره‌های بقره، نساء، انعام، انبیا، نمل، سبأ و ص می‌باشد.
۲۴. شعیب: نام او ده بار در خلال سوره‌های اعراف، هود، شعراء، عنکبوت ذکر شده است.
۲۵. صالح: نام حضرت صالح ۸ بار در قرآن کریم آمده است: اعراف، ۷۱–۷۵؛ هود، ۳؛ شعراء، ۱۴۶؛ نمل، ۴۶؛ معجزه صالح(ع) ناقه او بوده و داستان ناقه صالح در آخر سوره شمس بدون ذکر نام آن حضرت آمده است.
۲۶. فرعون: فرعون علم جنس و لقب پادشاهان مصر قدیم می‌باشد. در تاریخ سه تن از فراعنه معروفند:
- فرعون زمان حضرت یوسف که در تاریخ و تفاسیر اسلامی به ریان بن ولید نامیده شده است.
- فرعون که در زمان تولّد حضرت موسی می‌زیسته، که در تاریخ اسلامی به قابوس بن مصعب معروف می‌باشد.
- فرعون زمان خروج حضرت موسی(ع) که در تاریخ با نام ولید بن مصعب ذکر شده. وی در سال ۱۴۱۹ قبل از میلاد می‌زیسته و بعد از پدر خود رامسس دوّم به پادشاهی رسید.[۶]
۲۷. طالوت: نام طالوت در آیات ۲۴۸–۲۵۲ از سوره بقره و سرگذشت او در این آیات ذکر شده است.
۲۸. عزیز: نام عزیز فقط یک بار در قرآن کریم در سوره توبه آیه ی۳۱ آمده است. برخی از مفسرین قضیه‌ای را که در آیه ۲۶۱ بقره یادآوری شد به عزیز نسبت داده‌اند. برخی نیز حکایت آیه ۲۴۴ بقره را به او منسوب می‌دانند.[۷]
۲۹. عمران: در قرآن، پدر مریم معرفی شده است و در سوره تحریم خداوند تصریح می‌نماید که مریم فرزند عمران است. نام عمران در سوره آل‌عمران آیه ۲۱–۳۰ و تحریم آیه ۱۲ آمده است.
۳۰. عیسی: از پیامبران اولوالعزم است و نام او در قرآن به دو عنوان ذکر شده است: ۱. به عنوان عیسی ۲۵ بار؛ ۲. به عنوان مسیح ده بار.
۳۱. قارون: نام او چهار بار در قرآن کریم آمده است.
۳۲. لقمان: نام او در سوره‌ای به همین نام و در آیات ۱۱ و ۱۲ آمده است. روایات تصریح دارد که او انسان شایسته‌ای بود ولی پیامبر نبود.
۳۳. لوط: نام او بیست و سه بار در خلال سوره‌های اعراف، حجر، انبیاء و … ذکر شده است. بنابر آیات قرآن لوط به ابراهیم ایمان آورد و خود هم رتبه رسالت داشته است. عذاب بر قوم او نازل شده و همسر او هم جزء معذبین بوده است.
۳۴. محمد(ص): آخرین پیامبر الهی، نام مبارکش در چهار سوره: آل عمران، ۱۳۶؛ احزاب، ۴؛ محمّد، ۲؛ فتح، ۲۹؛ بنابر آیه ۷۹ از سوره اسراء صفت محمود را نیز می‌توان برای آن حضرت ذکر کرد. آن حضرت در سال عام الفیل متولد شد. در چهل سالگی به پیامبری رسید. سیزده سال از رسالت را در مکه و ده سال را در مدینه گذراند و در سال دهم هجری وفات یافت.
۳۵. مریم: در قرآن کریم، عیسی را فرزند مریم می‌داند و او را بدون پدر معرفی می‌کند، در قرآن کریم ۳۱ بار نام مریم ذکر شده است.
۳۶. موسی: صاحب شریعت و فاتح و منجی یهود است که بین قرن ۱۳–۱۵ قبل از میلاد ظهور کرده، نام موسی ۱۳ بار در قرآن کریم آمده است و وقایع زندگی او بیش از سایر پیامبران در قرآن آمده است.
۳۷. مکیال: فرشته مقرب الهی که یهود و نصاری آن را میشل می‌نامند، نامش در آیه ۹۸ بقره ذکر شده است.
۳۸. نوح: اولین پیامبر اولوالعزم که در قرآن کریم، برای او عمری طولانی ذکر شده است، نبوت او ۹۵۰ سال طول کشید. قوم او به خاطر عدم ایمان عذاب شدند، همسر و فرزند او هم جزء عذاب شدگان بودند.
۳۹. هاروت و ماروت: در آیه ۱۰۲ سوره بقره به سرگذشت این دو فرشته اشاره شده که در سرزمین بابل سحر و جادوگری به اوج خود رسیده بود و باعث ناراحتی و ایذاء مردم شده بود، خداوند این دو فرشته را مأمور ساخت که عوامل سحر و طریق ابطال آن را به مردم بیاموزند.[۸]
۴۰. هارون: برادر بزرگتر حضرت موسی است که نام او ۲۰ بار در خلال سرگذشت موسی(ع) ذکر شده است. با توجه به مفاد آیاتی از قرآن مجید هارون بواسطه فصاحتی که داشت به درخواست حضرت موسی به یاری و همکاری او مأمور شد. در قصه دعوت فرعون و سامری به این قضیه اشاره شده است.
۴۱. هامان: نام‌هامان شش بار در قرآن کریم، ذکر شده است. چهار بار نام او پس از نام فرعون قرار گرفته و به تبهکاری او در زمین و هلاکت و غرق شدن او اشاره شده به موجب آیاتی از سوره قصص فرعون به هامان دستور می‌دهد تا برای او قصر بلندی بسازد تا از فراز آن بر خدای موسی دست یابد.
۴۲. هود: پیامبری معرفی شده که بر قبیله عاد مبعوث گردید. در سوره الحاقه به سرگذشت او اشاره شده است.
۴۳. یحیی: نام حضرت یحیی ۵ بار در قرآن کریم ذکر شده است، در آیه ۱۳ از سوره مریم و آیه ۳۴ از سوره آل عمران به نبوت او تصریح شده است. در نزد مسیحیان یحیی پسر خاله عیسی(ع) بود، و به داستان تولد او و دعای زکریا در قرآن کریم اشاره شده است.
۴۴. یوسف: نام حضرت یوسف ۲۶ بار در قرآن کریم ذکر شده که سوره‌ای نیز با این نام از طرف خداوند نازل شدهاست. در آیه ۸۴ انعام وی در ردیف انبیاء عظام قرار گرفته و در سوره مؤمن برسالت او تصریح شده است.
۴۵. یونس: در قرآن مجید نام یونس چهار بار ذکر شده است که در سوره صافات و سوره قلم به سرگذشت او اشاره شده است. در سوره انبیاء به عنوان ذوالنون از او یاد شده است. نام او به عنوان نام یکی از سوره‌ها هم درج شده است.