تکرار قسمتهایی از دعا: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۴: | خط ۴: | ||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
تکرار بخشهایی از [[دعا]] مانند بخشهایی از [[دعای کمیل]]، دو حالت دارد، اگر به قصد تکرار دعا خوانده شود یعنی این سه بار تکرار جز دعا است و [[امام معصوم]](ع) همین گونه خوانده و سه بار تکرار نموده است اشکالی ندارد؛ اما اگر اینگونه نبوده، این کار جایز نیست و نسبت [[دروغ]] به امام معصوم(ع) و حرام است. اما اگر به قصد [[رجاء]] و امید ثواب و به حالت تضرع و زاری نه به قصد وارد نمودن چیزی به اصل دعا، تکرار نماید مانعی ندارد. | تکرار بخشهایی از [[دعا]] مانند بخشهایی از [[دعای کمیل]]، دو حالت دارد، اگر به قصد تکرار دعا خوانده شود یعنی این سه بار تکرار جز دعا است و [[امام معصوم]](ع) همین گونه خوانده و سه بار تکرار نموده است اشکالی ندارد؛ اما اگر اینگونه نبوده، این کار جایز نیست و نسبت [[دروغ]] به امام معصوم(ع) و حرام است. اما اگر به قصد [[رجاء]] و امید ثواب و به حالت تضرع و زاری نه به قصد وارد نمودن چیزی به اصل دعا، تکرار نماید مانعی ندارد. | ||
{{پایان پاسخ}} | {{پایان پاسخ}} | ||
== منابع == | == منابع == |
نسخهٔ ۹ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۴۷
سؤال
سه مرتبه تکرار کردن برخی بخشهای دعا درست است یا خیر؟
تکرار بخشهایی از دعا مانند بخشهایی از دعای کمیل، دو حالت دارد، اگر به قصد تکرار دعا خوانده شود یعنی این سه بار تکرار جز دعا است و امام معصوم(ع) همین گونه خوانده و سه بار تکرار نموده است اشکالی ندارد؛ اما اگر اینگونه نبوده، این کار جایز نیست و نسبت دروغ به امام معصوم(ع) و حرام است. اما اگر به قصد رجاء و امید ثواب و به حالت تضرع و زاری نه به قصد وارد نمودن چیزی به اصل دعا، تکرار نماید مانعی ندارد.