حضرت هود(ع): تفاوت میان نسخه‌ها
A.rezapour (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
A.rezapour (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{شروع متن}} | {{شروع متن}} | ||
{{سوال}} | {{سوال}} | ||
| خط ۶: | خط ۵: | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
هود یکی از پیامبران الهی است که به سوی قوم عاد مبعوث شد. «عاد» اسم شخصی بوده که قوم عاد به او منتسب هستند. | هود یکی از پیامبران الهی است که نامش در قرآن آمده است و سوره‌ای به نام او در قرآن وجود دارد. هود به سوی قوم عاد مبعوث شد. «عاد» اسم شخصی بوده که قوم عاد به او منتسب هستند. خداوند قوم عاد را به دلیل اینکه از حضرت هود پیروی نکردند، دچار عذاب کرد و هود و یارانش را به رحمت خود نجات داد. | ||
== حضرت هود(ع) در قرآن == | == حضرت هود(ع) در قرآن == | ||
نام هود هفت بار در قرآن آمده است. | نام هود هفت بار در قرآن آمده است اما آیات بیشتری درباره او و قومش سخن گفته شده است. نام سوره‌ای در قرآن به نام هود است. هود پس از نوح آمده است و از نوادگان اوست. طبق گفته قرآن، خداوند هود را برای قوم عاد فرستاد و او مردم را به سوی خداوند دعوت کرد و همچون پیامبران دیگر گفت از شما هیچ مزدی نمی خواهم.<ref>آیه ۵۰ ۵۱ سوره هود</ref> قوم عاد ایمان نیاوردند و در جواب او پاسخ دادند تو دلیل روشنی برای ما نیاوردی و حتما معبودان ما به تو آسیب زده‌اند.<ref>آیه ۵۳ ۵۴ سوره هود</ref> حضرت هود به قوم خود گفت هرگونه نیرنگی که دارید علیه من بکار گیرید و من به پروردگارم توکل کردم.<ref>آیه ۵۵ ۵۶ سوره هود</ref> قوم او را از نادانان و دروغگویان پنداشتند و از او خواستند اگر راست می گویی عذاب را بر ما بیاور.<ref>آیه ۶۷ ۷۰ سوره اعراف | ||
آیه ۲۲ سوره احقاف</ref> | |||
در قرآن آمده است که خداوند هود و یارانش را از عذاب سخت نجات داد. درباره قوم عاد می‌گوید آنان آیات خداوند را منکر شدند و پیامبران را نافرمانی کردند و به تعبیر قرآن «جبار عنید، سرکش ستیزه‌جو» را پیروی کردند. خداوند در قرآن می‌فرماید آنان در دنیا و آخرت گرفتار لعنت شدند. | در قرآن آمده است که خداوند هود و یارانش را از عذاب سخت نجات داد. درباره قوم عاد می‌گوید آنان آیات خداوند را منکر شدند و پیامبران را نافرمانی کردند و به تعبیر قرآن «جبار عنید، سرکش ستیزه‌جو» را پیروی کردند. خداوند در قرآن می‌فرماید آنان در دنیا و آخرت گرفتار لعنت شدند. | ||
در کیفیت عذاب قوم هود در سوره احقاف آمده است که آنان ابری متراکم را در آسمان دیدند و تصور کردند قرار است باران ببارد. و هود به آنان گفت این بادی است که همه چیز را نابود می کند. و چنان بادی بود که جز خانه های ویران دیده نمی شود و آنان هلاک شده بودند.<ref>آیه ۲۴ ۲۴ سوره احقاف</ref> | |||
در آیه ۲۴ سوره احقاف گفته شده هود قوم خود را در سرزمین احقاف بیم و انذار داده است و از این گفته می‌شود این برداشت را کرد که محل سکونت این قوم سرزمین احقاف بوده است. | |||
{{پایان پاسخ}} | {{پایان پاسخ}} | ||
نسخهٔ ۳ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۰۳
درباره حضرت هود در قران توضیح دهید؟
هود یکی از پیامبران الهی است که نامش در قرآن آمده است و سوره‌ای به نام او در قرآن وجود دارد. هود به سوی قوم عاد مبعوث شد. «عاد» اسم شخصی بوده که قوم عاد به او منتسب هستند. خداوند قوم عاد را به دلیل اینکه از حضرت هود پیروی نکردند، دچار عذاب کرد و هود و یارانش را به رحمت خود نجات داد.
حضرت هود(ع) در قرآن
نام هود هفت بار در قرآن آمده است اما آیات بیشتری درباره او و قومش سخن گفته شده است. نام سوره‌ای در قرآن به نام هود است. هود پس از نوح آمده است و از نوادگان اوست. طبق گفته قرآن، خداوند هود را برای قوم عاد فرستاد و او مردم را به سوی خداوند دعوت کرد و همچون پیامبران دیگر گفت از شما هیچ مزدی نمی خواهم.[۱] قوم عاد ایمان نیاوردند و در جواب او پاسخ دادند تو دلیل روشنی برای ما نیاوردی و حتما معبودان ما به تو آسیب زده‌اند.[۲] حضرت هود به قوم خود گفت هرگونه نیرنگی که دارید علیه من بکار گیرید و من به پروردگارم توکل کردم.[۳] قوم او را از نادانان و دروغگویان پنداشتند و از او خواستند اگر راست می گویی عذاب را بر ما بیاور.[۴]
در قرآن آمده است که خداوند هود و یارانش را از عذاب سخت نجات داد. درباره قوم عاد می‌گوید آنان آیات خداوند را منکر شدند و پیامبران را نافرمانی کردند و به تعبیر قرآن «جبار عنید، سرکش ستیزه‌جو» را پیروی کردند. خداوند در قرآن می‌فرماید آنان در دنیا و آخرت گرفتار لعنت شدند.
در کیفیت عذاب قوم هود در سوره احقاف آمده است که آنان ابری متراکم را در آسمان دیدند و تصور کردند قرار است باران ببارد. و هود به آنان گفت این بادی است که همه چیز را نابود می کند. و چنان بادی بود که جز خانه های ویران دیده نمی شود و آنان هلاک شده بودند.[۵]
در آیه ۲۴ سوره احقاف گفته شده هود قوم خود را در سرزمین احقاف بیم و انذار داده است و از این گفته می‌شود این برداشت را کرد که محل سکونت این قوم سرزمین احقاف بوده است.
مطالعه بیشتر
۱ـ قصه‌های قرآن، قنادی.
۲ـ مکارم شیرازی، ناصر، قصه‌های قرآن، تدوین سید حسن حسینی.
۳ـ تفسیر نمونه، مکارم شیرازی، ج۶، ص۲۴۷.