دعای «یا من اظهر الجمیل»
سؤال
دعای یا من اظهر الجمیل چیست؟
درگاهها
یَا مَنْ أَظْهَرَ الْجَمِیل دعایی است که آن را هدیهای از طرف خداوند برای پیامبر اسلام(ص) و گنجی از گنجهای عرش خداوند، توصیف کردهاند.[۱] برخی این دعا را دعای امام سجاد(ع) دانستهاند.[۲] علی بن بصیر از امام (در روایت نام امام برده نشده است) خواست تا در انتهای نامهاش، دعایی بنویسد تا با آن مناجات کند، از گناهان بازداشته شود و جامع برای نیازهای دنیا و آخرت باشد. امام نیز با خط خود، دعای یا من أظهر الجمیل را نوشت.[۳]
براساس نقل برخی منابع، جبرئیل در حالی که خندان بود به نزد پیامبر آمده و این دعا را برای پیامبر خواند.[۱] این دعا با اندکی تفاوت در منابع نقل شده است.[۴]
متن این دعا براساس نقل مرحوم کلینی از عالمان مشهور شیعه در کتاب الکافی از کتب اربعه شیعه، چنین است:
| متن | ترجمه |
|---|---|
| بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ | به نام خداوند بخشنده مهربان. |
| یَا مَنْ أَظْهَرَ الْجَمِیلَ وَ سَتَرَ الْقَبِیحَ وَ لَمْ یَهْتِکِ السِّتْرَ عَنِّی | ای کسی که نیکی را آشکار کنی، زشتی را بپوشانی، پرده حُرمت را پاره نکنی، |
| یَا کَرِیمَ الْعَفْوِ یَا حَسَنَ التَّجَاوُزِ یَا وَاسِعَ الْمَغْفِرَةِ یَا بَاسِطَ الْیَدَیْنِ بِالرَّحْمَةِ | ای کسی که با بخشندگی عفو میکنی و با نیکویی میآمرزی، و در بخشیدن، گشادهدست هستی. ای آنکه دو دستت را به رحمت گشودهای، |
| یَا صَاحِبَ کُلِّ نَجْوَی وَ یَا مُنْتَهَی کُلِّ شَکْوَی یَا کَرِیمَ الصَّفْحِ یَا عَظِیمَ الْمَنِّ | ای صاحب هر راز، ای نهایت هر شکایت، ای کسی که از روی بزرگواری، چشمپوشی میکنی، ای بزرگ احسان، |
| یَا مُبْتَدِئَ کُلِّ نِعْمَةٍ قَبْلَ اسْتِحْقَاقِهَا | ای آنکه نعمت را میدهی پیش از آنکه لیاقتش را داشته باشیم، |
| یَا رَبَّاهْ یَا سَیِّدَاهْ یَا مَوْلَاهْ یَا غِیَاثَاهْ | ای پروردگار، ای آقا، ای مولا، ای فریادرس، |
| صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ | بر محمد و خاندان محمد درود فرست |
| وَ أَسْأَلُکَ أَنْ لَا تَجْعَلَنِی فِی النَّار[۵] | و از تو میخواهم که مرا در آتش دوزخ قرار ندهی. (آنگاه از خداوند آنچه میخواهی بطلب). |
منابع
- ↑ ۱٫۰ ۱٫۱ شیخ صدوق، التوحید، ص۲۲۱، محقق و مصحح: هاشم حسینی، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ اول، ۱۳۹۸ق.
- ↑ سید ابن طاووس، جمال الأسبوع بکمال العمل المشروع، ص۲۷۵، قم، دارالرضی، چاپ اول، بیتا.
- ↑ کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، محقق و مصحح: علیاکبر غفاری، محمد آخوندی، تهران، دارالکتب الإسلامیة، چاپ چهارم، ۱۴۰۷ق، ج۲، ص۵۷۸.
- ↑ شیخ طوسی، مصباح المتهجّد و سلاح المتعبّد، ج۱، ص۳۳۰–۳۳۱، بیروت، مؤسسة فقه الشیعة، چاپ اول، ۱۴۱۱ق.
- ↑ کلینی، الکافی، محقق و مصحح: علیاکبر غفاری، محمد آخوندی، تهران، دارالکتب الإسلامیة، چاپ چهارم، ۱۴۰۷ق، ج۲، ص۵۷۸.