کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا: تفاوت میان نسخه‌ها

(ابرابزار)
 
(خنثی‌سازی نسخهٔ 58794 از Fabbasi (بحث))
برچسب: خنثی‌سازی
 
(۱۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{در دست ویرایش|کاربر=A.rezapour }}
{{شروع متن}}
{{شروع متن}}
{{سوال}}
{{سوال}}
خط ۵: خط ۴:
{{پایان سوال}}
{{پایان سوال}}
{{پاسخ}}
{{پاسخ}}
با عرض سلام و آرزوی توفیق برای شما پرسش گر محترم:
{{درگاه|امام حسین}}
'''کُلُّ یَومٍ عاشُوراءُ وَ کُلُّ أرْضٍ کَرْبَلا''' روایتی از اهل‌بیت(ع) نیست.<ref>پرسش و پاسخ، [https://makarem.ir/main.aspx?typeinfo=21&lid=0&catid=46974&mid=262733 «کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا»]، سایت آیت الله مکارم شیرازی، تاریخ بازدید: ۱۴۰۱.</ref> محققان با بررسی منابع حدیثی گفته‌اند این عبارت از ائمه اطهار(ع) نیست؛ بلکه بیتی از اشعار یکی از شعرای معاصر امام صادق(ع) است. یکی از محققان تاریخ در [[کتاب انقلاب عاشورا]] می‌نویسد: «عبارت کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا که مشهور و پر نکته است را نتوانستم در مجموعه بحارالنوار، کتب اربعه و مستدرک الوسائل پیدا کنم.» علی شریعتی در ابتدای یکی از مقالات خود درباره [[امام حسین(ع)]] این عبارت را به عنوان حدیث، به [[امام صادق(ع)]] نسبت داده است.<ref>نجمی، احمد، [https://hawzah.net/fa/Magazine/View/6023/6620/77468/کل-یوم-عاشورا-و-کل-ارض-کربلا «کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا»] مجله خیمه، ۱۳۸۱، شماره۱. ص۳۵.</ref>


از آن جا که این کلام «کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا» دارای معنایی والا و عالی می‌باشد برخی این گونه پنداشته‌اند که حدیث می‌باشد ولی تتبّع دقیق اهل حدیث این مطلب را روشن ساخته که این کلام حدیث نیست همچنین بارها و بارها پژوهشگرانی با ابزار پیشرفته کامپیوتری جستجو کرده و در هیچ‌یک از منابع اصلی روایی آن را نیافته‌اند و حدیث نبودن آن تقریباً قطعی و مسجل شده است واما این که گوینده آن کیست، ظاهراً این کلام با اندکی تفاوت اولین بار در شعر یکی از شاعران ارادتمند به ابا عبدالله الحسین(ع) به نام «عبدالحسین اعصم» که «سید جواد شبّر» در کتاب «ادب الطف» (شعراء الحسین) نام ایشان را ذکر کرده می‌باشد البتّه در این کتاب این قصیده از ایشان آورده نشده امّا مرحوم سید محسن امین در کتاب «الدر النفید» در قصیده رائیه این شعر را در ضمن قصیده ای طولانی بدین صورت آورده است:
مضمون عبارت کُلُّ یَومٍ عاشُوراءُ وَ کُلُّ أرْضٍ کَرْبَلا، ضمن اشعار محمد بن سعید بوصیری (قرن ۷ ق) در رثای امام حسین(ع) و یارانش آمده است. متن شعر او، این است: «کل یوم و کل ارض کربلا\ فیهم کربلا و عاشورا؛ هر روزی و هر سرزمینی به خاطر اندوه من بر آنان کربلا و عاشوراست.» احتمالاً همین شعر، ریشه اصلی آن جمله مشهور باشد.<ref>دانشنامه امام حسین(ع)، ج۶، ص ۹۱. به نقل از [http://hadith.net/post/39473/کل-یوم-عاشورا-و-کل-ارض-کربلا/ حدیث نت]، تاریخ بازدید ۱۴۰۱.</ref>


«کان کل مکان کربلا لدنی عینی  وکل زمان یوم عاشورا»
برخی گفته‌اند برای این سخن هرگز مدرکی (حتی به صورت مرسل و مقطوع یا ضعیف و سست) یافت نشده است. بلکه احادیثی در متون معتبر وجود دارد که با این سخن تعارض دارد. [[امام سجاد(ع)]] می‌فرمایند: هرگز روزی مانند روز حسین (عاشورا) نیست.<ref>سید محمد موسوی، [https://hawzah.net/fa/Magazine/View/2689/3835/29371/نقلهای-مجعول-و-مشهور نقل‌های مجعول و مشهور]، مجله مبلغان، بهمن و اسفند 1382، شماره 51، ص۱۳۱.</ref>


این کلام درخشان، پیامی بزرگ برای شیعه دارد که باید در هر جا و هر مکان و زمان از کربلا و عاشورا الگو بگیرد همه جا و همیشه الگوی او کربلا و عاشورا باشد. «امام خمینی قدس سره» نیز مطلب را چنین بیان می‌فرمایند: «این کلمه کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا، یک کلمه بزرگی است که اشتباهی از او می‌فهمند آن‌ها خیال می‌کنند که یعنی هر روز باید گریه کرد لکن این محتوایش غیر از این است. کربلا چه کرد و ارض کربلا در روز عاشورا چه نقشی را بازی کرد عدد معدود آمدند کربلا و ایستادند و در مقابل ظلم یزید و در مقابل دولت جبّآر در مقابل امپراتور زمان ایستادند و فداکاری کردند و کشته شدند ولکن ظلم را قبول نکردند و شکست دادند یزید را، همه جا باید این‌طور باشد و همه روز هم باید این‌طور باشد همه روز باید ملت ما این معنا را دانسته باشد که امروز عاشورا است و ما باید مقابل ظلم بایستیم و همین‌جا هم کربلاست و باید نقش کربلا را ما پیاده کنیم انحصار به یک زمین ندارد انحصار به یک افراد نمی‌شود قضیه کربلا منحصر به یک جمعیت هفتاد و چند نفری و یک زمین کربلا نبود همه زمین‌ها باید این نقش را ایفا کنند و همه روزها».<ref>صحیفه نور، ج۹، ص۲۰۲.</ref>
[[امام خمینی]] می‌فرمایند: «این کلمه کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا، یک کلمه بزرگی است که اشتباهی از او می‌فهمند. آن‌ها خیال می‌کنند که یعنی هر روز باید گریه کرد لکن این محتوایش غیر از این است. عده‌ای معدود آمدند کربلا و ایستادند و در مقابل ظلم یزید و در مقابل دولت جبّار در مقابل امپراتور زمان ایستادند و فداکاری کردند و کشته شدند ولکن ظلم را قبول نکردند و شکست دادند یزید را؛ همه جا باید این‌طور باشد و همه روز هم باید این‌طور باشد. همه روز باید ملت ما این معنا را دانسته باشد که امروز عاشورا است و ما باید مقابل ظلم بایستیم و همین‌جا هم کربلاست و باید نقش کربلا را ما پیاده کنیم. انحصار به یک زمین ندارد انحصار به یک افراد نمی‌شود. قضیه کربلا منحصر به یک جمعیت هفتاد و چند نفری و یک زمین کربلا نبود همه زمین‌ها باید این نقش را ایفا کنند و همه روزها».<ref>خمینی، روح‌الله، صحیفه نور، ج۹، ص۲۰۲.</ref>{{پایان پاسخ}}
 
و امّا راجع به قسمت پایانی سؤال شما باید گفت: عاشورا به معنای تمام آن همان یک روز خاص و جاودان می‌باشد و هم چنان‌که در روایات داریم «لایوم کیوم الحسین» یا «لا یوم کیومک یا اباعبدالله» هیچ روزی مانند عاشورا نمی‌باشد و نیز روشن است که کربلا بر مکان معین دلالت دارد تنها می‌توان گفت ما هر روز در جنگ تحمیلی الهام از عاشورا گرفته‌ایم و چون هدف ما هم مانند امام حسین(ع) و یارانش قیام برای حق بود امیدواریم که شهدای ما نیز با شهدای کربلا محشور گردند.
{{پایان پاسخ}}
{{مطالعه بیشتر}}
 
== معرفی منابع جهت مطالعه بیشتر ==
۱ـ سید هاشم رسولی محلاتی، زندگی امام حسین(ع)، تهران، دفتر نشر فرهنگ اسلامی، ۱۳۷۸ش.
 
۲ـ عبرت‌های عاشورا، سید محمد خاتمی.
 
۳ـ تاریخ عاشورا، دکتر ابراهیم آیتی.
 
۴ـ قصه کربلا، نظری منفرد.
 
۵ـ تحریف‌های عاشورا، استاد مرتضی مطهری.
{{پایان مطالعه بیشتر}}


== منابع ==
== منابع ==
{{پانویس}}
{{پانویس}}
{{شاخه
{{شاخه
  | شاخه اصلی =
  | شاخه اصلی =تاریخ
  | شاخه فرعی۱ =
  | شاخه فرعی۱ =تاریخ و سیره معصومان
  | شاخه فرعی۲ =
  | شاخه فرعی۲ =امام حسین(ع)
  | شاخه فرعی۳ =
  | شاخه فرعی۳ =
}}
}}
{{تکمیل مقاله
{{تکمیل مقاله
  | شناسه =
  | شناسه =-
  | تیترها =
  | تیترها =-
  | ویرایش =
  | ویرایش =شد
  | لینک‌دهی =
  | لینک‌دهی =شد
  | ناوبری =
  | ناوبری =
  | نمایه =
  | نمایه =
  | تغییر مسیر =
  | تغییر مسیر =شد
  | ارجاعات =
  | ارجاعات =
  | بازبینی =
  | بازبینی =
  | تکمیل =
  | تکمیل =
  | اولویت =
  | اولویت =ج
  | کیفیت =
  | کیفیت =ج
}}
}}
{{پایان متن}}
{{پایان متن}}

نسخهٔ کنونی تا ‏۶ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۳۳

سؤال

آیا عبارت (حدیث کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا) روایتی از معصوم(ع) می‌باشد؟

درگاه‌ها
امام حسین.png


کُلُّ یَومٍ عاشُوراءُ وَ کُلُّ أرْضٍ کَرْبَلا روایتی از اهل‌بیت(ع) نیست.[۱] محققان با بررسی منابع حدیثی گفته‌اند این عبارت از ائمه اطهار(ع) نیست؛ بلکه بیتی از اشعار یکی از شعرای معاصر امام صادق(ع) است. یکی از محققان تاریخ در کتاب انقلاب عاشورا می‌نویسد: «عبارت کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا که مشهور و پر نکته است را نتوانستم در مجموعه بحارالنوار، کتب اربعه و مستدرک الوسائل پیدا کنم.» علی شریعتی در ابتدای یکی از مقالات خود درباره امام حسین(ع) این عبارت را به عنوان حدیث، به امام صادق(ع) نسبت داده است.[۲]

مضمون عبارت کُلُّ یَومٍ عاشُوراءُ وَ کُلُّ أرْضٍ کَرْبَلا، ضمن اشعار محمد بن سعید بوصیری (قرن ۷ ق) در رثای امام حسین(ع) و یارانش آمده است. متن شعر او، این است: «کل یوم و کل ارض کربلا\ فیهم کربلا و عاشورا؛ هر روزی و هر سرزمینی به خاطر اندوه من بر آنان کربلا و عاشوراست.» احتمالاً همین شعر، ریشه اصلی آن جمله مشهور باشد.[۳]

برخی گفته‌اند برای این سخن هرگز مدرکی (حتی به صورت مرسل و مقطوع یا ضعیف و سست) یافت نشده است. بلکه احادیثی در متون معتبر وجود دارد که با این سخن تعارض دارد. امام سجاد(ع) می‌فرمایند: هرگز روزی مانند روز حسین (عاشورا) نیست.[۴]

امام خمینی می‌فرمایند: «این کلمه کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا، یک کلمه بزرگی است که اشتباهی از او می‌فهمند. آن‌ها خیال می‌کنند که یعنی هر روز باید گریه کرد لکن این محتوایش غیر از این است. عده‌ای معدود آمدند کربلا و ایستادند و در مقابل ظلم یزید و در مقابل دولت جبّار در مقابل امپراتور زمان ایستادند و فداکاری کردند و کشته شدند ولکن ظلم را قبول نکردند و شکست دادند یزید را؛ همه جا باید این‌طور باشد و همه روز هم باید این‌طور باشد. همه روز باید ملت ما این معنا را دانسته باشد که امروز عاشورا است و ما باید مقابل ظلم بایستیم و همین‌جا هم کربلاست و باید نقش کربلا را ما پیاده کنیم. انحصار به یک زمین ندارد انحصار به یک افراد نمی‌شود. قضیه کربلا منحصر به یک جمعیت هفتاد و چند نفری و یک زمین کربلا نبود همه زمین‌ها باید این نقش را ایفا کنند و همه روزها».[۵]


منابع

  1. پرسش و پاسخ، «کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا»، سایت آیت الله مکارم شیرازی، تاریخ بازدید: ۱۴۰۱.
  2. نجمی، احمد، «کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا» مجله خیمه، ۱۳۸۱، شماره۱. ص۳۵.
  3. دانشنامه امام حسین(ع)، ج۶، ص ۹۱. به نقل از حدیث نت، تاریخ بازدید ۱۴۰۱.
  4. سید محمد موسوی، نقل‌های مجعول و مشهور، مجله مبلغان، بهمن و اسفند 1382، شماره 51، ص۱۳۱.
  5. خمینی، روح‌الله، صحیفه نور، ج۹، ص۲۰۲.