شهادت یا وفات امام زمان(ع): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
(ابرابزار)
خط ۱: خط ۱:
{{در دست ویرایش|کاربر=Rezapour }}
{{در دست ویرایش|کاربر=Rezapour}}
{{شروع متن}}
{{شروع متن}}
{{سوال}}
{{سوال}}
خط ۸: خط ۸:
== وفات امام زمان(ع) ==
== وفات امام زمان(ع) ==
برخی روایات به وفات امام زمان(ع)، اشاره کرده‌اند:
برخی روایات به وفات امام زمان(ع)، اشاره کرده‌اند:
* امام صادق(ع)‌، مقصود از آیه {{قرآن||ترجمه=سپس پیروزی بر آنان را به شما باز می گردانیم|سوره=اسراء|آیه=۶}} را زنده شدن امام حسین(ع) با اصحابش در عصر امام زمان(ع) دانسته است. به مردم، رجعت امام حسین(ع) و یارانش را اطلاع می‌دهند تا مؤمنان به شک و تردید نیفتند. این در حالی است که حضرت مهدی(ع) در میان مردم حضور دارد. هنگامی که مردم امام حسین(ع) را به خوبی شناختند و به او ایمان پیدا کردند، مرگ حضرت حجت(ع) فرا می‌رسد و امام حسین، غسل، حنوط، کفن و خاک‌سپاری حضرت را برعهده می‌گیرد، زیرا که امام را جز امام، غسل نمی‌دهد.<ref>مجلسی، بحار الانوار، مؤسسه الوفاء،بیروت، ج۲۷، ص۲۱۷.</ref>
* امام صادق(ع)، مقصود از آیه {{قرآن||ترجمه=سپس پیروزی بر آنان را به شما بازمی‌گردانیم|سوره=اسراء|آیه=۶}} را زنده شدن امام حسین(ع) با اصحابش در عصر امام زمان(ع) دانسته است. به مردم، رجعت امام حسین(ع) و یارانش را اطلاع می‌دهند تا مؤمنان به شک و تردید نیفتند. این در حالی است که حضرت مهدی(ع) در میان مردم حضور دارد. هنگامی که مردم امام حسین(ع) را به خوبی شناختند و به او ایمان پیدا کردند، مرگ حضرت حجت(ع) فرا می‌رسد و امام حسین، غسل، حنوط، کفن و خاک‌سپاری حضرت را برعهده می‌گیرد، زیرا که امام را جز امام، غسل نمی‌دهد.<ref>مجلسی، بحار الانوار، مؤسسه الوفاء، بیروت، ج۲۷، ص۲۱۷.</ref>
* امام صادق(ع) در گفتاری،‌ اولین رجعت کننده به دنیا را امام حسین(ع) دانسته که یاران و هفتاد پیامبر او را همراهی می کنند. سپس حضرت قائم(ع) انگشترش را به امام حسین واگذار می‌کند و چشم از جهان فرو می‌بندد. امام حسین(ع) نیز غسل، کفن و دفن او را برعهده می‌گیرد.<ref name=":0">مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، مؤسسه الوفاء،بیروت، ج۲۷، ص۲۱۷.</ref>
* امام صادق(ع) در گفتاری، اولین رجعت کننده به دنیا را امام حسین(ع) دانسته که یاران و هفتاد پیامبر او را همراهی می‌کنند. سپس حضرت قائم(ع) انگشترش را به امام حسین واگذار می‌کند و چشم از جهان فرو می‌بندد. امام حسین(ع) نیز غسل، کفن و دفن او را برعهده می‌گیرد.<ref name=":0">مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، مؤسسه الوفاء، بیروت، ج۲۷، ص۲۱۷.</ref>


== شهادت همه معصومان(ع) ==
== شهادت همه معصومان(ع) ==
برخی روایات به‌صورت عام، دلالت بر شهادت همه معصومان(ع) دارد:
برخی روایات به‌صورت عام، دلالت بر شهادت همه معصومان(ع) دارد:
* امام حسن مجتبی(ع) فرمود: {{عربی||ترجمه=به خدا قسم، رسول خدا(ص) با ما پيمان بسته كه اين امر را دوازده امام از فرزندان على و فاطمه در اختيار خواهند گرفت که هيچ كدام از ما نيست مگر اينكه مسموم يا مقتول است.}}<ref>مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، مؤسسه الوفاء، بیروت، ج۲۷، ص۲۱۷؛ طبرسی، اعلام الوری باعلام الهدی، دارالمعرفه، بیروت، ص۳۴۹.</ref>
* از امام صادق(ع) و امام رضا(ع) نیز روایت شده که {{عربی|مَا مِنَّا إِلاَّ مَسْمُومٌ أَوْ مَقْتُولٌ|ترجمه=هيچ كدام از ما نيست مگر اينكه مسموم يا مقتول است}}.<ref>طبرسی، اعلام الوری باعلام الهدی، ص۳۴۹.</ref>


* امام حسن مجتبی(ع) فرمود: {{عربی||ترجمه=به خدا قسم، رسول خدا(ص) با ما پيمان بسته كه اين امر را دوازده امام از فرزندان على و فاطمه در اختيار خواهند گرفت که هيچ كدام از ما نيست مگر اينكه مسموم يا مقتول است.}}<ref>مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، مؤسسه الوفاء،بیروت، ج۲۷، ص۲۱۷؛ طبرسی، اعلام الوری باعلام الهدی، دارالمعرفه، بیروت، ص۳۴۹.</ref>
بیشتر عالمان شیعه، روایات دلالت‌کننده بر شهادت را ترجیح داده و قائل به شهادت همه معصومان(ع) از جمله امام زمان(ع) هستند.<ref>طبسی، نجم الدین، چشم‌اندازی به حکومت مهدی، ص۲۱۴، چاپ اول، ۱۳۸۰، بوستان کتاب ـ قم.</ref>


* از امام صادق(ع) و امام رضا(ع) نیز روایت شده که {{عربی|مَا مِنَّا إِلاَّ مَسْمُومٌ أَوْ مَقْتُولٌ|ترجمه=هيچ كدام از ما نيست مگر اينكه مسموم يا مقتول است}}.<ref> طبرسی، اعلام الوری باعلام الهدی، ص۳۴۹.</ref>  
علامه مجلسی در بحارالانوار فصلی را در مورد شهادت همه ائمه نوشته و عنوان آن را {{عربی|أنهم(ع) لا يموتون إلا بالشهادة|ترجمه=ائمه، نمی‌میرند مگر با شهادت}} گذاشته است.<ref>مجلسی، بحار الانوار، ج۲۷، ص۲۱۳.</ref>


بیشتر عالمان شیعه، روایات دلالت‌کننده بر شهادت را ترجیح داده‌ و قائل به شهادت همه معصومان(ع) از جمله امام زمان(ع) هستند.<ref>طبسی، نجم الدین، چشم‌اندازی به حکومت مهدی، ص۲۱۴، چاپ اول، ۱۳۸۰، بوستان کتاب ـ قم.</ref>
=== چگونگی شهادت امام زمان(ع) ===
 
علامه مجلسی در بحارالانوار فصلی را در مورد شهادت همه ائمه نوشته و عنوان آن‌را {{عربی|أنهم(ع) لا يموتون إلا بالشهادة|ترجمه=ائمه، نمی‌میرند مگر با شهادت}} گذاشته است.<ref>مجلسی، بحار الانوار، ج۲۷، ص۲۱۳.</ref>
 
=== '''چگونگی شهادت امام زمان(ع)''' ===
در مورد چگونگی شهادت حضرت، تنها یک روایت نقل شده که در منابع معتبر شیعه وجود ندارد. به همین جهت محققان معتقدند دلیل قطعی در مورد چگونگی شهادت حضرت، وجود ندارد. در این روایتِ ضعیف دانسته شده، زنی، دارای ریش و شبیه به مردان، در هنگام عبور حضرت، از بالای بام سنگی را به سوی حضرت پرتاب، و حضرت را به شهادت می‌رساند<ref>صدر، سید محمد، تاریخ ما بعد الظهور، ص۸۸۱، مکتبه الامام امیرالمؤمنین(ع)، اصفهان.</ref>
در مورد چگونگی شهادت حضرت، تنها یک روایت نقل شده که در منابع معتبر شیعه وجود ندارد. به همین جهت محققان معتقدند دلیل قطعی در مورد چگونگی شهادت حضرت، وجود ندارد. در این روایتِ ضعیف دانسته شده، زنی، دارای ریش و شبیه به مردان، در هنگام عبور حضرت، از بالای بام سنگی را به سوی حضرت پرتاب، و حضرت را به شهادت می‌رساند<ref>صدر، سید محمد، تاریخ ما بعد الظهور، ص۸۸۱، مکتبه الامام امیرالمؤمنین(ع)، اصفهان.</ref>


==غسل و دفن امام زمان(ع)==
== غسل و دفن امام زمان(ع) ==
براساس روایات، شهادت یا وفات امام زمان در دوره رجعت و بازگشت امام حسین(ع) روی خواهد داد و امور مربوط به کفن و دفن امام بر عهده امام حسین(ع) خواهد بود.<ref name=":0" />
براساس روایات، شهادت یا وفات امام زمان در دوره رجعت و بازگشت امام حسین(ع) روی خواهد داد و امور مربوط به کفن و دفن امام بر عهده امام حسین(ع) خواهد بود.<ref name=":0"/>
{{پایان پاسخ}}
{{پایان پاسخ}}


خط ۴۶: خط ۴۴:
  | تغییر مسیر =
  | تغییر مسیر =
  | ارجاعات =
  | ارجاعات =
  | بازبینی نویسنده =  
  | بازبینی نویسنده =
  | بازبینی =
  | بازبینی =
  | تکمیل =
  | تکمیل =

نسخهٔ ‏۸ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۰:۰۹

سؤال

امام زمان به شهادت می‌رسند یا وفات می‌کنند؟

درگاه‌ها
درگاه مهدویت.png


وفات امام زمان(ع)

برخی روایات به وفات امام زمان(ع)، اشاره کرده‌اند:

  • امام صادق(ع)، مقصود از آیه ﴿سپس پیروزی بر آنان را به شما بازمی‌گردانیم(اسراء:۶) را زنده شدن امام حسین(ع) با اصحابش در عصر امام زمان(ع) دانسته است. به مردم، رجعت امام حسین(ع) و یارانش را اطلاع می‌دهند تا مؤمنان به شک و تردید نیفتند. این در حالی است که حضرت مهدی(ع) در میان مردم حضور دارد. هنگامی که مردم امام حسین(ع) را به خوبی شناختند و به او ایمان پیدا کردند، مرگ حضرت حجت(ع) فرا می‌رسد و امام حسین، غسل، حنوط، کفن و خاک‌سپاری حضرت را برعهده می‌گیرد، زیرا که امام را جز امام، غسل نمی‌دهد.[۱]
  • امام صادق(ع) در گفتاری، اولین رجعت کننده به دنیا را امام حسین(ع) دانسته که یاران و هفتاد پیامبر او را همراهی می‌کنند. سپس حضرت قائم(ع) انگشترش را به امام حسین واگذار می‌کند و چشم از جهان فرو می‌بندد. امام حسین(ع) نیز غسل، کفن و دفن او را برعهده می‌گیرد.[۲]

شهادت همه معصومان(ع)

برخی روایات به‌صورت عام، دلالت بر شهادت همه معصومان(ع) دارد:

  • امام حسن مجتبی(ع) فرمود: «به خدا قسم، رسول خدا(ص) با ما پيمان بسته كه اين امر را دوازده امام از فرزندان على و فاطمه در اختيار خواهند گرفت که هيچ كدام از ما نيست مگر اينكه مسموم يا مقتول است.»[۳]
  • از امام صادق(ع) و امام رضا(ع) نیز روایت شده که «مَا مِنَّا إِلاَّ مَسْمُومٌ أَوْ مَقْتُولٌ؛ هيچ كدام از ما نيست مگر اينكه مسموم يا مقتول است».[۴]

بیشتر عالمان شیعه، روایات دلالت‌کننده بر شهادت را ترجیح داده و قائل به شهادت همه معصومان(ع) از جمله امام زمان(ع) هستند.[۵]

علامه مجلسی در بحارالانوار فصلی را در مورد شهادت همه ائمه نوشته و عنوان آن را «أنهم(ع) لا يموتون إلا بالشهادة؛ ائمه، نمی‌میرند مگر با شهادت» گذاشته است.[۶]

چگونگی شهادت امام زمان(ع)

در مورد چگونگی شهادت حضرت، تنها یک روایت نقل شده که در منابع معتبر شیعه وجود ندارد. به همین جهت محققان معتقدند دلیل قطعی در مورد چگونگی شهادت حضرت، وجود ندارد. در این روایتِ ضعیف دانسته شده، زنی، دارای ریش و شبیه به مردان، در هنگام عبور حضرت، از بالای بام سنگی را به سوی حضرت پرتاب، و حضرت را به شهادت می‌رساند[۷]

غسل و دفن امام زمان(ع)

براساس روایات، شهادت یا وفات امام زمان در دوره رجعت و بازگشت امام حسین(ع) روی خواهد داد و امور مربوط به کفن و دفن امام بر عهده امام حسین(ع) خواهد بود.[۲]


منابع

  1. مجلسی، بحار الانوار، مؤسسه الوفاء، بیروت، ج۲۷، ص۲۱۷.
  2. ۲٫۰ ۲٫۱ مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، مؤسسه الوفاء، بیروت، ج۲۷، ص۲۱۷.
  3. مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، مؤسسه الوفاء، بیروت، ج۲۷، ص۲۱۷؛ طبرسی، اعلام الوری باعلام الهدی، دارالمعرفه، بیروت، ص۳۴۹.
  4. طبرسی، اعلام الوری باعلام الهدی، ص۳۴۹.
  5. طبسی، نجم الدین، چشم‌اندازی به حکومت مهدی، ص۲۱۴، چاپ اول، ۱۳۸۰، بوستان کتاب ـ قم.
  6. مجلسی، بحار الانوار، ج۲۷، ص۲۱۳.
  7. صدر، سید محمد، تاریخ ما بعد الظهور، ص۸۸۱، مکتبه الامام امیرالمؤمنین(ع)، اصفهان.