حدیث واجب نبودن جهاد بر کسی که سه دختر دارد: تفاوت میان نسخه‌ها
(ابرابزار) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
| دیگر راویان = حمزة بن حُمْران، احمد بن محمد بن خالد | | دیگر راویان = حمزة بن حُمْران، احمد بن محمد بن خالد | ||
| اعتبار سند = [[حدیث مرفوع|مرفوع]] و [[حدیث مجهول|مجهول]] | | اعتبار سند = [[حدیث مرفوع|مرفوع]] و [[حدیث مجهول|مجهول]] | ||
| منابع شیعه = [[ | | منابع شیعه = [[اعتبار کتاب کافی|الکافی]]، [[من لایحضره الفقیه (کتاب)|من لایحضره الفقیه]]، [[وسائل الشیعه (کتاب)|وسائل الشیعه]] | ||
| منابع سنی = | | منابع سنی = | ||
| وابسته = | | وابسته = | ||
}} | }} | ||
{{درگاه|زن و خانواده}} | {{درگاه|زن و خانواده}} | ||
'''واجب نبودن جهاد بر کسی که سه دختر دارد'''، روایتی است از [[پیامبر اسلام(ص)]] که در برخی منابع شیعه ذکر شده است. سند این روایت | '''واجب نبودن جهاد بر کسی که سه دختر دارد'''، روایتی است از [[پیامبر اسلام(ص)]] که در برخی منابع شیعه ذکر شده است. سند این روایت هم [[روایت مرفوع|مرفوع]] است؛ هم یکی از راویان این روایت، [[حدیث مجهول|ناشناخته]] است. | ||
== متن حدیث == | == متن حدیث == | ||
| خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
== سند == | == سند == | ||
حدیث واجب نبودن جهاد بر کسی که سه دختر دارد، در کتاب [[ | حدیث واجب نبودن جهاد بر کسی که سه دختر دارد، در کتاب [[اعتبار کتاب کافی|کافی]] از [[پیامبر(ص)]] نقل شده است.<ref name=":0">کلینی، محمد، الکافی، تهران، دار الکتب الإسلامیه، چاپ چهارم، ۱۴۰۷ ق، ج۶، ص۶، باب فضل البنات، حدیث۶.</ref> [[شیخ صدوق]] روایت ذکر شده در کافی را در کتاب [[من لایحضره الفقیه (کتاب)|من لایحضره الفقیه]]<ref>ابن بابویه، محمد، من لا یحضره الفقیه، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ دوم، ۱۴۱۳ ق، ج۳، ص۴۸۲.</ref> و [[شیخ حر عاملی]] در کتاب [[وسائل الشیعه (کتاب)|وسائل الشیعه]]<ref>حر عاملی، محمد، تفصیل وسائل الشیعه إلی تحصیل مسائل الشریعه، قم، مؤسسه آل البیت(ع)، چاپ اول، ۱۴۰۹ ق، ج۲۱، ص۳۶۴.</ref> آورده‌اند. این روایت مرفوعه است. [[علامه مجلسی]] این روایت را در کتاب [[مرآة العقول (کتاب)|مرآة العقول]]، [[مجهول]] دانسته است.<ref>مجلسی، محمد باقر، مرآه العقول فی شرح أخبار آل الرسول، تهران، دار الکتب الإسلامیه، چاپ دوم، ۱۴۰۴ ق، ج۲۱، ص۱۳.</ref> زیرا ابی‌العباس زیات یکی از راویان این حدیث، در کتاب‌های رجالی [[وثاقت|توثیق]] نشده و مجهول است.<ref>رک: معجم رجال الحدیث ابو القاسم خوئی، ج۲۲، ص۲۲۷؛ المفید من معجم رجال الحدیث محمد جوهری، ص۷۰۸. نام وی در دیگر کتاب‌های معتبر رجالی نیامده است.</ref>{{پایان پاسخ}} | ||
== جستارهای وابسته == | == جستارهای وابسته == | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۳ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۱۳
سؤال
آیا حدیثی که بر اساس آن کسی که سه دختر داشته باشد جهاد بر او واجب نیست، صحیح است؟
| اطلاعات حدیث | |
|---|---|
| به نقل از | پیامبر(ص) |
| روایات مشابه | حدیث واجب نبودن صدقه بر کسی که سه دختر دارد |
| راویان | |
| دیگر راویان | حمزة بن حُمْران، احمد بن محمد بن خالد |
| سند | |
| اعتبار سند | مرفوع و مجهول |
| منابع شیعه | الکافی، من لایحضره الفقیه، وسائل الشیعه |
درگاه‌ها
واجب نبودن جهاد بر کسی که سه دختر دارد، روایتی است از پیامبر اسلام(ص) که در برخی منابع شیعه ذکر شده است. سند این روایت هم مرفوع است؛ هم یکی از راویان این روایت، ناشناخته است.
متن حدیث
«... أُتِيَ رَجُلٌ وَ هُوَ عِنْدَ اَلنَّبِيِّ(ص) فَأُخْبِرَ بِمَوْلُودٍ أَصَابَهُ فَتَغَيَّرَ وَجْهُ اَلرَّجُلِ… قَالَ … أَنَّهَا وَلَدَتْ جَارِيَةً فَقَالَ لَهُ اَلنَّبِيُّ(ص): اَلْأَرْضُ تُقِلُّهَا وَ اَلسَّمَاءُ تُظِلُّهَا وَ اَللَّهُ يَرْزُقُهَا وَ هِيَ رَيْحَانَةٌ تَشَمُّهَا. ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى أَصْحَابِهِ فَقَالَ: مَنْ كَانَتْ لَهُ ابْنَةٌ فَهُوَ مَفْدُوحٌ وَ مَنْ كَانَتْ لَهُ ابْنَتَانِ فَيَا غَوْثَاهْ بِاللَّه و مَنْ كَانَ لَهُ ثَلَاثٌ وُضِعَ عَنْهُ الْجِهَادُ وَ كُلُّ مَكْرُوه...»[۱]
| « | … مردی نزد پیامبر(ص) بود. به او خبر دادند صاحب فرزند شده است. رنگ صورت او از این خبر دگرگون شد… گفت: «همسرم دختر به دنیا آورده است». پیامبر(ص) به او فرمود: «زمین او را حمل می‌کند، آسمان بر او سایه می‌اندازد و خدا روزی او را می‌دهد. دختر گلی است که تو آن را می‌بویی.» سپس فرمود: «کسی که یک دختر داشته باشد، بار سنگینی دارد. هر کسی دو دختر داشته باشد، پس شما را به خدا او را یاری کنید. کسی که سه دختر داشته باشد (تکلیف) جهاد و هر امر سختی از او برداشته می‌شود…» | » |
سند
حدیث واجب نبودن جهاد بر کسی که سه دختر دارد، در کتاب کافی از پیامبر(ص) نقل شده است.[۱] شیخ صدوق روایت ذکر شده در کافی را در کتاب من لایحضره الفقیه[۲] و شیخ حر عاملی در کتاب وسائل الشیعه[۳] آورده‌اند. این روایت مرفوعه است. علامه مجلسی این روایت را در کتاب مرآة العقول، مجهول دانسته است.[۴] زیرا ابی‌العباس زیات یکی از راویان این حدیث، در کتاب‌های رجالی توثیق نشده و مجهول است.[۵]
جستارهای وابسته
منابع
- ↑ ۱٫۰ ۱٫۱ کلینی، محمد، الکافی، تهران، دار الکتب الإسلامیه، چاپ چهارم، ۱۴۰۷ ق، ج۶، ص۶، باب فضل البنات، حدیث۶.
- ↑ ابن بابویه، محمد، من لا یحضره الفقیه، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ دوم، ۱۴۱۳ ق، ج۳، ص۴۸۲.
- ↑ حر عاملی، محمد، تفصیل وسائل الشیعه إلی تحصیل مسائل الشریعه، قم، مؤسسه آل البیت(ع)، چاپ اول، ۱۴۰۹ ق، ج۲۱، ص۳۶۴.
- ↑ مجلسی، محمد باقر، مرآه العقول فی شرح أخبار آل الرسول، تهران، دار الکتب الإسلامیه، چاپ دوم، ۱۴۰۴ ق، ج۲۱، ص۱۳.
- ↑ رک: معجم رجال الحدیث ابو القاسم خوئی، ج۲۲، ص۲۲۷؛ المفید من معجم رجال الحدیث محمد جوهری، ص۷۰۸. نام وی در دیگر کتاب‌های معتبر رجالی نیامده است.