پرش به محتوا

شمر بن ذی‌الجوشن: تفاوت میان نسخه‌ها

Hrohallah (بحث | مشارکت‌ها)
صفحه‌ای تازه حاوی «{{شروع متن}} {{سوال}} شمر بن ذی‌الجوشن چه شخصیتی است؟ جایگاه او در تاریخ کجاست؟{{پایان سوال}} {{پاسخ}} {{درگاه|امام حسین}} {{پایان پاسخ}} == منابع == {{پانویس}} {{شاخه | شاخه اصلی = تاریخ |شاخه فرعی۱ = تاریخ و سیره معصومان |شاخه فرعی۲ =امام حسین(ع) |شاخه فرعی۳...» ایجاد کرد
 
Hrohallah (بحث | مشارکت‌ها)
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴: خط ۴:
{{پاسخ}}
{{پاسخ}}


{{درگاه|امام حسین}}
== نسب شناسی ==
شِمر بن ذی الجَوْشَن، کنیه‌اش ابوسابغه، از [[تابعین]] و رؤسای قبیلۀ هَوازِن از تیرۀ بنی عامر بن صَعْصَعَه و از خاندان ضِباب بن کلاب بود<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=العقد الفرید|نام خانوادگی=ابن عبدربّه|جلد=3|صفحه‌ها=318-320}}</ref>ازاین رو، از او با نسب‌هایی چون عامری، ضِبابی<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=تاریخ مدینه دمشق|نام خانوادگی=ابن عساکر|جلد=32|صفحه=186}}</ref>و کلابی<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=انساب الاشراف|نام خانوادگی=بلاذری|جلد=2|صفحه=482}}</ref>یاد کرده‌اند. در مورد تاریخ ولادت شمر، اطلاع درستی در دست نیست.
 
پدر شمر (ذی الجوشن) شُرَحبیل بن اَعْوَر بن عمرو نام داشت.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=الطبقات الکبری|نام خانوادگی=ابن‌سعد|جلد=6|صفحه=46}}</ref>دربارۀ سبب نام‌گذاری او به ذی الجوشن برخی معتقدند به جهت برآمده بودن سینه‌اش به ذی الجوشن معروف شده است.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=القاموس المحیط، ذیل «جشن».|نام خانوادگی=فیروزآبادی}}</ref>به قولی نیز، نام او جَوشن بن ربیعه بود.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=الطبقات الکبری|نام خانوادگی=ابن سعد|جلد=6|صفحه=24}}</ref>ذوالجوشن به خواسته پیامبر اکرم (ص) برای پذیرش اسلام اهمیتی نداد اما پس از [[فتح مکه]]، چون مسلمانان بر مشرکان پیروز شدند، [[اسلام]] آورد.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=تاریخ مدینه دمشق|جلد=23|صفحه‌ها=187-188}}</ref>درباره مادر شمر اطلاع چندانی در دسترس نیست. در [[واقعه کربلا]]، [[امام حسین(ع)]] پس از اهانت شمر، وی را پسر زن بُزچران خطاب کرده است.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=الارشاد|نام خانوادگی=شیخ  مفید|جلد=2|صفحه=96}}</ref>{{درگاه|امام حسین}}


{{پایان پاسخ}}
{{پایان پاسخ}}

نسخهٔ ‏۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۶:۵۸

سؤال
شمر بن ذی‌الجوشن چه شخصیتی است؟ جایگاه او در تاریخ کجاست؟


نسب شناسی

شِمر بن ذی الجَوْشَن، کنیه‌اش ابوسابغه، از تابعین و رؤسای قبیلۀ هَوازِن از تیرۀ بنی عامر بن صَعْصَعَه و از خاندان ضِباب بن کلاب بود[۱]ازاین رو، از او با نسب‌هایی چون عامری، ضِبابی[۲]و کلابی[۳]یاد کرده‌اند. در مورد تاریخ ولادت شمر، اطلاع درستی در دست نیست.

پدر شمر (ذی الجوشن) شُرَحبیل بن اَعْوَر بن عمرو نام داشت.[۴]دربارۀ سبب نام‌گذاری او به ذی الجوشن برخی معتقدند به جهت برآمده بودن سینه‌اش به ذی الجوشن معروف شده است.[۵]به قولی نیز، نام او جَوشن بن ربیعه بود.[۶]ذوالجوشن به خواسته پیامبر اکرم (ص) برای پذیرش اسلام اهمیتی نداد اما پس از فتح مکه، چون مسلمانان بر مشرکان پیروز شدند، اسلام آورد.[۷]درباره مادر شمر اطلاع چندانی در دسترس نیست. در واقعه کربلا، امام حسین(ع) پس از اهانت شمر، وی را پسر زن بُزچران خطاب کرده است.[۸]

درگاه‌ها


منابع

  1. ابن عبدربّه. العقد الفرید. ج۳. صص۳۱۸–۳۲۰.
  2. ابن عساکر. تاریخ مدینه دمشق. ج۳۲. ص۱۸۶.
  3. بلاذری. انساب الاشراف. ج۲. ص۴۸۲.
  4. ابن‌سعد. الطبقات الکبری. ج۶. ص۴۶.
  5. فیروزآبادی. القاموس المحیط، ذیل «جشن».
  6. ابن سعد. الطبقات الکبری. ج۶. ص۲۴.
  7. تاریخ مدینه دمشق. ج۲۳. صص۱۸۷–۱۸۸.
  8. شیخ مفید. الارشاد. ج۲. ص۹۶.