سپردن توشه آخرت به مستمند: تفاوت میان نسخهها
برچسب: ویرایش مبدأ ۲۰۱۷ |
(←منابع) برچسب: ویرایش مبدأ ۲۰۱۷ |
||
خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
{{پایان پاسخ}} | {{پایان پاسخ}} | ||
==جستارهای وابسته== | |||
* [[حدیث ثواب ۱۸ برابری قرض دادن]] | |||
== منابع == | == منابع == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} |
نسخهٔ ۸ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۶:۴۸
منظور از این جمله امام علی (ع) در نامه ۳۱ نهج البلاغه که میفرماید: «اگر مستمندی را دیدی که توشهات را تا قیامت میبرد و فردا که به آن نیاز داری به تو بازمیگرداند، کمک او را غنیمت شمار» چیست؟
سپردن توشه آخرت به مستمند در نامه امام علی(ع) به امام حسن(ع) توصیه شده و مقصود از آن، صدقه دادن و انفاق در راه خداوند است که توشه مناسبی برای آخرت است. بنابر آنچه در نامه ۳۱ نهجالبلاغه نقل شده، علی(ع) سفارش میکند که «اگر مستمندی را دیدی که توشهات را تا قیامت میبرد و فردا که به آن نیاز داری به تو بازمیگرداند، کمک او را غنیمت بشمار، و زاد و توشه را بر دوش او بگذار».
متن روایت
امام علی(ع) خطاب به امام حسن(ع):
« | «اگر مستمندی دیدی که توشهات را تا قیامت میبرد ... کمک او را غنیمت بشمار، توشهات را بر دوش او بگذار، و اگر قدرت مالی داری بیشتر انفاق کن و همراه او بفرست؛ زیرا شاید در رستاخیز در جستجوی چنین فردی باشی و او را نیابی. غنیمت بشمار کسی را که در زمان بینیازی از تو قرض گرفته تا در روزگار سختی به تو باز پس دهد».[۱] | » |
کمک گرفتن در حمل توشه قیامت
مقصود از تعابیر به کار رفته در سخنان امام علی(ع) را چنین دانستهاند که انفاق در راه خدا و کمک به نیازمندان در دنیا در حقیقت پساندازی است که به هنگام نیازمندی انسان در روز قیامت، به وی بازخواهد گشت. این انفاق، کفاره گناهان او خواهد شد و سختیهای رسیدن به بهشت را بر وی آسان خواهد ساخت؛ بنابراین باید فرصتهای موجود را مغتنم شمرد و برای تهیه توشه سفر آخرت، کوشش نمود.
همچنین از این کلام استفاده شده که انسان هر آنچه در راه خدا به فقرا و بیچارگان کمک میکند در واقع برای خود ذخیره و پسانداز کرده است و فقرا فقط واسطه در حمل آن هستند.
جستارهای وابسته
منابع
- ↑ سید رضی، نهج البلاغه، تصحیح صبحی صالح، قم، هجرت، ۱۴۱۴ق، نامه۳۱، ص۳۹۸.