آثار انتخاب نام نیکو در قیامت: تفاوت میان نسخه‌ها
Shamsoddin (بحث | مشارکت‌ها) جز Shamsoddin صفحهٔ اثرات انتخاب نام نیکو در قیامت را به آثار انتخاب نام نیکو در قیامت منتقل کرد |
Shamsoddin (بحث | مشارکت‌ها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
{{شروع متن}} | {{شروع متن}} | ||
{{سوال}} | {{سوال}} | ||
آیا حدیثی وجود دارد که در آن بیان شده باشد «روز قیامت افراد را به نام صدا | آیا حدیثی وجود دارد که در آن بیان شده باشد «روز قیامت افراد را به نام صدا می‌زنند»؟ این روایت از کیست و در کدام یک از منابع روایی شیعه نقل شده است؟ | ||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
در [[کتاب اصول کافی]] روایتی از امام صادق(ع) نقل شده است که چنین است: «نام‌های نیکو برای خود انتخاب کنید؛ زیرا در روز قیامت، شما را به نام صدا می‌زنند (و می‌گویند) ای فلان پسر فلان! برخیز و به سوی نور خود برو، و ای فلان پسر فلان! برخیز که نوری نداری.»<ref>کلینی، محمد بن یعقوب، اصول کافی، تهران، نشر دارالکتب الاسلامی، چاپ چهارم، ۱۴۰۷ق، ج۶، ص۱۹، ح۱۰.</ref> | |||
[[ابن فهد حلی]] نیز در [[کتاب عده الداعی]] آن را به صورت [[مرسل]] و بدون | [[ابن فهد حلی]] نیز در [[کتاب عده الداعی]] آن را به صورت [[مرسل]] و بدون سند نقل نموده است.<ref>حلی، ابن فهد، عده الداعی، قم، انتشارات دارالکتب الاسلامی، چاپ اول، ۱۴۰۷ق، ص۸۷.</ref> | ||
در منابع روایی احادیث مشابهی نیز وجود دارد که در آنها سفارش به انتخاب نام نیکو شده است: | |||
*در روایتی شخصی از پیامبر(ص) پرسید که حق فرزند بر من چیست؟ پیامبر(ص) در جواب او فرمود: تُحسِنُ اسمَهُ و أدَبَهُ، وَضَعهُ مَوضِعاً حَسَناً؛ نام او و تربیت او را نیکو گردانی و او را در جایگاه نیکویی قرار دهی»<ref>کلینی، الکافی، ج۶، ص۴۸.</ref> | |||
*در روایتی از امام باقر(ع) نقل شده است که «أصدَقُ الأسماءِ ما سُمِّيَ بِالعُبُودِيَّه وَ أفضَلُها أسماءُ الأنبِياءِ؛ راست‌ترین و درست‌ترین نام‌ها آن است که به عبودیت نامیده شود و برترین آنها، اسمهای پیامبران است». همچنین روایتی از پیامبر نقل شده است که «من ولد له أربعة أولاد و لم يسمّ أحدهم باسمي فقد جفاني» | |||
در روایتی از امام باقر(ع) نقل شده است که | |||
«أصدَقُ الأسماءِ ما سُمِّيَ بِالعُبُودِيَّه وَ أفضَلُها أسماءُ الأنبِياءِ؛ راست‌ترین و درست‌ترین نام‌ها آن است که به عبودیت نامیده شود و برترین آنها، اسمهای پیامبران است». همچنین روایتی از پیامبر نقل شده است که | |||
«من ولد له أربعة أولاد و لم يسمّ أحدهم باسمي فقد جفاني» | |||
{{پایان پاسخ}} | {{پایان پاسخ}} | ||
نسخهٔ ۱۶ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۳۱
 | این مقاله هماکنون به دست Shamsoddin در حال ویرایش است. |
سؤال
آیا حدیثی وجود دارد که در آن بیان شده باشد «روز قیامت افراد را به نام صدا می‌زنند»؟ این روایت از کیست و در کدام یک از منابع روایی شیعه نقل شده است؟
در کتاب اصول کافی روایتی از امام صادق(ع) نقل شده است که چنین است: «نام‌های نیکو برای خود انتخاب کنید؛ زیرا در روز قیامت، شما را به نام صدا می‌زنند (و می‌گویند) ای فلان پسر فلان! برخیز و به سوی نور خود برو، و ای فلان پسر فلان! برخیز که نوری نداری.»[۱]
ابن فهد حلی نیز در کتاب عده الداعی آن را به صورت مرسل و بدون سند نقل نموده است.[۲]
در منابع روایی احادیث مشابهی نیز وجود دارد که در آنها سفارش به انتخاب نام نیکو شده است:
- در روایتی شخصی از پیامبر(ص) پرسید که حق فرزند بر من چیست؟ پیامبر(ص) در جواب او فرمود: تُحسِنُ اسمَهُ و أدَبَهُ، وَضَعهُ مَوضِعاً حَسَناً؛ نام او و تربیت او را نیکو گردانی و او را در جایگاه نیکویی قرار دهی»[۳]
- در روایتی از امام باقر(ع) نقل شده است که «أصدَقُ الأسماءِ ما سُمِّيَ بِالعُبُودِيَّه وَ أفضَلُها أسماءُ الأنبِياءِ؛ راست‌ترین و درست‌ترین نام‌ها آن است که به عبودیت نامیده شود و برترین آنها، اسمهای پیامبران است». همچنین روایتی از پیامبر نقل شده است که «من ولد له أربعة أولاد و لم يسمّ أحدهم باسمي فقد جفاني»