ایام‌الله در قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (A.ahmadi صفحهٔ ایام الله در سوره ابراهیم را به ایام‌الله در سوره ابراهیم منتقل کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{شروع متن}} | {{شروع متن}} | ||
{{سوال}} | {{سوال}} | ||
معنی | معنی ایام‌الله در آیه ۵ سوره ابراهیم چیست؟ | ||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
''' | '''ایام‌الله''' روزهایی که در آن حوادث سرنوشت‌سازی رخ داده که قدرت یا [[رحمت خدا]] در آن روزها آشکارتر از دیگر روزها است، طوری که همه مردم قدرت یا مهربانی خدا را در آن روزها درک می‌کنند. مانند روز [[ظهور امام زمان(ع)]] و روز [[قیامت]]. | ||
به اعتقاد [[علامه طباطبایی]] مفسر [[شیعه]]، | به اعتقاد [[علامه طباطبایی]] مفسر [[شیعه]]، ایام‌الله روزهایی است که در آن حوادثی رخ داده که فرمان خدا در آن بسیار آشکار است، به‌طوری که جز خدا ظهور دیگر دیده نمی‌شود. همه روزها روز خدا است؛ ولی نسبت دادن ایام خاصی به خدا به این دلیل است که در آن روزها سلطه [[توحید|وحدانیت خدا]] آشکار شده یا آشکار خواهد شد. ممکن است در این روزها قهر و غلبه و [[عزت خدا|عزّت الهی]] آشکار شود، و نیز ممکن است رحمت او بیش از روزهای معمولی برای مردم آشکار شود. برخی از این روزها چنین‌اند: | ||
{{ستون-شروع|۲}} | {{ستون-شروع|۲}} | ||
| خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
به نظر [[ناصر مکارم شیرازی]] مرجع تقلید و مفسر شیعه نیز، | به نظر [[ناصر مکارم شیرازی]] مرجع تقلید و مفسر شیعه نیز، «ایام‌الله» روزهایی است که یکی از فرمان‌های خدا در آن چنان درخشیده، که بقیه امور را تحت‌الشعاع قرار داده است؛ بنابراین روز ظهور پیامبران یا نابودی گردنکشان ایام‌الله هستند.<ref>مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ۱۳۷۴ش، ج۱۰، ص۲۷۲.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == | ||
نسخهٔ ۲۳ سپتامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۳:۱۰
معنی ایام‌الله در آیه ۵ سوره ابراهیم چیست؟
ایام‌الله روزهایی که در آن حوادث سرنوشت‌سازی رخ داده که قدرت یا رحمت خدا در آن روزها آشکارتر از دیگر روزها است، طوری که همه مردم قدرت یا مهربانی خدا را در آن روزها درک می‌کنند. مانند روز ظهور امام زمان(ع) و روز قیامت.
به اعتقاد علامه طباطبایی مفسر شیعه، ایام‌الله روزهایی است که در آن حوادثی رخ داده که فرمان خدا در آن بسیار آشکار است، به‌طوری که جز خدا ظهور دیگر دیده نمی‌شود. همه روزها روز خدا است؛ ولی نسبت دادن ایام خاصی به خدا به این دلیل است که در آن روزها سلطه وحدانیت خدا آشکار شده یا آشکار خواهد شد. ممکن است در این روزها قهر و غلبه و عزّت الهی آشکار شود، و نیز ممکن است رحمت او بیش از روزهای معمولی برای مردم آشکار شود. برخی از این روزها چنین‌اند:
- روز مرگ
- روز ظهور امام زمان(ع)
- روز قیامت
- روز عذاب دنیوی، مانند روزهای عذاب قوم نوح و ثمود
- روز خروج نوح و اصحابش از کشتی با سلامتی
- روز نجات یافتن ابراهیم از آتش[۱]
به نظر ناصر مکارم شیرازی مرجع تقلید و مفسر شیعه نیز، «ایام‌الله» روزهایی است که یکی از فرمان‌های خدا در آن چنان درخشیده، که بقیه امور را تحت‌الشعاع قرار داده است؛ بنابراین روز ظهور پیامبران یا نابودی گردنکشان ایام‌الله هستند.[۲]