ناراحتی حضرت زهرا(س) در بارداری و تولد امام حسین(ع): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
 
خط ۱: خط ۱:
{{شروع متن}}
{{شروع متن}}
{{سوال}}بر اساس روایتی از معتبرترین کتب شیعه(=اصول کافی) امام سوم شیعیان تنها پس از ۶ ماه حاملگی مادرش بدنیا آمد و مادر ایشان یعنی فاطمه زهرا هنگام حاملگی و وضع حمل از کودک خود نفرت داشته است (حملته کرها و وضعته کرها). آیا این روایت درست است؟
{{سوال}}بر اساس روایتی از معتبرترین کتب شیعه (اصول کافی) امام سوم شیعیان تنها پس از ۶ ماه حاملگی مادرش بدنیا آمد و مادر ایشان یعنی فاطمه زهرا هنگام حاملگی و وضع حمل از کودک خود نفرت داشته است (حملته کرها و وضعته کرها). آیا این روایت درست است؟
{{پایان سوال}}
{{پایان سوال}}
{{پاسخ}}
{{پاسخ}}
خط ۶: خط ۶:
'''ناراحتی حضرت زهرا(س) در بارداری و تولد امام حسین(ع)''' براساس روایتی از [[امام صادق(ع)]] بوده که علت آن‌را اطلاع از سرنوشت امام حسین(ع) دانسته است.
'''ناراحتی حضرت زهرا(س) در بارداری و تولد امام حسین(ع)''' براساس روایتی از [[امام صادق(ع)]] بوده که علت آن‌را اطلاع از سرنوشت امام حسین(ع) دانسته است.


امام صادق(ع) فرمود: زمانی که فاطمه(س) به حسين(ع) آبستن شد (نزدیک به حامله شدن بود<ref>علامه مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، بيروت‏، دار إحياء التراث العربي‏، ۱۴۰۳ق، ج۴۴، ص۲۳۲.‏</ref>)، جبرئيل نزد پيامبر(ص) آمد و گفت: همانا فاطمه پسرى خواهد زائيد كه امتت او را بعد از تو می‌كشند. (فَلَمَّا حَمَلَتْ فَاطِمَةُ بِالْحُسَيْنِ كَرِهَتْ حَمْلَهُ وَ حِينَ وَضَعَتْهُ كَرِهَتْ وَضْعَهُ؛ فاطمه در دوران بارداری به حسين(ع)، خوشحال نبود، و چون زائيد از زائيدنش هم خوشحال نبود. سپس امام صادق(ع) فرمود: در دنيا مادرى ديده نشده كه پسرى بزايد و خوشحال نباشد، ولى فاطمه خوشحال نبود، زيرا دانست او كشته خواهد شد.<ref>کلینی، محمد، الکافی، تهران، دارالكتب الإسلامية، ۱۴۰۷ق، ج‏۱، ص۴۶۴ و ۴۶۵.</ref>
در [[اعتبار کتاب کافی|الکافی]] آمده است که امام صادق(ع) فرمود: زمانی که فاطمه(س) به حسين(ع) آبستن شد (نزدیک به حامله شدن بود<ref>علامه مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، بيروت‏، دار إحياء التراث العربي‏، ۱۴۰۳ق، ج۴۴، ص۲۳۲.‏</ref>)، جبرئيل نزد پيامبر(ص) آمد و گفت: همانا فاطمه پسرى خواهد زائيد كه امتت او را بعد از تو می‌كشند. (فَلَمَّا حَمَلَتْ فَاطِمَةُ بِالْحُسَيْنِ كَرِهَتْ حَمْلَهُ وَ حِينَ وَضَعَتْهُ كَرِهَتْ وَضْعَهُ؛ فاطمه در دوران بارداری به حسين(ع)، خوشحال نبود، و چون زائيد از زائيدنش هم خوشحال نبود. سپس امام صادق(ع) فرمود: در دنيا مادرى ديده نشده كه پسرى بزايد و خوشحال نباشد، ولى فاطمه خوشحال نبود، زيرا دانست او كشته خواهد شد.<ref>کلینی، محمد، الکافی، تهران، دارالكتب الإسلامية، ۱۴۰۷ق، ج‏۱، ص۴۶۴ و ۴۶۵.</ref>


امام صادق(ع)‌ علت خوشحال نبودن از بارداری امام حسین(ع) را اطلاع از سرنوشت و شهادت فرزند در آینده دانسته است.
امام صادق(ع)‌ علت خوشحال نبودن از بارداری امام حسین(ع) را اطلاع از سرنوشت و شهادت فرزند در آینده دانسته است.

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۳ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۴۹

سؤال
بر اساس روایتی از معتبرترین کتب شیعه (اصول کافی) امام سوم شیعیان تنها پس از ۶ ماه حاملگی مادرش بدنیا آمد و مادر ایشان یعنی فاطمه زهرا هنگام حاملگی و وضع حمل از کودک خود نفرت داشته است (حملته کرها و وضعته کرها). آیا این روایت درست است؟
درگاه‌ها
فاطمیه.png
امام حسین.png


ناراحتی حضرت زهرا(س) در بارداری و تولد امام حسین(ع) براساس روایتی از امام صادق(ع) بوده که علت آن‌را اطلاع از سرنوشت امام حسین(ع) دانسته است.

در الکافی آمده است که امام صادق(ع) فرمود: زمانی که فاطمه(س) به حسين(ع) آبستن شد (نزدیک به حامله شدن بود[۱])، جبرئيل نزد پيامبر(ص) آمد و گفت: همانا فاطمه پسرى خواهد زائيد كه امتت او را بعد از تو می‌كشند. (فَلَمَّا حَمَلَتْ فَاطِمَةُ بِالْحُسَيْنِ كَرِهَتْ حَمْلَهُ وَ حِينَ وَضَعَتْهُ كَرِهَتْ وَضْعَهُ؛ فاطمه در دوران بارداری به حسين(ع)، خوشحال نبود، و چون زائيد از زائيدنش هم خوشحال نبود. سپس امام صادق(ع) فرمود: در دنيا مادرى ديده نشده كه پسرى بزايد و خوشحال نباشد، ولى فاطمه خوشحال نبود، زيرا دانست او كشته خواهد شد.[۲]

امام صادق(ع)‌ علت خوشحال نبودن از بارداری امام حسین(ع) را اطلاع از سرنوشت و شهادت فرزند در آینده دانسته است.

کلمه «كَرِهَ» علاوه بر معنای ناخشنودی[۳] بر مشقت نیز دلالت دارد.[۳] برخی تعبیر این روایت را هم‌معنا با همین تعبیر در قرآن دانسته‌اند که سختی و مشقت حاملگی و وضع حمل تمام مادران را بازگو می‌کند دانسته‌اند: ﴿وَوَصَّینَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَیهِ إِحْسَانًا ۖ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ کرْ‌هًا وَوَضَعَتْهُ کرْ‌هًا؛ و انسان را [نسبت‌] به پدر و مادرش به احسان سفارش کردیم. مادرش با تحمّل رنج به او باردار شد و با تحمّل رنج او را به دنیا آورد.(احقاف:۱۵)

منابع

  1. علامه مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، بيروت‏، دار إحياء التراث العربي‏، ۱۴۰۳ق، ج۴۴، ص۲۳۲.‏
  2. کلینی، محمد، الکافی، تهران، دارالكتب الإسلامية، ۱۴۰۷ق، ج‏۱، ص۴۶۴ و ۴۶۵.
  3. ۳٫۰ ۳٫۱ مصطفوى‏، التحقيق في كلمات القرآن الكريم، تهران، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، ۱۳۶۸ش، ج۱۰، ص۴۹.