قبة الصخره: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۷: | خط ۷: | ||
طبق نقل عموم مورخان ساخت قبة الصخره در دوره امویان صورت گرفته است. گفته شده است که در زمان عمر مسجدی بر روی صخره ساخته شد؛ اما قبة الصخره توسط عبدالملک مروان ساخته شده است. ابن اثیر در الکامل آورده است: «امویان در شهر اورشلیم مسجد صخره و حرم را در آن ساختند».<ref>ابن اثیر، عزالدین، الکامل، ترجم حالت، ابوالقاسم، خلیلی، عباس، تهران، موسسه مطبوعاتی علمی، ۱۳۷۱، ج۲۴، ص۱۰۷.</ref> | طبق نقل عموم مورخان ساخت قبة الصخره در دوره امویان صورت گرفته است. گفته شده است که در زمان عمر مسجدی بر روی صخره ساخته شد؛ اما قبة الصخره توسط عبدالملک مروان ساخته شده است. ابن اثیر در الکامل آورده است: «امویان در شهر اورشلیم مسجد صخره و حرم را در آن ساختند».<ref>ابن اثیر، عزالدین، الکامل، ترجم حالت، ابوالقاسم، خلیلی، عباس، تهران، موسسه مطبوعاتی علمی، ۱۳۷۱، ج۲۴، ص۱۰۷.</ref> | ||
در کتاب موسوعة | در کتاب موسوعة الفلسطینیه آمده است: «ساخت قبة الصخره که مهمترین بنا در وسط ساحت حرم شریف قدسی است، توسط عبد الملک بن مروان پنجمین خلیفه اموی آغاز گشته است ساخت این بنا از سال ۶۸ق تا ۷۲ق طول کشید.»<ref>مرعشی، احمد و دیگران، موسوعه الفلسطینیه، دمشق، هیئه الموسوعه الفلسطینیه، ۱۹۸۴، چاپ اول، ج۳، ص۲۳.</ref> کتاب فضائل بیت المقدس نیز ساخت مسجد و قبه در بالای صخره را به عبدالملک بن مروان نسبت داده است.<ref>ابراهیم، محمود، فضائل بیت المقدس، کویت، الصفاه، ۱۴۰۶ ه.ق، چاپ اول، ص۵۵.</ref> | ||
اکرم | اکرم زعیتر نویسنده کتاب سرگذشت فلسطین مینویسد: «عمر به طرف شهر قدس حرکت کرد... سپس متوجه شد مخروبههای معبد مقدس به مزبلهای مبدل شده است. عمر دستور داد مسجدی بر روی صخره، که همان مرکز بنای هیکل بود، بسازند.»<ref>همان، ص۹۲.</ref> در صفحه ۹۳ همین کتاب آمده است: «در عهد خلفای بنیامیه فلسطین تابع دمشق شد و یکی از آثار بزرگی که از آن زمان مانده، قبة الصخره است که به دستور عبدالملک بن مروان در سال ۶۹۱ میلادی ساخته شد.»<ref>همان، ص۹۳.</ref> | ||
یعقوبی نیز در کتاب تاریخ معروف خود در باب علت ساخت قبه الصخره مینویسد: «عبدالملک اهل شام را از حج منع کرد؛ چرا که ابن زبیر از مسلمانانی که از این سرزمین به حج میرفتند برای خود بیعت میگرفت. مردم به عبدالملک اعتراض کردند که چرا وی مانع رفتن آنها به مکه میشود. عبدالملک در جواب آنها به حدیثی از پیامبر اکرم(ص) مبنی بر یکی بودن جایگاه و منزلت مسجد بیت المقدس و مسجد الحرام اشاره کرد و گفت: این صخرهای که روایت شده رسول خدا(ص) پاهای خود را بر آن گذاشته به جای کعبه است. سپس بر صخره، قبهای بنا کرد و مردم را مجبور کرد همانجا اعمال حج را به جا آورند.<ref>یعقوبی، احمد بن واضح، تاریخ یعقوبی، تحقیق عبد الامیر مهنا، بیروت، موسسه اعلمی للمطبوعات، ۱۴۱۳، چاپ اول، ج۲، ص۱۷۸ | یعقوبی نیز در کتاب تاریخ معروف خود در باب علت ساخت قبه الصخره مینویسد: «عبدالملک اهل شام را از حج منع کرد؛ چرا که ابن زبیر از مسلمانانی که از این سرزمین به حج میرفتند برای خود بیعت میگرفت. مردم به عبدالملک اعتراض کردند که چرا وی مانع رفتن آنها به مکه میشود. عبدالملک در جواب آنها به حدیثی از پیامبر اکرم(ص) مبنی بر یکی بودن جایگاه و منزلت مسجد بیت المقدس و مسجد الحرام اشاره کرد و گفت: این صخرهای که روایت شده رسول خدا(ص) پاهای خود را بر آن گذاشته به جای کعبه است. سپس بر صخره، قبهای بنا کرد و مردم را مجبور کرد همانجا اعمال حج را به جا آورند.<ref>یعقوبی، احمد بن واضح، تاریخ یعقوبی، تحقیق عبد الامیر مهنا، بیروت، موسسه اعلمی للمطبوعات، ۱۴۱۳، چاپ اول، ج۲، ص۱۷۸ ۱۷۷.</ref> | ||
اکرم | اکرم زعیتر در معرفی شهر قدس آورده است: «شهر قدس دارای دو قسمت است، قدس قدیمی که داخل حصاری است که سلیمان قانونی دهمین خلیفه عثمانی در سال ۱۵۲۴م ساخته است و حرم شریف در داخل همین قسمت قرار داد. داخل حرم شریف اماکن مقدسی از قبیل قبة الصخره، مسجد الاقصی قرار دارد. قسمت دیگر شهر قدس جدید است که بیرون حصار قرار دارد».<ref>زعیتر، اکرم، سرگذشت فلسطین، ترجمه هاشمی رفسنجانی، اکبر، قم، بوستان کتاب، ۱۳۸۲، چاپ پنجم، ص۷۴.</ref> {{پایان پاسخ}} | ||
{{مطالعه بیشتر}} | {{مطالعه بیشتر}} | ||
==معرفی منابع جهت مطالعه بیشتر:== | ==معرفی منابع جهت مطالعه بیشتر:== | ||
۱ سرگذشت فلسطین، ترجمه اکبر هاشمی رفسنجانی. | |||
۲ تاریخ خلفا، رسول جعفریان. | |||
۳ فضائل اهل البیت، دکتر محمد ابراهیم. | |||
{{پایان مطالعه بیشتر}} | {{پایان مطالعه بیشتر}} | ||
خط ۲۷: | خط ۲۶: | ||
<references /> | <references /> | ||
{{شاخه | {{شاخه | ||
| شاخه اصلی = تاریخ | |||
| شاخه فرعی۱ = حکومتهای پس از پیامبر(ص) | |||
| شاخه فرعی۲ = خلفا | |||
| شاخه فرعی۳ = | |||
}} | }} | ||
{{تکمیل مقاله | {{تکمیل مقاله | ||
| شناسه = | |||
| تیترها = | |||
| ویرایش = | |||
| لینکدهی = | |||
| ناوبری = | |||
| نمایه = | |||
| تغییر مسیر = | |||
| ارجاعات = | |||
| بازبینی = | |||
| تکمیل = | |||
| اولویت = | |||
| کیفیت = | |||
}} | }} | ||
{{پایان متن}} | {{پایان متن}} |
نسخهٔ ۷ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۵۲
این مقاله هماکنون به دست Golpoor در حال ویرایش است. |
چرا عمر در فلسطین مسجد قبه الصخره را بنا کرد؟ جایی که امروزه یهودیان به عنوان مسجد الاقصی معرفی میکنند تا بتوانند مسجد الاقصی اصلی را خراب کنند؟
طبق نقل عموم مورخان ساخت قبة الصخره در دوره امویان صورت گرفته است. گفته شده است که در زمان عمر مسجدی بر روی صخره ساخته شد؛ اما قبة الصخره توسط عبدالملک مروان ساخته شده است. ابن اثیر در الکامل آورده است: «امویان در شهر اورشلیم مسجد صخره و حرم را در آن ساختند».[۱]
در کتاب موسوعة الفلسطینیه آمده است: «ساخت قبة الصخره که مهمترین بنا در وسط ساحت حرم شریف قدسی است، توسط عبد الملک بن مروان پنجمین خلیفه اموی آغاز گشته است ساخت این بنا از سال ۶۸ق تا ۷۲ق طول کشید.»[۲] کتاب فضائل بیت المقدس نیز ساخت مسجد و قبه در بالای صخره را به عبدالملک بن مروان نسبت داده است.[۳]
اکرم زعیتر نویسنده کتاب سرگذشت فلسطین مینویسد: «عمر به طرف شهر قدس حرکت کرد... سپس متوجه شد مخروبههای معبد مقدس به مزبلهای مبدل شده است. عمر دستور داد مسجدی بر روی صخره، که همان مرکز بنای هیکل بود، بسازند.»[۴] در صفحه ۹۳ همین کتاب آمده است: «در عهد خلفای بنیامیه فلسطین تابع دمشق شد و یکی از آثار بزرگی که از آن زمان مانده، قبة الصخره است که به دستور عبدالملک بن مروان در سال ۶۹۱ میلادی ساخته شد.»[۵]
یعقوبی نیز در کتاب تاریخ معروف خود در باب علت ساخت قبه الصخره مینویسد: «عبدالملک اهل شام را از حج منع کرد؛ چرا که ابن زبیر از مسلمانانی که از این سرزمین به حج میرفتند برای خود بیعت میگرفت. مردم به عبدالملک اعتراض کردند که چرا وی مانع رفتن آنها به مکه میشود. عبدالملک در جواب آنها به حدیثی از پیامبر اکرم(ص) مبنی بر یکی بودن جایگاه و منزلت مسجد بیت المقدس و مسجد الحرام اشاره کرد و گفت: این صخرهای که روایت شده رسول خدا(ص) پاهای خود را بر آن گذاشته به جای کعبه است. سپس بر صخره، قبهای بنا کرد و مردم را مجبور کرد همانجا اعمال حج را به جا آورند.[۶]
اکرم زعیتر در معرفی شهر قدس آورده است: «شهر قدس دارای دو قسمت است، قدس قدیمی که داخل حصاری است که سلیمان قانونی دهمین خلیفه عثمانی در سال ۱۵۲۴م ساخته است و حرم شریف در داخل همین قسمت قرار داد. داخل حرم شریف اماکن مقدسی از قبیل قبة الصخره، مسجد الاقصی قرار دارد. قسمت دیگر شهر قدس جدید است که بیرون حصار قرار دارد».[۷]
معرفی منابع جهت مطالعه بیشتر:
۱ سرگذشت فلسطین، ترجمه اکبر هاشمی رفسنجانی.
۲ تاریخ خلفا، رسول جعفریان.
۳ فضائل اهل البیت، دکتر محمد ابراهیم.
منابع
- ↑ ابن اثیر، عزالدین، الکامل، ترجم حالت، ابوالقاسم، خلیلی، عباس، تهران، موسسه مطبوعاتی علمی، ۱۳۷۱، ج۲۴، ص۱۰۷.
- ↑ مرعشی، احمد و دیگران، موسوعه الفلسطینیه، دمشق، هیئه الموسوعه الفلسطینیه، ۱۹۸۴، چاپ اول، ج۳، ص۲۳.
- ↑ ابراهیم، محمود، فضائل بیت المقدس، کویت، الصفاه، ۱۴۰۶ ه.ق، چاپ اول، ص۵۵.
- ↑ همان، ص۹۲.
- ↑ همان، ص۹۳.
- ↑ یعقوبی، احمد بن واضح، تاریخ یعقوبی، تحقیق عبد الامیر مهنا، بیروت، موسسه اعلمی للمطبوعات، ۱۴۱۳، چاپ اول، ج۲، ص۱۷۸ ۱۷۷.
- ↑ زعیتر، اکرم، سرگذشت فلسطین، ترجمه هاشمی رفسنجانی، اکبر، قم، بوستان کتاب، ۱۳۸۲، چاپ پنجم، ص۷۴.