آثار انتخاب نام نیکو در قیامت: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی پاسخ
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جا:ویرایش}} {{شروع متن}} {{سوال}} اين روايت که روز قيامت افراد را به نام صدا زده...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۱۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{در دست ویرایش|کاربر=Rahmani }}
{{شروع متن}}
{{شروع متن}}
{{سوال}}
{{سوال}}
اين روايت که روز قيامت افراد را به نام صدا زده و هر کس که همنام انبياء و اولياء هستند با نور آنها محشور مي شوند، از کيست و سند آن در کجا آمده است؟
آیا حدیثی وجود دارد که در آن بیان شده باشد «روز قیامت افراد را به نام صدا می‌زنند و نام‌های نیکو  نور دارند»؟ این روایت از کیست و در کدام یک از منابع روایی شیعه نقل شده است؟
{{پایان سوال}}
{{پایان سوال}}
{{پاسخ}}
{{پاسخ}}
با توجه به تفحص و جستجوي گسترده اي که در منابع حديثي به عمل آمده حديثي با اين خصوصيت يافت نشده است، و محدث بزرگوار کليني در کتاب شريف «کافي» يک روايت با سندش به اين مضمون روايت کرده است، و ابن فهد حلي هم در کتاب «عده الداعي» به صورت مرسله و بدون ذکر سند آن را نقل نموده است، متن حديث چنين است:
در [[اعتبار کتاب کافی|کتاب کافی کلینی]] روایتی از [[امام صادق(ع)]] به نقل از پیامبر(ص) آمده است که چنین است: {{عربی بزرگ|«اسْتَحْسِنُوا أَسْمَاءَكُمْ فَإِنَّكُمْ تُدْعَوْنَ بِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ قُمْ يَا فُلَانَ بْنَ فُلَانٍ إِلَى نُورِكَ وَ قُمْ يَا فُلَانَ بْنَ فُلَانٍ لَا نُورَ لَكَ|ترجمه=نام‌های نیکو برای خود انتخاب کنید؛ زیرا در روز قیامت، شما را به نام صدا می‌زنند می‌گویند) ای فلان پسر فلان! برخیز و به سوی نور خود برو، و ای فلان پسر فلان! برخیز که نوری نداری.»<ref>کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، ج۶، ص۱۹، ح۱۰، تهران، نشر دارالکتب الاسلامی، چاپ چهارم، ۱۴۰۷ق.</ref>}}
 
در منابع روایی احادیث مشابهی نیز وجود دارد که در آنها سفارش به انتخاب نام نیکو شده است:
علي بن إبراهيم عن أبيه عن عبدالله بن الحسين بن زيد بن عليّ بن الحسين عن أبيه عن أبي عبدالله(ع) قال رسول الله(ص) «استحسنوا أسماءکم فإنّکم تدعون بها يوم القيامه: قم يا فلان بن فلان إلي نورک، و قم يا فلان بن فلان لا نور لک».<ref>محمد بن يعقوب کليني، کافي، تهران، نشر دارالکتب الاسلامي، چاپ چهارم، ۱۴۰۷ق، ج۶، ص۱۹، ح۱۰؛ ابن فهد حلي، عده الداعي، قم، انتشارات دارالکتب الاسلامي، چاپ اول، ۱۴۰۷ق، ص۸۷.</ref>
*در روایتی شخصی از [[پیامبر(ص)]] پرسید که حق فرزند بر من چیست؟ پیامبر(ص) در جواب او فرمود: {{عربی|تُحسِنُ اسمَهُ و أدَبَهُ، وَضَعهُ مَوضِعاً حَسَناً|ترجمه= نام او و تربیت او را نیکو گردانی و او را در جایگاه نیکویی قرار دهی.<ref>کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، ج۶، ص۴۸، تهران، نشر دارالکتب الاسلامی، چاپ چهارم، ۱۴۰۷ق.</ref>}}
 
*در روایتی از [[امام باقر(ع)]] نقل شده است که {{عربی|أصدَقُ الأسماءِ ما سُمِّيَ بِالعُبُودِيَّه وَ أفضَلُها أسماءُ الأنبِياءِ|ترجمه= راست‌ترین و درست‌ترین نام‌ها آن است که به عبودیت نامیده شود و برترین آنها، اسم‎‌های پیامبران است.<ref>کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، ج۶، ص۱۸، تهران، نشر دارالکتب الاسلامی، چاپ چهارم، ۱۴۰۷ق.</ref>}}
علي بن ابراهيم از پدرش ابراهيم بن هاشم که ايشان از شخصي به نام عبدالله بن حسين بن زيد بن علي بن حسين(ع) که از پدرش و ايشان از امام صادق(ع) نقل کرده که رسول خدا(ص) فرمودند:
 
پيامبر خدا(ص) : نام هاي نيکو براي خود انتخاب کنيد؛ زيرا در روز قيامت، شما را به نام صدا مي زنند مي گويند) اي فلان پسر فلان! برخيز و به سوي نور خود برو، و اي فلان پسر فلان! برخيز که نوري نداري.
 
ابتداء لازم است که به سند اين حديث بپردازيم، همان طوري که ملاحظه مي شود در سند آن شخصي هست به نام عبدالله بن حسين بن زيد بن علي بن حسين(ع) که در کتاب هاي رجالي مجهول مانده و کسي او را توثيق نکرده است، معلوم است که اگر رجال شناسان وثاقت کسي را تأييد نکنند از درجه اعتبار ساقط مي شود، در نتيجه مي توان گفت که: اين روايت به علت وجود عبدالله بن حسين ضعيف است و اعتبار ندارد.
 
اما از نظر دلالت مي توان گفت که: روايتي که سند صحيح نداشته باشد هيچ توجهي به دلالت آن نخواهد شد و از درجه اعتبار ساقط مي شود.
{{پایان پاسخ}}
{{پایان پاسخ}}


==منابع==
== منابع ==
<references />
{{پانویس}}
{{شاخه
{{شاخه
  | شاخه اصلی = حدیث
  | شاخه اصلی = حدیث
  | شاخه فرعی۱ = فقه الحدیث
  | شاخه فرعی۱ = فقه الحدیث
  | شاخه فرعی۲ =  
  | شاخه فرعی۲ =
  | شاخه فرعی۳ =  
  | شاخه فرعی۳ =
}}
}}
{{تکمیل مقاله
{{تکمیل مقاله
  | شناسه =  
  | شناسه = -
  | تیترها =  
  | تیترها = شد
  | ویرایش =  
  | ویرایش = شد
  | لینک‌دهی =  
  | لینک‌دهی = شد
  | ناوبری =  
  | ناوبری =
  | نمایه =  
  | نمایه =
  | تغییر مسیر =  
  | تغییر مسیر =
  | ارجاعات =  
  | ارجاعات =
  | بازبینی =  
| بازبینی نویسنده =شد
  | تکمیل =  
  | بازبینی =
  | اولویت =  
  | تکمیل =
  | کیفیت =  
  | اولویت = ج
  | کیفیت = ج
}}
}}
{{پایان متن}}
{{پایان متن}}

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۳ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۳۴

سؤال

آیا حدیثی وجود دارد که در آن بیان شده باشد «روز قیامت افراد را به نام صدا می‌زنند و نام‌های نیکو نور دارند»؟ این روایت از کیست و در کدام یک از منابع روایی شیعه نقل شده است؟

در کتاب کافی کلینی روایتی از امام صادق(ع) به نقل از پیامبر(ص) آمده است که چنین است:

در منابع روایی احادیث مشابهی نیز وجود دارد که در آنها سفارش به انتخاب نام نیکو شده است:

  • در روایتی شخصی از پیامبر(ص) پرسید که حق فرزند بر من چیست؟ پیامبر(ص) در جواب او فرمود: «تُحسِنُ اسمَهُ و أدَبَهُ، وَضَعهُ مَوضِعاً حَسَناً؛ نام او و تربیت او را نیکو گردانی و او را در جایگاه نیکویی قرار دهی.[۲]»
  • در روایتی از امام باقر(ع) نقل شده است که «أصدَقُ الأسماءِ ما سُمِّيَ بِالعُبُودِيَّه وَ أفضَلُها أسماءُ الأنبِياءِ؛ راست‌ترین و درست‌ترین نام‌ها آن است که به عبودیت نامیده شود و برترین آنها، اسم‎‌های پیامبران است.[۳]»


منابع

  1. کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، ج۶، ص۱۹، ح۱۰، تهران، نشر دارالکتب الاسلامی، چاپ چهارم، ۱۴۰۷ق.
  2. کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، ج۶، ص۴۸، تهران، نشر دارالکتب الاسلامی، چاپ چهارم، ۱۴۰۷ق.
  3. کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، ج۶، ص۱۸، تهران، نشر دارالکتب الاسلامی، چاپ چهارم، ۱۴۰۷ق.