ایامالله در قرآن: تفاوت میان نسخهها
Nazarzadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '|شاخه فرعی' به '| شاخه فرعی') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
(۱۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{ | {{ویرایش|Fabbasi}} | ||
{{شروع متن}} | {{شروع متن}} | ||
{{سوال}} | {{سوال}} | ||
معنی ایامالله در آیه ۵ سوره ابراهیم چیست؟ | |||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
{{درگاه|مهدویت}} | |||
==متن آیه== | |||
{{قرآن بزرگ|وَ لَقَدْ أَرْسَلْنا مُوسى بِآياتِنا أَنْ أَخْرِجْ قَوْمَكَ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ وَ ذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللَّهِ إِنَّ في ذلِكَ لَآياتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُور | |||
|سوره= ابراهیم | |||
|آیه= ۵ | |||
|ترجمه=ما موسى را با آيات خود فرستاديم؛ (و دستور داديم:) قومت را از ظلمات به نور بيرون آر! و «ايّام اللَّه» را به آنان ياد آور! در اين، نشانههايى است براى هر صبر كننده شكرگزار | |||
}} | |||
= | |||
== توضیح== | |||
'''ایامالله''' روزهایی که در آن حوادث سرنوشتسازی رخ داده که قدرت یا [[رحمت خدا]] در آن روزها آشکارتر از دیگر روزها است، طوری که همه مردم قدرت یا مهربانی خدا را در آن روزها درک میکنند. مانند روز [[ظهور امام زمان(ع)]] و روز [[قیامت]]. | |||
به اعتقاد [[علامه طباطبایی]] مفسر [[شیعه]]، ایامالله روزهایی است که در آن حوادثی رخ داده که فرمان خدا در آن بسیار آشکار است، بهطوری که جز خدا ظهور دیگر دیده نمیشود. همه روزها روز خدا است؛ ولی نسبت دادن ایام خاصی به خدا به این دلیل است که در آن روزها سلطه [[توحید|وحدانیت خدا]] آشکار شده یا آشکار خواهد شد. ممکن است در این روزها قهر و غلبه و [[عزت خدا|عزّت الهی]] آشکار شود، و نیز ممکن است رحمت او بیش از روزهای معمولی برای مردم آشکار شود. برخی از این روزها چنیناند: | |||
{{ستون-شروع|۲}} | |||
* روز مرگ | |||
* روز [[ظهور امام زمان(ع)]] | |||
* روز [[قیامت]] | |||
* روز عذاب دنیوی، مانند روزهای [[عذاب قوم نوح]] و [[قوم ثمود|ثمود]] | |||
* روز خروج [[حضرت نوح|نوح]] و اصحابش از کشتی با سلامتی | |||
* روز نجات یافتن [[حضرت ابراهیم|ابراهیم]] از آتش<ref>طباطبایی، محمد حسین، المیزان فی تفسیر القرآن، ترجمه: محمد باقر موسوی همدان، قم، دفتر انتشارات اسلامی، ۱۳۷۴ش، ج۱۲، ص۲۳.</ref> | |||
{{پایان}} | |||
< | به نظر [[ناصر مکارم شیرازی]] مرجع تقلید و مفسر شیعه نیز، «ایامالله» روزهایی است که یکی از فرمانهای خدا در آن چنان درخشیده، که بقیه امور را تحتالشعاع قرار داده است؛ بنابراین روز ظهور پیامبران یا نابودی گردنکشان ایامالله هستند.<ref>مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ۱۳۷۴ش، ج۱۰، ص۲۷۲.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == | ||
خط ۴۴: | خط ۳۵: | ||
{{شاخه | {{شاخه | ||
| شاخه اصلی = | | شاخه اصلی =علوم و معارف قرآن | ||
| شاخه فرعی۱ = | | شاخه فرعی۱ =مفردات قرآن | ||
| شاخه فرعی۲ = | | شاخه فرعی۲ = | ||
| شاخه فرعی۳ = | | شاخه فرعی۳ = | ||
خط ۵۱: | خط ۴۲: | ||
{{تکمیل مقاله | {{تکمیل مقاله | ||
| شناسه = | | شناسه =- | ||
| تیترها = | | تیترها =- | ||
| ویرایش = | | ویرایش =شد | ||
| لینکدهی = | | لینکدهی =شد | ||
| ناوبری = | | ناوبری = | ||
| نمایه = | | نمایه = | ||
| تغییر مسیر = | | تغییر مسیر =شد | ||
| | | ارزیابی کمی =شد | ||
| ارجاعات = | | ارجاعات = | ||
| بازبینی نویسنده = | | بازبینی نویسنده = | ||
| تکمیل = | | تکمیل = | ||
| اولویت = | | اولویت =ج | ||
| کیفیت = | | کیفیت =ج | ||
}} | }} | ||
{{پایان متن}} | {{پایان متن}} |
نسخهٔ کنونی تا ۱۵ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۴۹
این مقاله هماکنون به دست Fabbasi در حال ویرایش است. |
معنی ایامالله در آیه ۵ سوره ابراهیم چیست؟
متن آیه
﴿ | وَ لَقَدْ أَرْسَلْنا مُوسى بِآياتِنا أَنْ أَخْرِجْ قَوْمَكَ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ وَ ذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللَّهِ إِنَّ في ذلِكَ لَآياتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُور
ما موسى را با آيات خود فرستاديم؛ (و دستور داديم:) قومت را از ظلمات به نور بيرون آر! و «ايّام اللَّه» را به آنان ياد آور! در اين، نشانههايى است براى هر صبر كننده شكرگزار ابراهیم:۵ |
﴾ |
توضیح
ایامالله روزهایی که در آن حوادث سرنوشتسازی رخ داده که قدرت یا رحمت خدا در آن روزها آشکارتر از دیگر روزها است، طوری که همه مردم قدرت یا مهربانی خدا را در آن روزها درک میکنند. مانند روز ظهور امام زمان(ع) و روز قیامت.
به اعتقاد علامه طباطبایی مفسر شیعه، ایامالله روزهایی است که در آن حوادثی رخ داده که فرمان خدا در آن بسیار آشکار است، بهطوری که جز خدا ظهور دیگر دیده نمیشود. همه روزها روز خدا است؛ ولی نسبت دادن ایام خاصی به خدا به این دلیل است که در آن روزها سلطه وحدانیت خدا آشکار شده یا آشکار خواهد شد. ممکن است در این روزها قهر و غلبه و عزّت الهی آشکار شود، و نیز ممکن است رحمت او بیش از روزهای معمولی برای مردم آشکار شود. برخی از این روزها چنیناند:
- روز مرگ
- روز ظهور امام زمان(ع)
- روز قیامت
- روز عذاب دنیوی، مانند روزهای عذاب قوم نوح و ثمود
- روز خروج نوح و اصحابش از کشتی با سلامتی
- روز نجات یافتن ابراهیم از آتش[۱]
به نظر ناصر مکارم شیرازی مرجع تقلید و مفسر شیعه نیز، «ایامالله» روزهایی است که یکی از فرمانهای خدا در آن چنان درخشیده، که بقیه امور را تحتالشعاع قرار داده است؛ بنابراین روز ظهور پیامبران یا نابودی گردنکشان ایامالله هستند.[۲]