تشبیه زن به عقرب در روایت: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
Nazarzadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' | بازبینی =' به ' | ارزیابی کمی =') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{شروع متن}} | {{شروع متن}} | ||
{{سوال}} | {{سوال}} | ||
تفسیر سخن حضرت علی(ع) که فرمودند: «زنان مانند عقرب هستند» چیست؟ | تفسیر سخن حضرت علی(ع) که فرمودند: «زنان مانند عقرب هستند» چیست؟ | ||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{درگاه|خانواده}} | |||
{{پاسخ}} | |||
'''تشبیه زن به عقرب در روایت''' [[امام علی(ع)]] آمده و منظور آن هشداری به مرد دانسته شده تا فریب شهوت خود را نخورد.<ref>جوادی آملی، عبدالله، زن در آیینه جلال و جمال، قم، مرکز نشر اسرء، چاپ پنجم، ۱۳۸۱، ص۳۷۴–۳۷۵.</ref> برخی محققان در تفسیر این روایت گفته‌اند که نیش عقرب مانند نیش زنبور عسل و سوزن نیست که در ابتدا دردآور باشد، بلکه اگر انسان نداند عقرب است از نیش آن احساس لذت و شیرینی می‌نماید. بنابراین، منظور کلام آن امام(ع) این نیست که زن عقرب است، بلکه بیانگر این است که انسان نباید خود را به وسیله نگاه به نامحرم در معرض خطر قرار دهید. دیدن نامحرم شیرین است اما این گناه، حقیقتش مانند نیش عقرب است که ظاهری شیرین و باطنی کشنده دارد. در این میان فرقی بین زن و مرد نیست، اما چون جاذبه از سوی زن بیشتر است، به همین علت، حضرت عبارت را نسبت به زن بیان داشته‌اند.<ref>جوادی آملی، زن در آیینه جلال و جمال، ص۳۷۴–۳۷۵.</ref> | '''تشبیه زن به عقرب در روایت''' [[امام علی(ع)]] آمده و منظور آن هشداری به مرد دانسته شده تا فریب شهوت خود را نخورد.<ref>جوادی آملی، عبدالله، زن در آیینه جلال و جمال، قم، مرکز نشر اسرء، چاپ پنجم، ۱۳۸۱، ص۳۷۴–۳۷۵.</ref> برخی محققان در تفسیر این روایت گفته‌اند که نیش عقرب مانند نیش زنبور عسل و سوزن نیست که در ابتدا دردآور باشد، بلکه اگر انسان نداند عقرب است از نیش آن احساس لذت و شیرینی می‌نماید. بنابراین، منظور کلام آن امام(ع) این نیست که زن عقرب است، بلکه بیانگر این است که انسان نباید خود را به وسیله نگاه به نامحرم در معرض خطر قرار دهید. دیدن نامحرم شیرین است اما این گناه، حقیقتش مانند نیش عقرب است که ظاهری شیرین و باطنی کشنده دارد. در این میان فرقی بین زن و مرد نیست، اما چون جاذبه از سوی زن بیشتر است، به همین علت، حضرت عبارت را نسبت به زن بیان داشته‌اند.<ref>جوادی آملی، زن در آیینه جلال و جمال، ص۳۷۴–۳۷۵.</ref> | ||
| خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
}} | }} | ||
{{تکمیل مقاله | {{تکمیل مقاله | ||
| شناسه = | | شناسه =- | ||
| تیترها = | | تیترها =- | ||
| ویرایش = | | ویرایش =- | ||
| لینک‌دهی = | | لینک‌دهی =شد | ||
| ناوبری = | | ناوبری = | ||
| نمایه = | | نمایه = | ||
| تغییر مسیر = | | تغییر مسیر =شد | ||
| ارجاعات = | | ارجاعات = | ||
| | | ارزیابی کمی = | ||
| تکمیل = | | تکمیل = | ||
| اولویت = | | اولویت =ج | ||
| کیفیت = | | کیفیت =ج | ||
}} | }} | ||
{{پایان متن}} | {{پایان متن}} | ||
[[رده:جایگاه زن]] | [[رده:جایگاه زن]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۹ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۳۰
سؤال
تفسیر سخن حضرت علی(ع) که فرمودند: «زنان مانند عقرب هستند» چیست؟
درگاه‌ها
تشبیه زن به عقرب در روایت امام علی(ع) آمده و منظور آن هشداری به مرد دانسته شده تا فریب شهوت خود را نخورد.[۱] برخی محققان در تفسیر این روایت گفته‌اند که نیش عقرب مانند نیش زنبور عسل و سوزن نیست که در ابتدا دردآور باشد، بلکه اگر انسان نداند عقرب است از نیش آن احساس لذت و شیرینی می‌نماید. بنابراین، منظور کلام آن امام(ع) این نیست که زن عقرب است، بلکه بیانگر این است که انسان نباید خود را به وسیله نگاه به نامحرم در معرض خطر قرار دهید. دیدن نامحرم شیرین است اما این گناه، حقیقتش مانند نیش عقرب است که ظاهری شیرین و باطنی کشنده دارد. در این میان فرقی بین زن و مرد نیست، اما چون جاذبه از سوی زن بیشتر است، به همین علت، حضرت عبارت را نسبت به زن بیان داشته‌اند.[۲]
| « | اَلْمَرْأَةُ عَقْرَبٌ حُلْوَةُ اَللَّسْعَةِ. زن كژدمى است كه گزشش شيرين است.[۳] |
» |