اخبار من بلغ: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (Rezapour صفحهٔ اخبار مَنْ بَلَغَ را به اخبار من بلغ منتقل کرد) |
Nazarzadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' | بازبینی =' به ' | ارزیابی کمی =') |
||
| (۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
اخبار «مَنْ بَلَغَ» اخباری است که مضمون آنها به تسامح در [[ادله سنن]] مشهور گشته است؛ روایاتی که درباره ثواب دعاها، زيارات، اذكار و اوراد وارد شده، طبق اخباری که معروف به اخبار مَنْ بَلَغَ بوده و لازم به دقت در اسناد آن نیست و مسامحه در آن جایز است. این اخبار در | اخبار «مَنْ بَلَغَ» اخباری است که مضمون آنها به تسامح در [[ادله سنن]] مشهور گشته است؛ روایاتی که درباره ثواب دعاها، زيارات، اذكار و اوراد وارد شده، طبق اخباری که معروف به اخبار مَنْ بَلَغَ بوده و لازم به دقت در اسناد آن نیست و مسامحه در آن جایز است. این اخبار در [[اعتبار کتاب کافی|اصول کافی]] و [[وسایل الشیعه]]<ref>محمد بن یعقوب کلینی، اصول کافی، ترجمه سید جواد مصطفوی، ج۳، ص۱۳۹.</ref> آمده است. از باب نمونه [[امام باقر]](ع) می‌فرماید: «مَنْ بَلَغَهُ ثوابٌ من الله علی عملٍ فَعَمِلَ ذلکً العمل التماسَ ذلک الثواب اوتَیه و ان لم یکن الحدیثُ کما بلغه»<ref>حر عاملی، وسایل الشیعه، تهران، مکتبه الاسلامیه، ج۱، ص۶۱، باب ۱۹، مقدمه عبادات، ح۷.</ref>؛ «کسی که از طرف خدا ثوابی به دلیل عملی به او برسد و آن عمل را به امید آن ثواب انجام دهد، به او ثواب می‌دهند، اگر چه حدیث آن‌گونه که به او رسیده نباشد.» | ||
روش [[فقها]] و [[دانشمندان اسلامی]] درباره [[مستحبات]] این بوده که لازم نیست همیشه در پی خبر [[صحیح]] و [[موثق]] بود، بلکه به اخبار [[ضعیف]] و [[مجهول]] در این باره می‌توان استناد کرد. به خلاف [[واجبات]] و [[محرمات]] که جز با خبر صحیح و | روش برخی از [[فقها]] و [[دانشمندان اسلامی]] درباره [[مستحبات]] این بوده که لازم نیست همیشه در پی خبر [[صحیح]] و [[موثق]] بود، بلکه به اخبار [[ضعیف]] و [[مجهول]] در این باره می‌توان استناد کرد.<ref>نائینی، محمدحسین، فوائد الاصول، تقریرات محمدعلی کاظمی خراسانی، قم، موسسه نشر اسلامی، ۱۳۷۶ش، ج۳، ص۴۱۵.</ref> به خلاف [[واجبات]] و [[محرمات]] که جز با خبر صحیح و معتبر ثابت نمی‌گردد.<ref>محمد بن یعقوب کلینی، اصول کافی، ترجمه سید جواد مصطفوی، ج۳، ص۱۳۹.</ref> | ||
{{پایان پاسخ}} | {{پایان پاسخ}} | ||
| خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
{{شاخه | {{شاخه | ||
| شاخه اصلی =حدیث | | شاخه اصلی =حدیث | ||
|شاخه فرعی۱ =علم رجال | | شاخه فرعی۱ =علم رجال | ||
|شاخه فرعی۲ = | | شاخه فرعی۲ = | ||
|شاخه فرعی۳ = | | شاخه فرعی۳ = | ||
}} | }} | ||
{{تکمیل مقاله | {{تکمیل مقاله | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
| تغییر مسیر = | | تغییر مسیر = | ||
| ارجاعات = | | ارجاعات = | ||
| بازبینی = | | بازبینی نویسنده = | ||
| ارزیابی کمی = | |||
| تکمیل = | | تکمیل = | ||
| اولویت =ج | | اولویت =ج | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۹ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۳۸
مراد از اخبار مَنْ بَلَغَ چیست؟
اخبار «مَنْ بَلَغَ» اخباری است که مضمون آنها به تسامح در ادله سنن مشهور گشته است؛ روایاتی که درباره ثواب دعاها، زيارات، اذكار و اوراد وارد شده، طبق اخباری که معروف به اخبار مَنْ بَلَغَ بوده و لازم به دقت در اسناد آن نیست و مسامحه در آن جایز است. این اخبار در اصول کافی و وسایل الشیعه[۱] آمده است. از باب نمونه امام باقر(ع) می‌فرماید: «مَنْ بَلَغَهُ ثوابٌ من الله علی عملٍ فَعَمِلَ ذلکً العمل التماسَ ذلک الثواب اوتَیه و ان لم یکن الحدیثُ کما بلغه»[۲]؛ «کسی که از طرف خدا ثوابی به دلیل عملی به او برسد و آن عمل را به امید آن ثواب انجام دهد، به او ثواب می‌دهند، اگر چه حدیث آن‌گونه که به او رسیده نباشد.»
روش برخی از فقها و دانشمندان اسلامی درباره مستحبات این بوده که لازم نیست همیشه در پی خبر صحیح و موثق بود، بلکه به اخبار ضعیف و مجهول در این باره می‌توان استناد کرد.[۳] به خلاف واجبات و محرمات که جز با خبر صحیح و معتبر ثابت نمی‌گردد.[۴]
منابع
- ↑ محمد بن یعقوب کلینی، اصول کافی، ترجمه سید جواد مصطفوی، ج۳، ص۱۳۹.
- ↑ حر عاملی، وسایل الشیعه، تهران، مکتبه الاسلامیه، ج۱، ص۶۱، باب ۱۹، مقدمه عبادات، ح۷.
- ↑ نائینی، محمدحسین، فوائد الاصول، تقریرات محمدعلی کاظمی خراسانی، قم، موسسه نشر اسلامی، ۱۳۷۶ش، ج۳، ص۴۱۵.
- ↑ محمد بن یعقوب کلینی، اصول کافی، ترجمه سید جواد مصطفوی، ج۳، ص۱۳۹.