سند روایت ما عرفناک حق معرفتک: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی پاسخ
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{در دست ویرایش|کاربر=Rahmani }}
{{شروع متن}}
{{شروع متن}}
{{سوال}}
{{سوال}}
خط ۵: خط ۴:
{{پایان سوال}}
{{پایان سوال}}
{{پاسخ}}
{{پاسخ}}
حدیث مذکور در برخی از کتاب‌های شیعه و نیز اهل سنت آمده‌است که فقط منسوب کرده‌اند به رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم. ولی در هیچ‌یک از این کتاب‌ها سندی برای حدیث ذکر نکرده‌اند.
حدیث {{متن عربی|مَا عَرَفْنَاكَ حَقَّ مَعْرِفَتِكَ وَ مَا عَبَدْنَاكَ حَقَّ عِبَادَتِكَ.|ترجمه=ما تو را چنان كه حق معرفتت مى‌باشد نشناختيم، و ما تو را آن گونه كه حق عبادت تو است پرستش نكرديم.}} در برخی از کتاب‌های [[شیعه]] و [[اهل سنت|اهل‌سنت]] آمده ‌است. اما این روایت تنها منسوب به [[پیامبر(ص)]] است و در هیچ‌یک از کتاب‌ها [[سلسله حدیث|سندی]] برای حدیث ذکر نکرده‌اند.


کتاب‌هایی که این حدیث را آوره اند عبارتند از:
منابع روایی که این حدیث را آورده‌اند عبارتند از:


الف: کتاب‌های شیعه: علامه مجلسی در بحار الانوار؛ ابن ابی جمهور احسائی در عوالی اللئالی؛ سید نعمه الله جزائری در نور البراهین؛ سید علی خان مدنی شیرازی در ریاض السالکین فی شرح صحیفه سید الساجدین.
'''کتاب‌های شیعه''':  
* [[اعتبار کتاب بحارالانوار|بحار الانوار]]<ref>مجلسی، محمدباقر بن محمدتقی، بحارالانوار الجامعة لدرر اخبار الائمة الاطهار، بیروت، مؤسسة الوفاء، ۱۴۰۳ق، ج۸، ص۲۱۵.</ref> نوشته [[جایگاه علامه مجلسی|علامه مجلسی]]؛


ب: کتاب‌های اهل سنت: مناوی در فیض القدیر فی شرح الجامع الصغیر؛ تفسیر آلوسی ج۴.
* [[عوالی اللئالی (کتاب)|عوالی اللئالی]]<ref>ابن ابی‌جمهور احسائی، محمد بن زین‌الدین، عوالی اللئالي العزيزية فی الأحاديث الدينية، تحقیق مجتبی عراقی، قم، مؤسسه سيد الشهداء(ع)، ۱۴۰۳ق، ج۴، ص۱۳۲.</ref> نوشته [[ابن ابی‌جمهور احسایی|ابن ابی‌جمهور احسائی]]؛


لذا می‌توان گفت به چنددلیل این حدیث معتبر نمی‌باشد:
* [[ریاض السالکین]]<ref>سید علی‌خان شیرازی، علی بن احمد، ریاض السالکین في شرح صحیفة سید الساجدین صلوات‌ الله علیه، تحقیق محسن حسینی امینی، قم، مؤسسة النشر الإسلامی،  ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۳۱۷.</ref> نوشته سید علی‌خان مدنی شیرازی.


* حدیث سند ندارد.
'''کتاب‌های اهل‌سنت''':
* فیض القدیر فی شرح الجامع الصغیر<ref>مناوی، محمد بن علی، فيض القدير شرح الجامع الصغير، مصر، المكتبة التجارية الكبرى، ۱۳۵۶ق، ج۲، ص۴۱۰.</ref> نوشته مناوی؛


* حدیث در کتاب‌های اصلی وتمام معتبر شیعه و سنی وجود ندارد.
*تفسیر روح المعانی<ref>آلوسی، شهاب‌الدين محمود بن عبدالله الحسينی، روح المعانی فی تفسير القرآن العظيم و السبع المثانی، تحقیق علی عبدالباری عطية، بیروت، دار الكتب العلمية، ۱۴۱۵ق، ج۹، ص۱۹۲.</ref> نوشته آلوسی.


* برخی در درستی این حدیث تشکیک کرده‌اند.
بنابراین می‌توان گفت به این دلیل که حدیث سند ندارد و در کتب معتبر وجود ندارد، این روایت از اعتبار کافی برخوردار نیست.{{پایان پاسخ}}
{{پایان پاسخ}}


== منابع ==
== منابع ==
خط ۲۶: خط ۲۶:
{{شاخه
{{شاخه
  | شاخه اصلی = حدیث
  | شاخه اصلی = حدیث
|شاخه فرعی۱ = علم رجال
| شاخه فرعی۱ = علم رجال
|شاخه فرعی۲ =
| شاخه فرعی۲ =
|شاخه فرعی۳ =
| شاخه فرعی۳ =
}}
}}
{{تکمیل مقاله
{{تکمیل مقاله
  | شناسه =
  | شناسه =-
  | تیترها =
  | تیترها =-
  | ویرایش =
  | ویرایش =شد
  | لینک‌دهی =
  | لینک‌دهی =شد
  | ناوبری =
  | ناوبری =
  | نمایه =
  | نمایه =
خط ۴۱: خط ۴۱:
  | بازبینی =
  | بازبینی =
  | تکمیل =
  | تکمیل =
  | اولویت =
  | اولویت =ج
  | کیفیت =
  | کیفیت =ج
}}
}}
{{پایان متن}}
{{پایان متن}}
[[رده:مقاله‌های پیشنهادی]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۳ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۰۴

سؤال

آیا حدیث «مَا عَرَفْنَاكَ حَقَّ مَعْرِفَتِكَ وَ مَا عَبَدْنَاكَ حَقَّ عِبَادَتِكَ.» مستند است؟

حدیث «مَا عَرَفْنَاكَ حَقَّ مَعْرِفَتِكَ وَ مَا عَبَدْنَاكَ حَقَّ عِبَادَتِكَ.؛ ما تو را چنان كه حق معرفتت مى‌باشد نشناختيم، و ما تو را آن گونه كه حق عبادت تو است پرستش نكرديم.» در برخی از کتاب‌های شیعه و اهل‌سنت آمده ‌است. اما این روایت تنها منسوب به پیامبر(ص) است و در هیچ‌یک از کتاب‌ها سندی برای حدیث ذکر نکرده‌اند.

منابع روایی که این حدیث را آورده‌اند عبارتند از:

کتاب‌های شیعه:

کتاب‌های اهل‌سنت:

  • فیض القدیر فی شرح الجامع الصغیر[۴] نوشته مناوی؛
  • تفسیر روح المعانی[۵] نوشته آلوسی.

بنابراین می‌توان گفت به این دلیل که حدیث سند ندارد و در کتب معتبر وجود ندارد، این روایت از اعتبار کافی برخوردار نیست.


منابع

  1. مجلسی، محمدباقر بن محمدتقی، بحارالانوار الجامعة لدرر اخبار الائمة الاطهار، بیروت، مؤسسة الوفاء، ۱۴۰۳ق، ج۸، ص۲۱۵.
  2. ابن ابی‌جمهور احسائی، محمد بن زین‌الدین، عوالی اللئالي العزيزية فی الأحاديث الدينية، تحقیق مجتبی عراقی، قم، مؤسسه سيد الشهداء(ع)، ۱۴۰۳ق، ج۴، ص۱۳۲.
  3. سید علی‌خان شیرازی، علی بن احمد، ریاض السالکین في شرح صحیفة سید الساجدین صلوات‌ الله علیه، تحقیق محسن حسینی امینی، قم، مؤسسة النشر الإسلامی، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۳۱۷.
  4. مناوی، محمد بن علی، فيض القدير شرح الجامع الصغير، مصر، المكتبة التجارية الكبرى، ۱۳۵۶ق، ج۲، ص۴۱۰.
  5. آلوسی، شهاب‌الدين محمود بن عبدالله الحسينی، روح المعانی فی تفسير القرآن العظيم و السبع المثانی، تحقیق علی عبدالباری عطية، بیروت، دار الكتب العلمية، ۱۴۱۵ق، ج۹، ص۱۹۲.