علت تفاوت رفتار رسول خدا(ص) و امام علی(ع) در سلامکردن به زنان: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (Shamloo صفحهٔ روایت سلام نکردن امام علی(ع) به زنان جوان را به علت تفاوت رفتار رسول خدا(ص) و امام علی(ع) در سلامکردن به زنان منتقل کرد) |
(بدون تفاوت)
|
نسخهٔ ۲۰ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۱۲
این مقاله هماکنون به دست Rahmani در حال ویرایش است. |
متن و منبع روایت
روایت سلام نکردن امام علی(ع) به زنان جوان در منابع معتبر روایی شیعه، چون اصول کافی[۱] و من لا یحضره الفقیه[۲] نقل شده است. اصل روایت این است: «الإمامُ الصّادقُ عليه السلام: كانَ رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله يُسَلِّمُ عَلَى النِّساءِ و يَردُدْنَ علَيهِ و كانَ أميرُ المؤمنينَ عليه السلام يُسَلِّمُ على النِّساءِ و كانَ يَكرَهُ أن يُسَلِّمَ على الشّابَّةِ مِنهُنَّ و يقولُ: أتَخَوَّفُ أن يُعجِبَني صَوتُها فَيَدخُلَ عَلَيَّ أكثَرُ ممّا طَلَبتُ مِنَ الأجرِ؛ امام صادق عليه السلام: رسول خدا(ص) به زنها سلام مىكرد و آنها جواب سلام حضرت را مىدادند. امير المؤمنين(ع) نيز به زنها سلام مىكرد، اما از سلامكردن به زنان جوان كراهت داشت و مىفرمود: مىترسم صدايشان مرا خوش آيد و در نتيجه چيزى به دلم در آيد كه به ثوابش نيرزد».[۳]
این روایت از نظر سند صحیح دانسته شده است؛ راویانی که در سلسله سند این روایت آمدهاند مورد وثوق علمای علم رجال قلمداد شدهاند.[۴]
علت تفاوت رفتار رسول خدا(ص) و امام علی(ع)
از نظر مرتضی مطهری علت تفاوت رفتار معصومان(ع)، از جمله رسول خدا(ص) و امام علی(ع) در این موضوع، تفاوت مقتضیات و نیازهای زمانه آنهاست. برخی مسائل هستند که متکی به شرایط روز تغییر میکند و جزء مسائل اساسی دین و اخلاق نیستند که تغییر آنها باعث بی معنا شدن هدف دین و دینداری شود. تغییر در این امور غیربنیادی بنابر شرایط نهتنها عیبی ندارد، بلکه در بسیاری از مواقع لازم است.[۵]
اما، اما در شریعت مسائلی وجود دارد که این مسائل روح تعلیمات دین است و دستورهای کلی الهی است. این امور به هیچ نحو قابل تغییر و تبدیل نیست. زیرا ناشی از مصالح کلی و عالی بشریت است و تا بشریت هست این دستورها هم هست و بشر از آن جهت که بشر است باید این دستورها را به کار بندد.[۶]
منابع
- ↑ کلینی، محمد بن اسحاق، اصول کافی، تحقیق علیاکبر غفاری و محمد آخوندی، تهران، دارالكتب الإسلامية، ۱۴۰۷ق، ج۲، ص۶۴۸.
- ↑ صدوق، محمد بن علی، کتاب من لا یحضره الفقیه، تحقیق علیاکبر غفاری، قم، مؤسسه انتشارات اسلامى، ۱۴۱۳ق، ج۳، ص۴۶۹.
- ↑ کلینی، اصول کافی، ج۲، ص۶۴۸.
- ↑ اردبیلی غروی حائری، محمد، جامع الرواة، تحقیق ابوالحسن شعرانی، قم، منشورات مکتبة آیةالله العظمی المرعشی النجفی، ۱۴۰۳ق، ج۱، ص۲۷۰.
- ↑ مطهری، مرتضی، سیری در سیره ائمه اطهار(ع)، تهران، انتشارات صدرا، ۱۳۸۳ش، ص۱۱-۱۸.
- ↑ مطهری، سیری در سیره ائمه اطهار(ع)، ص۱۹.