ازدواج موقت با دختر باکره: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
نمونه‌ای از روایات درباره امکان ازدواج موقت با باکره چنین است: «لَا بَأْسَ أَنْ یَتَمَتَّعَ الْبِکرَ مَا لَمْ یُفْضِ إِلَیْهَا کرَاهِیَه الْعَیْبِ عَلَی أَهْلِهَا{{عربی|لَا بَأْسَ أَنْ یَتَمَتَّعَ الْبِکرَ مَا لَمْ یُفْضِ إِلَیْهَا کرَاهِیَه الْعَیْبِ عَلَی أَهْلِهَا|ترجمه=ازدواج موقت با دختر اشکالی ندارد، تا زمانی که دختر از باکره‌بودن خارج نشود؛ به خاطر آنکه باکره‌نبودن برای خانواده دختر یک عیب به‌شمار می‌آید}}؛ ازدواج موقت با دختر اشکالی ندارد، تا زمانی که دختر از باکره بودن خارج نشود به خاطر آنکه باکره نبودن برای خانواده دختر یک عیب به شمار آید».<ref>حر عاملی، محمد بن حسن، وسائل الشیعه، قم، مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث، ۱۴۱۴ق، ج۲۱، ص۳۳.</ref> | نمونه‌ای از روایات درباره امکان ازدواج موقت با باکره چنین است: «لَا بَأْسَ أَنْ یَتَمَتَّعَ الْبِکرَ مَا لَمْ یُفْضِ إِلَیْهَا کرَاهِیَه الْعَیْبِ عَلَی أَهْلِهَا{{عربی|لَا بَأْسَ أَنْ یَتَمَتَّعَ الْبِکرَ مَا لَمْ یُفْضِ إِلَیْهَا کرَاهِیَه الْعَیْبِ عَلَی أَهْلِهَا|ترجمه=ازدواج موقت با دختر اشکالی ندارد، تا زمانی که دختر از باکره‌بودن خارج نشود؛ به خاطر آنکه باکره‌نبودن برای خانواده دختر یک عیب به‌شمار می‌آید}}؛ ازدواج موقت با دختر اشکالی ندارد، تا زمانی که دختر از باکره بودن خارج نشود به خاطر آنکه باکره نبودن برای خانواده دختر یک عیب به شمار آید».<ref>حر عاملی، محمد بن حسن، وسائل الشیعه، قم، مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث، ۱۴۱۴ق، ج۲۱، ص۳۳.</ref> | ||
روایاتی | روایاتی صحیحی معارض با این روایت قلمداد شده‌اند؛ از جمله:{{عربی|عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن أحمد بن محمد بن أبي‌نصر البزنطي، عن الرضا عليه‌السلام قال: البكر لا تتزوج متعة إلا باذن أبيها|ترجمه=از امام رضا(ع) نقل شده که دختر باکره ازدواج موقت نمی‌کند مگر با اذن پدرش}}.<ref>حر عاملی، وسائل الشیعه، ج۲۱، ص۳۳.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == | ||
نسخهٔ ۱۵ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۳۴
 | این مقاله هماکنون به دست Rahmani در حال ویرایش است. |
آیا این حدیث دارای سند صحیح است؟ امام صادق(ع): ازدواج موقت با دختر اشکالی ندارد، تا زمانی که دختر از باکره بودن خارج نشود به خاطر آنکه باکره نبودن برای خانواده دختر یک عیب به شمار آید.
ازدواج موقت با دختر باکره در منابع روایی آمده اما با توجه به احادیث معارض و صحیح دیگر، که اذن ولی را شرط می‌دانند، این روایت را حمل بر تقیه یا درباره دختران بالغ و رشید دانسته‌اند.[۱]
نمونه‌ای از روایات درباره امکان ازدواج موقت با باکره چنین است: «لَا بَأْسَ أَنْ یَتَمَتَّعَ الْبِکرَ مَا لَمْ یُفْضِ إِلَیْهَا کرَاهِیَه الْعَیْبِ عَلَی أَهْلِهَا«لَا بَأْسَ أَنْ یَتَمَتَّعَ الْبِکرَ مَا لَمْ یُفْضِ إِلَیْهَا کرَاهِیَه الْعَیْبِ عَلَی أَهْلِهَا؛ ازدواج موقت با دختر اشکالی ندارد، تا زمانی که دختر از باکره‌بودن خارج نشود؛ به خاطر آنکه باکره‌نبودن برای خانواده دختر یک عیب به‌شمار می‌آید»؛ ازدواج موقت با دختر اشکالی ندارد، تا زمانی که دختر از باکره بودن خارج نشود به خاطر آنکه باکره نبودن برای خانواده دختر یک عیب به شمار آید».[۲]
روایاتی صحیحی معارض با این روایت قلمداد شده‌اند؛ از جمله:«عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن أحمد بن محمد بن أبي‌نصر البزنطي، عن الرضا عليه‌السلام قال: البكر لا تتزوج متعة إلا باذن أبيها؛ از امام رضا(ع) نقل شده که دختر باکره ازدواج موقت نمی‌کند مگر با اذن پدرش».[۳]