فحشاء: تفاوت میان نسخه‌ها

نسخهٔ کنونی تا ‏۵ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۲۶

سؤال

فحشاء چیست؟ آیات مربوط در این زمینه و عوامل و فحشاء چیست؟

درگاه‌ها

فحشاء هر گناهی دانسته شده که زشتی آن زیاد باشد.^[۱] در قرآن به زنا، لواط، ازدواج با نامادری و هر کار بسیار زشت فحشاء گفته شده است.^[۲] البته امروزه این واژه در مورد اعمال منافی عفّت (اعمالی که مغایر با پاکدامنی) یا در مورد گناهانی که حدّ شرعی دارند، به کار می‌رود.^[۳]

عوامل: برخی از عوامل فحشاء بر اساس آیات قرآن، چنین دانسته شده است:

پیروی از شیطان: در آیات متعددی مانند آیات ۱۶۹ و ۲۶۸ سوره بقره، گفته شده شیطان انسان را به فحشاء امر می‌کند.^[۴]
دنباله‌روی از اهل فحشاء: در آیه ۲۸ سوره اعراف، کسانی که مرتکب فحشا می‌شوند، یکی از دلایل این کارشان را پیروی از پدرانشان دانسته‌اند.
توجه نکردن به نماز: بر اساس آیه ۴۵ سوره عنکبوت، یکی از نتایج نماز دوری از فحشا شمرده شده است؛ از این استفاده شده که یکی از دلایل فحشا، توجه نکردن به نماز است.^{^{[نیازمند منبع]}}

پیامدها: برخی از پیامدهای فحشا، چنین شمرده شده است:

نزول دنیا و آخرت: در آیه ۱۹ سوره نور گفته شده کسانی که دوست دارند فحشاء (گناهان بسیار زشت) میان مردم رواج پیدا کند، دچار عذاب دنیا و آخرت می‌شوند.
تکذیب رسولان الهی: در آیه ۲۹ سوره عنکبوت مردان قوم لوط که گناه لواط را مرتکب می‌شدند، در برابر راهنمایی‌های پیامبرشان لوط، او را تکذیب کردند.
رواج فساد در جامعه: بر اساس آیه ۲۱ سوره نور، شیطان کسانی را که از او پیروی می‌کنند به فحشاء و منکر فرمان می‌دهد و اگر رحمت الهی بر انسان‌ها نبود، هیچ‌یک از انسان‌ها پاک نمی‌شدند. از این آیه استفاده شده فحشا باعث رواج فساد در جامعه می‌شود.^{^{[نیازمند منبع]}}

منابع

↑ رضائی اصفهانی، محمدعلی، تفسیر قرآن مهر، ج۲، ص۷۵؛ طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان، ذیل آیه ۱۶۹ بقره.
↑ نگاه کنید به بقره: ۱۶۹ و ۲۶۸؛ آل‌عمران: ۱۳۵؛ نساء: ۱۵ و۱۹ و۲۲ و۲۵؛ انعام/۱۵۱؛ اعراف: ۲۸ و ۳۳و ۸۰؛ یوسف: ۲۴؛ نحل/ ۹۰؛ اسراء: ۳۲؛ نور: ۱۹ و ۲۱؛ نمل: ۵۴؛ عنکبوت/ ۲۸ و ۴۵؛ احزاب:۳۰؛ شوری:۳۷؛ نجم: ۳۲؛ طلاق: ۱.
↑ رضائی اصفهانی، محمدعلی، تفسیر قرآن مهر، ج۲، ص۷۵.
↑ نگاه کنید به بقره: ۱۶۹ و ۲۶۸؛ نور: ۲۱.

[1] رضائی اصفهانی، محمدعلی، تفسیر قرآن مهر، ج۲، ص۷۵؛ طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان، ذیل آیه ۱۶۹ بقره.

[2] نگاه کنید به بقره: ۱۶۹ و ۲۶۸؛ آل‌عمران: ۱۳۵؛ نساء: ۱۵ و۱۹ و۲۲ و۲۵؛ انعام/۱۵۱؛ اعراف: ۲۸ و ۳۳و ۸۰؛ یوسف: ۲۴؛ نحل/ ۹۰؛ اسراء: ۳۲؛ نور: ۱۹ و ۲۱؛ نمل: ۵۴؛ عنکبوت/ ۲۸ و ۴۵؛ احزاب:۳۰؛ شوری:۳۷؛ نجم: ۳۲؛ طلاق: ۱.

[:0-3] رضائی اصفهانی، محمدعلی، تفسیر قرآن مهر، ج۲، ص۷۵.

[4] نگاه کنید به بقره: ۱۶۹ و ۲۶۸؛ نور: ۲۱.

[۱]

[۲]

[۳]

[۴]

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
-{{در دست ویرایش|کاربر=A.ahmadi}}
+{{نیازمند گسترش}}
 {{شروع متن}}
 {{سوال}}فحشاء چیست؟ آیات مربوط در این زمینه و عوامل و فحشاء چیست؟ {{پایان سوال}}
 {{پاسخ}}
-ک
+{{درگاه|واژه‌ها}}
+'''فحشاء''' هر [[گناه|گناهی]] دانسته شده که زشتی آن زیاد باشد.<ref>رضائی اصفهانی، محمدعلی، تفسیر قرآن مهر، ج۲، ص۷۵؛ طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان، ذیل آیه ۱۶۹ بقره.</ref> در [[قرآن]] به [[زنا]]، [[لواط]]، ازدواج با نامادری و هر کار بسیار زشت فحشاء گفته شده است.<ref>نگاه کنید به بقره: ۱۶۹ و ۲۶۸؛ آل‌عمران: ۱۳۵؛ نساء: ۱۵ و۱۹ و۲۲ و۲۵؛ انعام/۱۵۱؛ اعراف: ۲۸ و ۳۳و ۸۰؛ یوسف: ۲۴؛ نحل/ ۹۰؛ اسراء: ۳۲؛ نور: ۱۹ و ۲۱؛ نمل: ۵۴؛ عنکبوت/ ۲۸ و ۴۵؛ احزاب:۳۰؛ شوری:۳۷؛ نجم: ۳۲؛ طلاق: ۱.</ref> البته امروزه این واژه در مورد اعمال منافی عفّت (اعمالی که مغایر با پاکدامنی) یا در مورد گناهانی که [[حد|حدّ شرعی]] دارند، به کار می‌رود.<ref name=":0">رضائی اصفهانی، محمدعلی، تفسیر قرآن مهر، ج۲، ص۷۵.</ref>
-#
+:'''عوامل''': برخی از عوامل فحشاء بر اساس آیات قرآن، چنین دانسته شده است:
-== مفهوم‌شناسی ==
+* پیروی از شیطان: در آیات متعددی مانند آیات ۱۶۹ و ۲۶۸ [[سوره بقره]]، گفته شده [[شیطان]] انسان را به فحشاء امر می‌کند.<ref>نگاه کنید به بقره: ۱۶۹ و ۲۶۸؛ نور: ۲۱.</ref>
-«فحشاء» به معنای هر کاری دانسته شده که از حدّ اعتدال خارج شده و آشکار شود؛ بنابراین شامل همه منکرات واضح و آشکار شمرده شده است.<ref name=":0">رضائی اصفهانی، محمدعلی، تفسیر قرآن مهر، ج۲، ص۷۵.</ref> [[فضل بن حسن طبرسی|فضل بن حسن طَبْرِسی]]، مفسر شیعه قرن ششم قمری، فحشاء را به هر گناهی که زشتی آن زیاد باشد، معنا کرده است.<ref>طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان، ذیل آیه ۱۶۹ بقره.</ref> این واژه در قرآن به زنا، لواط، ازدواج با نامادری و هر کار بسیار زشت گفته شده است.<ref>نگاه کنید به بقره: ۱۶۹ و ۲۶۸؛ آل‌عمران: ۱۳۵؛ نساء: ۱۵ و۱۹ و۲۲ و۲۵؛ انعام/۱۵۱؛ اعراف: ۲۸ و ۳۳و ۸۰؛ یوسف: ۲۴؛ نحل/ ۹۰؛ اسراء: ۳۲؛ نور: ۱۹ و ۲۱؛ نمل: ۵۴؛ عنکبوت/ ۲۸ و ۴۵؛ احزاب:۳۰؛ شوری:۳۷؛ نجم: ۳۲؛ طلاق: ۱.</ref>
+* دنباله‌روی از اهل فحشاء: در آیه ۲۸ [[سوره اعراف]]، کسانی که مرتکب فحشا می‌شوند، یکی از دلایل این کارشان را پیروی از پدرانشان دانسته‌اند.
+* توجه نکردن به نماز: بر اساس آیه ۴۵ [[سوره عنکبوت،]] یکی از نتایج [[نماز]] دوری از فحشا شمرده شده است؛ از این استفاده شده که یکی از دلایل فحشا، توجه نکردن به نماز است.{{مدرک|date=نوامبر ۲۰۲۱}}
+:'''پیامدها''': برخی از پیامدهای فحشا، چنین شمرده شده است:
-امروزه این واژه در مورد اعمال منافی عفّت یا در مورد گناهانی که [[حد|حدّ شرعی]] دارند، به کار می‌رود.<ref name=":0" />
+* نزول دنیا و آخرت: در آیه ۱۹ [[سوره نور]] گفته شده کسانی که دوست دارند فحشاء (گناهان بسیار زشت) میان مردم رواج پیدا کند، دچار عذاب دنیا و آخرت می‌شوند.
+* تکذیب رسولان الهی: در آیه ۲۹ [[سوره عنکبوت]] مردان [[قوم لوط]] که گناه [[لواط]] را مرتکب می‌شدند، در برابر راهنمایی‌های پیامبرشان [[لوط (پیامبر)|لوط]]، او را تکذیب کردند.
-== عوامل ==
+* رواج فساد در جامعه: بر اساس آیه ۲۱ سوره نور، شیطان کسانی را که از او پیروی می‌کنند به فحشاء و منکر فرمان می‌دهد و اگر رحمت الهی بر انسان‌ها نبود، هیچ‌یک از انسان‌ها پاک نمی‌شدند. از این آیه استفاده شده فحشا باعث رواج فساد در جامعه می‌شود.{{مدرک|date=دسامبر ۲۰۲۱}}
-برخی از عوامل فحشاء بر اساس آیات قرآن، چنین دانسته شده است:
-* پیروی از شیطان: در آیات متعددی مانند آیات ۱۶۹ و ۲۶۸ سوره بقره، گفته شده شیطان انسان را به فحشاء امر می‌کند.<ref>نگاه کنید به بقره: ۱۶۹ و ۲۶۸؛ نور: ۲۱.</ref>
-* دنباله‌روی از اهل فحشاء: در آیه ۲۸ سوره اعراف، کسانی که مرتکب فحشا می‌شوند، یکی از دلایل این کارشان را پیروی از پدرانشان دانسته‌اند.
-* توجه نکردن به نماز: بر اساس آیه ۴۵ سوره عنکبوت، یکی از نتایج نماز دوری از فحشا شمرده شده است؛ از این استفاده شده که یکی از دلایل فحشا، توجه نکردن به نماز است.{{مدرک|date=نوامبر ۲۰۲۱}}
-== پیامدها ==
-برخی از پیامدهای فحشا، که در قرآن به آن اشاره شده، چنین شمرده شده است:
-نزول عذاب الهی:
-نور / ۱۹: «إِنَّ الَّذینَ یُحِبُّونَ أَنْ تَشیعَ الْفاحِشَه فِی الَّذینَ آمَنُوا لَهُمْ عَذابٌ أَلیمٌ فِی الدُّنْیا وَ الْآخِرَه وَ اللَّهُ یَعْلَمُ وَ أَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ»؛ «کسانی که دوست دارند زشتی‌ها در میان مردم با ایمان شیوع یابد، عذاب دردناکی برای آنان در دنیا و آخرت است؛ و خداوند می‌داند و شما نمی‌دانید».
-فحشا و منکر چیزی جز دامن گیر شدن جامعه به عذاب الهی بر اثر لجاجت آن جامعه در غوطه ور شدن در فساد، نخواهد شد.
-۳. تکذیب رسولان الهی:
-عنکبوت/ ۲۹: «أَ إِنَّکُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجالَ وَ تَقْطَعُونَ السَّبیلَ وَ تَأْتُونَ فی نادیکُمُ الْمُنْکَرَ فَما کانَ جَوابَ قَوْمِهِ إِلاَّ أَنْ قالُوا ائْتِنا بِعَذابِ اللَّهِ إِنْ کُنْتَ مِنَ الصَّادِقینَ»؛ «آیا شما به سراغ مردان می‌روید و راه (تداوم نسل انسان) را قطع می‌کنید و در مجلس‌تان اعمال ناپسند انجام می‌دهید؟! اما پاسخ قومش جز این نبود که گفتند: اگر راست می‌گویی عذاب الهی را برای ما بیاور».
-وقتی فحشا و منکر زیاد باشد، مردم به جای گوش دادن به دستورات الهی و پیروی از پیامبران و رهبران دینی، آنها را دروغ‌گو قلمداد کرده و خود را در فساد غرق می‌سازند.
-۴. رواج فساد در جامعه:
-نور / ۲۱: «یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا لا تَتَّبِعُوا خُطُواتِ الشَّیْطانِ وَ مَنْ یَتَّبِعْ خُطُواتِ الشَّیْطانِ فَإِنَّهُ یَأْمُرُ بِالْفَحْشاءِ وَ الْمُنْکَرِ وَ لَوْ لا فَضْلُ اللَّهِ عَلَیْکُمْ وَ رَحْمَتُهُ ما زَکی مِنْکُمْ مِنْ أَحَدٍ أَبَداً وَ لکِنَّ اللَّهَ یُزَکِّی مَنْ یَشاءُ وَ اللَّهُ سَمیعٌ عَلیمٌ»؛ «ای کسانی که ایمان آورده‌اید! از گام‌های شیطان پیروی نکنید! هر کس پیرو شیطان شود، او به فحشا و منکر فرمان می‌دهد! و اگر فضل و رحمت الهی بر شما نبود، هرگز احدی از شما پاک نمی‌شد؛ ولی خداوند هر که را بخواهد تزکیه می‌کند، و خدا شنوا و داناست».
-وقتی انسان دنباله رو شیطان شد، فحشا و منکر فراوان می‌شود و وقتی جامعه به سمت فحشا رفت، فساد دامن‌گیر خواهد شد و نتیجه‌ای جز هلاکت و سقوط جامعه و بسته شدن راه نجات بدست نمی‌آید.
 {{پایان پاسخ}}
@@ خط ۴۵: / خط ۲۲: @@
 {{پانویس|۲}}
 {{شاخه
-  | شاخه اصلی =
+  | شاخه اصلی =اخلاق
-  | شاخه فرعی۱ =
+  | شاخه فرعی۱ =تهذیب نفس
-  | شاخه فرعی۲ =
+  | شاخه فرعی۲ =رذائل اخلاقی
   | شاخه فرعی۳ =
 }}
 {{تکمیل مقاله
-  | شناسه =
+  | شناسه =-
-  | تیترها =
+  | تیترها =-
-  | ویرایش =
+  | ویرایش =شد
-  | لینک‌دهی =
+  | لینک‌دهی =شد
   | ناوبری =
   | نمایه =
-  | تغییر مسیر =
+  | تغییر مسیر =شد
   | ارجاعات =
   | بازبینی =
   | تکمیل =
-  | اولویت =
+  | اولویت =ج
-  | کیفیت =
+  | کیفیت =ج
 }}
 {{پایان متن}}