فحشاء: تفاوت میان نسخه‌ها

(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جا:ویرایش}} {{شروع متن}} {{سؤال}}مفهوم منكر و فحشاء چيست ؟‌ آيات مربوط در اين زم...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۱۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{در دست ویرایش|کاربر=A.ahmadi }}
{{نیازمند گسترش}}
{{شروع متن}}
{{شروع متن}}
{{سؤال}}مفهوم منكر و فحشاء چيست ؟‌ آيات مربوط در اين زمينه و عوامل و آثار منكر و فحشاء چيست؟ {{پایان سؤال}}
{{سوال}}فحشاء چیست؟ آیات مربوط در این زمینه و عوامل و فحشاء چیست؟ {{پایان سوال}}


{{پاسخ}}
{{پاسخ}}
مفهوم شناسی:
{{درگاه|واژه‌ها}}
'''فحشاء''' هر [[گناه|گناهی]] دانسته شده که زشتی آن زیاد باشد.<ref>رضائی اصفهانی، محمدعلی، تفسیر قرآن مهر، ج۲، ص۷۵؛ طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان، ذیل آیه ۱۶۹ بقره.</ref> در [[قرآن]] به [[زنا]]، [[لواط]]، ازدواج با نامادری و هر کار بسیار زشت فحشاء گفته شده است.<ref>نگاه کنید به بقره: ۱۶۹ و ۲۶۸؛ آل‌عمران: ۱۳۵؛ نساء: ۱۵ و۱۹ و۲۲ و۲۵؛ انعام/۱۵۱؛ اعراف: ۲۸ و ۳۳و ۸۰؛ یوسف: ۲۴؛ نحل/ ۹۰؛ اسراء: ۳۲؛ نور: ۱۹ و ۲۱؛ نمل: ۵۴؛ عنکبوت/ ۲۸ و ۴۵؛ احزاب:۳۰؛ شوری:۳۷؛ نجم: ۳۲؛ طلاق: ۱.</ref> البته امروزه این واژه در مورد اعمال منافی عفّت (اعمالی که مغایر با پاکدامنی) یا در مورد گناهانی که [[حد|حدّ شرعی]] دارند، به کار می‌رود.<ref name=":0">رضائی اصفهانی، محمدعلی، تفسیر قرآن مهر، ج۲، ص۷۵.</ref>


1. مفهوم فحشاء
:'''عوامل''': برخی از عوامل فحشاء بر اساس آیات قرآن، چنین دانسته شده است:
2.
«فحشاء» از ريشه‏ «فُحش»، به معناى هر كارى است كه از حدّ اعتدال خارج گردد و آشكار شود؛ بنابراين شامل تمامى منكرات واضح و آشكار مى‏گردد، اما در عصر ما اين واژه در مورد اعمال منافى عفّت يا در موردگناهانى كه حدّ شرعى دارند، به كار مى‏رود كه از قبيل استعمال لفظ كلّى در مصداق آن است.<ref>رضائی اصفهانی، محمد علی، تفسير قرآن مهر ، ج۲، ص۷۵</ref>


قرشی در قاموس قرآن<ref>قرشی ، علی اکبر، قاموس قرآن ، تهران، دار الکتب الاسلامیه، چاپ ششم، ۱۳۷۶ش، ج‏۵، ص۱۵۴</ref> می نویسد:
* پیروی از شیطان: در آیات متعددی مانند آیات ۱۶۹ و ۲۶۸ [[سوره بقره]]، گفته شده [[شیطان]] انسان را به فحشاء امر می‌کند.<ref>نگاه کنید به بقره: ۱۶۹ و ۲۶۸؛ نور: ۲۱.</ref>  
* دنباله‌روی از اهل فحشاء: در آیه ۲۸ [[سوره اعراف]]، کسانی که مرتکب فحشا می‌شوند، یکی از دلایل این کارشان را پیروی از پدرانشان دانسته‌اند.
* توجه نکردن به نماز: بر اساس آیه ۴۵ [[سوره عنکبوت،]] یکی از نتایج [[نماز]] دوری از فحشا شمرده شده است؛ از این استفاده شده که یکی از دلایل فحشا، توجه نکردن به نماز است.{{مدرک|date=نوامبر ۲۰۲۱}}
:'''پیامدها''': برخی از پیامدهای فحشا، چنین شمرده شده است:


دقّت در گفتار بزرگان نشان مي‌دهد كه فحش، فاحشه و فحشاء بمعنى بسيار زشت است گرچه بعضى قبح مطلق گفته‏اند. پس فاحشه هر گناهى است كه قبح آن زياد باشد. در مجمع ذيل آيه ۱۶۹ بقره آمده است: فحشاء، فاحشه، قبيحه و سيئه نظير هم‏اند و فحشاء مصدر است مثل سرّاء و ضرّاء و در ذيل آيه ۱۳۵ آل عمران آمده است: فحش اقدام بقبح بزرگ است. زمخشرى نیز ذيل آيه ۱۶۹ بقره، فحشاء را قبيح خارج از حدّ گفته است؛ اين مطلب را مي‌شود از آيات نيز استفاده كرد مانند: «وَ لا تَقْرَبُوا الزِّنى‏ إِنَّهُ كانَ فاحِشَه وَ ساءَ سَبِيلًا» <ref>اسراء/ ۳۲.</ref> «و نزديك زنا نشويد، كه كار بسيار زشت، و بد راهى است‏».
* نزول دنیا و آخرت: در آیه ۱۹ [[سوره نور]] گفته شده کسانی که دوست دارند فحشاء (گناهان بسیار زشت) میان مردم رواج پیدا کند، دچار عذاب دنیا و آخرت می‌شوند.
 
* تکذیب رسولان الهی: در آیه ۲۹ [[سوره عنکبوت]] مردان [[قوم لوط]] که گناه [[لواط]] را مرتکب می‌شدند، در برابر راهنمایی‌های پیامبرشان [[لوط (پیامبر)|لوط]]، او را تکذیب کردند.
ظهور آيه در آنست كه فاحشه بمعنى بسيار زشت است يعنى بزنا نزديك نشويد آن كار بسيار زشت و راه و رسم بدى است. (فحشاء و فاحشه) در قرآن بزنا، لواط و ازدواج با نامادرى و هر كار بسيار زشت گفته شده است مثل: «وَ اللَّاتِي يَأْتِينَ الْفاحِشَه مِنْ نِسائِكُمْ فَاسْتَشْهِدُوا عَلَيْهِنَّ أَرْبَعَه مِنْكُمْ ...»<ref>نساء/۱۵.</ref> «و كسانى از زنان شما كه مرتكب زنا شوند، چهار نفر از مسلمانان را بعنوان شاهد بر آنها بطلبيد ...».
* رواج فساد در جامعه: بر اساس آیه ۲۱ سوره نور، شیطان کسانی را که از او پیروی می‌کنند به فحشاء و منکر فرمان می‌دهد و اگر رحمت الهی بر انسان‌ها نبود، هیچ‌یک از انسان‌ها پاک نمی‌شدند. از این آیه استفاده شده فحشا باعث رواج فساد در جامعه می‌شود.{{مدرک|date=دسامبر ۲۰۲۱}}
 
{{پایان پاسخ}}
فحشاء با مشتقاتش در قرآن ۲۴ مرتبه تکرار شده است.<ref>رک : بقره / ۱۶۹ و ۲۶۸؛ آل‏عمران / ۱۳۵؛ نساء / ۱۵ و۱۹ و۲۲ و۲۵؛ انعام/۱۵۱؛ اعراف / ۲۸ و ۳۳و ۸۰؛ يوسف / ۲۴ ؛ نحل/ ۹۰ ؛ اسراء / ۳۲ ؛ نور / ۱۹ و ۲۱ ؛ نمل / ۵۴ ؛ عنكبوت/ ۲۸ و ۴۵؛ احزاب /۳۰؛ شورى /۳۷ ؛ نجم / ۳۲ ؛ طلاق / ۱.</ref>
 
۲. مفهوم منکر:
 
مُنْكَر هر كاريست كه عقل‏ها و خردهاى صحيح زشتى آنرا حكم مي‌كند يا اينكه عقل‏ها در زشتى و خوبى آن كار سكوت مي‌كنند سپس دين و شريعت، بدى و زشتى آنرا بيان مي‌كند؛ مانند:
 
• الْآمِرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ النَّاهُونَ عَنِ الْمُنْكَرِ<ref>توبه/ ۱۱۲</ref>: آمران به معروف، نهى كنندگان از منكر.
• وَ يَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ<ref>آل عمران/ ۱۱۴</ref>: و نهى از منكر مى‏كنند.
• وَ تَأْتُونَ فِي نادِيكُمُ الْمُنْكَرَ<ref>عنكبوت/ ۲۹</ref>: و در مجلس‌تان اعمال ناپسند انجام مى‏دهيد.
• و... .<ref>ترجمه مفردات الفاظ القرآن راغب اصفهانی، ج‏۴، ص۳۹۷</ref>
به نوشته قاموس قرآن<ref>قاموس قرآن، پیشین، ج‏۷، ص۱۱۰</ref>: (منكر) (بصيغه مفعول) ناشناخته «مقابل معروف» می‌باشد؛ كار منكر و امر منكر آنست كه عقل سليم آنرا قبيح و ناپسند مي‌داند يا عقل در باره آن توقّف كرده و شرع بقبح آن حكم مي‌كند؛ منظور از آن بیشتر در قرآن معصيت است.  
 
منکر و مشتقاتش ۳۷مرتبه در قرآن تکرار شده است.<ref>رک : آل‏عمران / ۱۰۴ و۱۱۰ و۱۱۴ ؛ مائده / ۷۹؛ اعراف/۱۵۷ ؛ توبه /۶۷ و ۷۱و ۱۱۲ ؛ نحل / ۹۰ ؛ حج / ۴۱؛ نور / ۲۱ ؛ عنكبوت / ۲۹ و۴۵ ؛ لقمان/۱۷.</ref>
 
عوامل فحشاء و منکر:
 
۱.پیروی از شیطان:
 
بقره / ۱۶۹ : «إِنَّما يَأْمُرُكُمْ بِالسُّوءِ وَ الْفَحْشاءِ وَ أَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ ما لا تَعْلَمُونَ»؛ «او شما را فقط به بدي‌ها و كار زشت فرمان مى‏دهد؛ (و نيز دستور مى‏دهد) آنچه را كه نمى‏دانيد، به خدا نسبت دهيد».
 
بقره/ ۲۶۸ : «الشَّيْطانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَ يَأْمُرُكُمْ بِالْفَحْشاءِ وَ اللَّهُ يَعِدُكُمْ مَغْفِرَه مِنْهُ وَ فَضْلاً وَ اللَّهُ واسِعٌ عَليمٌ »؛ شيطان، شما را وعده فقر و تهيدستى مى‏دهد؛ و به فحشا (و زشتي‌ها) امر مى‏كند؛ ولى خداوند وعده آمرزش و فزونى به شما مى‏دهد؛ و خداوند، قدرتش وسيع و (به هر چيز) داناست».
 
نور / ۲۱ : «يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا لا تَتَّبِعُوا خُطُواتِ الشَّيْطانِ وَ مَنْ يَتَّبِعْ خُطُواتِ الشَّيْطانِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالْفَحْشاءِ وَ الْمُنْكَرِ وَ لَوْ لا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَتُهُ ما زَكى‏ مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ أَبَداً وَ لكِنَّ اللَّهَ يُزَكِّي مَنْ يَشاءُ وَ اللَّهُ سَميعٌ عَليمٌ»؛ اى كسانى كه ايمان آورده‏ايد! از گام‌هاى شيطان پيروى نكنيد! هر كس پيرو شيطان شود (گمراهش مى‏سازد، زيرا) او به فحشا و منكر فرمان مى‏دهد! و اگر فضل و رحمت الهى بر شما نبود، هرگز احدى از شما پاك نمى‏شد؛ ولى خداوند هر كه را بخواهد تزكيه مى‏كند، و خدا شنوا و داناست».
 
و ... .
 
۲. دنباله روی از دیگران:
 
اعراف / ۲۸ : «وَ إِذا فَعَلُوا فاحِشَه قالُوا وَجَدْنا عَلَيْها آباءَنا وَ اللَّهُ أَمَرَنا بِها قُلْ إِنَّ اللَّهَ لا يَأْمُرُ بِالْفَحْشاءِ أَ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ ما لا تَعْلَمُونَ »؛ و هنگامى كه كار زشتى انجام مى‏دهند مى‏گويند: پدران خود را بر اين عمل يافتيم؛ و خداوند ما را به آن دستور داده است! بگو: خداوند (هرگز) به كار زشت فرمان نمى‏دهد! آيا چيزى به خدا نسبت مى‏دهيد كه نمى‏دانيد؟!».
 
۳.توجه نکردن به نماز:
 
عنكبوت/ ۴۵ : «اتْلُ ما أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتابِ وَ أَقِمِ الصَّلاه إِنَّ الصَّلاه تَنْهى‏ عَنِ الْفَحْشاءِ وَ الْمُنْكَرِ وَ لَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَ اللَّهُ يَعْلَمُ ما تَصْنَعُونَ »؛ «آنچه را از كتاب (آسمانى) به تو وحى شده تلاوت كن، و نماز را برپا دار، كه نماز (انسان را) از زشتي‌ها و گناه باز مى‏دارد، و ياد خدا بزرگ‌تر است؛ و خداوند مى‏داند شما چه كارهايى انجام مى‏دهيد»..
 
این آیه می‌رساند که وجود فحشا و منکر در جامعه بخاطر این است که روح نماز در جامعه رواج نیافته است.


۴.نفاق:
== منابع ==
 
{{پانویس|۲}}
توبه /۶۷ : «الْمُنافِقُونَ وَ الْمُنافِقاتُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمُنْكَرِ وَ يَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ وَ يَقْبِضُونَ أَيْدِيَهُمْ نَسُوا اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ إِنَّ الْمُنافِقينَ هُمُ الْفاسِقُونَ»؛ «مردان منافق و زنان منافق، همه از يك گروهند! آنها امر به منكر و نهى از معروف مى‏كنند؛ و دست‌هاي‌شان را (از انفاق و بخشش) مى‏بندند؛ خدا را فراموش كردند، و خدا (نيز) آنها را فراموش كرد؛ به يقين، منافقان همان فاسقانند».
 
نفاق باعث می‌شود انسان به جای اصلاح جامعه، آن را به تباهی کشاند.
 
آثار فحشاء و منکر:
 
۱.از بین رفتن اخلاص:
 
يوسف / ۲۴ : «وَ لَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَ هَمَّ بِها لَوْ لا أَنْ رَأى‏ بُرْهانَ رَبِّهِ كَذلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَ الْفَحْشاءَ إِنَّهُ مِنْ عِبادِنَا الْمُخْلَصينَ»؛ «آن زن قصد او كرد؛ و او نيز- اگر برهان پروردگار را نمى‏ديد- قصد وى مى‏نمود! اينچنين كرديم تا بدى و فحشا را از او دور سازيم؛ چرا كه او از بندگان مخلص ما بود».
 
آیه می‌گوید اخلاص باعث می‌شود که انسان خود را از فحشا دور سازد و این یعنی یکی از آثار ویران‌گر فساد اجتماعی، کم رنگ شدن اخلاص است.
 
۲.نزول عذاب الهی:
 
نور / ۱۹ : «إِنَّ الَّذينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشيعَ الْفاحِشَه فِي الَّذينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذابٌ أَليمٌ فِي الدُّنْيا وَ الْآخِرَه وَ اللَّهُ يَعْلَمُ وَ أَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ»؛ «كسانى كه دوست دارند زشتي‌ها در ميان مردم با ايمان شيوع يابد، عذاب دردناكى براى آنان در دنيا و آخرت است؛ و خداوند مى‏داند و شما نمى‏دانيد».
 
فحشا و منکر چیزی جز دامن گیر شدن جامعه به عذاب الهی بر اثر لجاجت آن جامعه در غوطه ور شدن در فساد، نخواهد شد.
 
۳.تکذیب رسولان الهی:
 
عنكبوت/ ۲۹ : «أَ إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجالَ وَ تَقْطَعُونَ السَّبيلَ وَ تَأْتُونَ في‏ ناديكُمُ الْمُنْكَرَ فَما كانَ جَوابَ قَوْمِهِ إِلاَّ أَنْ قالُوا ائْتِنا بِعَذابِ اللَّهِ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقينَ »؛ «آيا شما به سراغ مردان مى‏رويد و راه (تداوم نسل انسان) را قطع مى‏كنيد و در مجلس‌تان اعمال ناپسند انجام مى‏دهيد؟! اما پاسخ قومش جز اين نبود كه گفتند: اگر راست مى‏گويى عذاب الهى را براى ما بياور».
 
وقتی فحشا و منکر زیاد باشد، مردم به جای گوش دادن به دستورات الهی و پیروی از پیامبران و رهبران دینی، آنها را دروغ‌گو قلمداد کرده و خود را در فساد غرق می‌سازند.
 
۴. رواج فساد در جامعه:
 
نور / ۲۱: «يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا لا تَتَّبِعُوا خُطُواتِ الشَّيْطانِ وَ مَنْ يَتَّبِعْ خُطُواتِ الشَّيْطانِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالْفَحْشاءِ وَ الْمُنْكَرِ وَ لَوْ لا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَتُهُ ما زَكى‏ مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ أَبَداً وَ لكِنَّ اللَّهَ يُزَكِّي مَنْ يَشاءُ وَ اللَّهُ سَميعٌ عَليمٌ»؛ «اى كسانى كه ايمان آورده‏ايد! از گام‌هاى شيطان پيروى نكنيد! هر كس پيرو شيطان شود، او به فحشا و منكر فرمان مى‏دهد! و اگر فضل و رحمت الهى بر شما نبود، هرگز احدى از شما پاك نمى‏شد؛ ولى خداوند هر كه را بخواهد تزكيه مى‏كند، و خدا شنوا و داناست».
 
وقتی انسان دنباله رو شیطان شد، فحشا و منکر فراوان می‌شود و وقتی جامعه به سمت فحشا رفت، فساد دامن‌گیر خواهد شد و نتیجه‌ای جز هلاکت و سقوط جامعه و بسته شدن راه نجات بدست نمی‌آید.
{{پایان پاسخ}}
==منابع==
<references />
{{شاخه
{{شاخه
  | شاخه اصلی =  
  | شاخه اصلی =اخلاق
  | شاخه فرعی۱ =  
  | شاخه فرعی۱ =تهذیب نفس
  | شاخه فرعی۲ =  
  | شاخه فرعی۲ =رذائل اخلاقی
  | شاخه فرعی۳ =  
  | شاخه فرعی۳ =
}}
}}
{{تکمیل مقاله
{{تکمیل مقاله
  | شناسه =  
  | شناسه =-
  | تیترها =  
  | تیترها =-
  | ویرایش =  
  | ویرایش =شد
  | لینک‌دهی =  
  | لینک‌دهی =شد
  | ناوبری =  
  | ناوبری =
  | نمایه =  
  | نمایه =
  | تغییر مسیر =  
  | تغییر مسیر =شد
  | ارجاعات =  
  | ارجاعات =
  | بازبینی =  
  | بازبینی =
  | تکمیل =  
  | تکمیل =
  | اولویت =  
  | اولویت =ج
  | کیفیت =  
  | کیفیت =ج
}}
}}
{{پایان متن}}
{{پایان متن}}

نسخهٔ کنونی تا ‏۵ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۲۶

سؤال
فحشاء چیست؟ آیات مربوط در این زمینه و عوامل و فحشاء چیست؟


درگاه‌ها
واژه-ها.png


فحشاء هر گناهی دانسته شده که زشتی آن زیاد باشد.[۱] در قرآن به زنا، لواط، ازدواج با نامادری و هر کار بسیار زشت فحشاء گفته شده است.[۲] البته امروزه این واژه در مورد اعمال منافی عفّت (اعمالی که مغایر با پاکدامنی) یا در مورد گناهانی که حدّ شرعی دارند، به کار می‌رود.[۳]

عوامل: برخی از عوامل فحشاء بر اساس آیات قرآن، چنین دانسته شده است:
  • پیروی از شیطان: در آیات متعددی مانند آیات ۱۶۹ و ۲۶۸ سوره بقره، گفته شده شیطان انسان را به فحشاء امر می‌کند.[۴]
  • دنباله‌روی از اهل فحشاء: در آیه ۲۸ سوره اعراف، کسانی که مرتکب فحشا می‌شوند، یکی از دلایل این کارشان را پیروی از پدرانشان دانسته‌اند.
  • توجه نکردن به نماز: بر اساس آیه ۴۵ سوره عنکبوت، یکی از نتایج نماز دوری از فحشا شمرده شده است؛ از این استفاده شده که یکی از دلایل فحشا، توجه نکردن به نماز است.[نیازمند منبع]
پیامدها: برخی از پیامدهای فحشا، چنین شمرده شده است:
  • نزول دنیا و آخرت: در آیه ۱۹ سوره نور گفته شده کسانی که دوست دارند فحشاء (گناهان بسیار زشت) میان مردم رواج پیدا کند، دچار عذاب دنیا و آخرت می‌شوند.
  • تکذیب رسولان الهی: در آیه ۲۹ سوره عنکبوت مردان قوم لوط که گناه لواط را مرتکب می‌شدند، در برابر راهنمایی‌های پیامبرشان لوط، او را تکذیب کردند.
  • رواج فساد در جامعه: بر اساس آیه ۲۱ سوره نور، شیطان کسانی را که از او پیروی می‌کنند به فحشاء و منکر فرمان می‌دهد و اگر رحمت الهی بر انسان‌ها نبود، هیچ‌یک از انسان‌ها پاک نمی‌شدند. از این آیه استفاده شده فحشا باعث رواج فساد در جامعه می‌شود.[نیازمند منبع]


منابع

  1. رضائی اصفهانی، محمدعلی، تفسیر قرآن مهر، ج۲، ص۷۵؛ طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان، ذیل آیه ۱۶۹ بقره.
  2. نگاه کنید به بقره: ۱۶۹ و ۲۶۸؛ آل‌عمران: ۱۳۵؛ نساء: ۱۵ و۱۹ و۲۲ و۲۵؛ انعام/۱۵۱؛ اعراف: ۲۸ و ۳۳و ۸۰؛ یوسف: ۲۴؛ نحل/ ۹۰؛ اسراء: ۳۲؛ نور: ۱۹ و ۲۱؛ نمل: ۵۴؛ عنکبوت/ ۲۸ و ۴۵؛ احزاب:۳۰؛ شوری:۳۷؛ نجم: ۳۲؛ طلاق: ۱.
  3. رضائی اصفهانی، محمدعلی، تفسیر قرآن مهر، ج۲، ص۷۵.
  4. نگاه کنید به بقره: ۱۶۹ و ۲۶۸؛ نور: ۲۱.