نماز و بخشش گناه در کلام امام علی(ع): تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی پاسخ
(ابرابزار)
جز (جایگزینی متن - ' (ع)' به '(ع)')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
 
(۱۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{در دست ویرایش|کاربر=Rahmani}}
{{شروع متن}}
{{شروع متن}}
{{سوال}}
{{سوال}}
این حدیث را شرح دهید: {{متن عربی|عن اميرالمؤمنين (ع) أَنّه قال: ما اهَمَّني ذنبٌ أَمهِلْتُ بعده حتي اُصلّي ركعتين و أسأل الله العافيه.|ترجمه=گناهي كه پس از آن، مهلت به جا آوردن دو ركعت نماز به من داده شود، برايم اهميت ندارد.}}
این حدیث را شرح دهید: {{متن عربی|عن اميرالمؤمنين(ع) أَنّه قال: ما اهَمَّني ذنبٌ أَمهِلْتُ بعده حتي اُصلّي ركعتين و أسأل الله العافيه.|ترجمه=گناهي كه پس از آن، مهلت به جا آوردن دو ركعت نماز به من داده شود، برايم اهميت ندارد.}}
{{پایان سوال}}
{{پایان سوال}}
{{پاسخ}}
{{پاسخ}}[[امام علی(ع)]] در کلامی گفته است اگر پس از گناهی مهلت دو رکعت نماز داشته باشم، آن گناه مرا اندوهگین نمی‌کند. این روایت اهمیت و ارزش نماز را نشان می‌دهد.
== ارزش عمر ==
عمر انسان یکی از با ارزش‌ترین و گران بهاترین چیزها در دنیا است.


فرمودند: «الفرصه تمُرُّ مَرَّ السحابِ فانْتَهِزوا فُرَصَ الخیْر»<ref>عبده، محمد، نهج البلاغه، بیروت، دارالمعرفت، ج۴، ص۶، کلمه قصار ۲۱.</ref> فرصت‌ها هم چون عبور ابرها می‌گذرد، بنابراین فرصت‌های نیک را غنیمت بشمرید.
از این کلام استفاده نمی‌شود که اگر کسی قصد [[توبه]] داشته باشد پس می‌تواند گناه کند. امام علی(ع) با این بیان می‌خواهد دیگران را از [[معصیت]] و [[نافرمانی خدا]] برحذر دارد؛ به این علت که هر لحظه ممکن است [[مرگ]] انسان از راه برسد و انسان فرصت هیچ کاری را نداشته باشد. پس بر گناه‌کاران لازم و ضروری است که هر چه زودتر دست از گناه بکشند قبل از آن که فرصت از دست برود.


در پاسخ به سؤال می‌توان چنین گفت: که حضرت علی (ع) فرمود: «ما أهمنی ذنب امهلت بعده حتی اصلی رکعتین و أسأل الله العافیه؛ گناهی که بعد از آن، مهلت دو رکعت نماز برایم باشد مهم نیست چرا که در این نماز عفو و عافیت را از خدا می‌طلبم».
== متن حدیث ==
{{عربی بزرگ|ما أهَمَّني ذَنبٌ اُمهِلْتُ بَعدَهُ حتّى اُصَلِّيَ رَكعتَينِ و أسأَلَ اللّه َ العافِيَةَ|ترجمه=گناهى كه پس از آن مهلت دو ركعت نماز گزاردن داشته باشم مرا اندوهگين نمى دارد.<ref>نهج البلاغه، حکمت ۲۹۱،  ترجمه نهج البلاغه شهیدی، ص ۴۱۵</ref>}}


از این کلام استفاده نمی‌شود که اگر کسی قصد توبه داشته باشد پس می‌تواند گناه کند. امام (ع) با این بیان می‌خواهد دیگران را از معصیت و نافرمانی خدا برحذر دارد بدین علت که هر لحظه ممکن است مرگ انسان از راه برسد و انسان اصلاً فرصت هیچ کاری را نداشته باشد، پس بر گناه کاران لازم و ضروری است که هر چه زودتر دست از گناه بکشند قبل از آن که فرصت از دست برود، زیرا که ارزش انسان بسیار بالاتر از این است که در منجلاب گناه گرفتار شود.
==نقش نماز در از بین بردن گناه==
[[نماز]] در پاک‌سازی گناهان اهمیت بسزایی دارد. خداوند در [[سوره هود]] می‌فرماید: {{قرآن|وَأَقِمِ الصَّلاه طَرَفَیِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّیْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ یُذْهِبْنَ السَّیِّئَاتِ|سوره=هود|آیه=۱۱۵|ترجمه=در دو طرف روز و اوایل شب نماز را برپا دار، چرا که حسنات، سیئات (و آثار آنها) را از بین می‌برد.}}


درس دیگری که از این سخن امام (ع) گرفته می‌شود نقش نماز در پاک سازی گناهان است، و خداوند هم در قرآن سوره هود (آیه ۱۱۵) فرمودند: {{قرآن|وَأَقِمِ الصَّلاه طَرَفَیِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّیْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ یُذْهِبْنَ السَّیِّئَاتِ}} در دو طرف روز و اوایل شب نماز را برپا دار، چرا که حسنات، سیئات (و آثار آنها) را از بین می‌برد.
[[امام خمینی(ره)]] در تعبیری نماز را این‌گونه تعریف می‌نماید: «نماز یک کارخانه انسان‌سازی است.» اگر کسی دو رکعت نماز با [[حضور قلب]] بخواند و متوجه باشد که با چه شخصیتی صحبت می‌کند و لذت [[مناجات]] با خالق هستی را درک نماید، همیشه خودش را در مقابل عظمت خدا می‌بیند و مواظب اعمال و رفتار خود است.


یکی از تعبیراتی که بنیانگذار جمهوری اسلامی دربارهٔ نماز داشتند این بود که نماز یک کارخانه انسان سازی است.
لازم است این مسئله ذکر شود که این بیان امام(ع) تلقین و درس برای دیگران است و اشاره به این‌که ادای نماز، کفاره گناهان و سیئات است.زیرا امام، [[معصوم]] از همه خطیئات و منکرات است و هیچ گناهی از او ر سر نمی‌زد.
 
اگر کسی دو رکعت نماز با حضور قلب بخواند و متوجه باشد که با چه شخصیت بزرگی صحبت می‌کند و لذت مناجات با خالق هستی را درک نماید، در آن هنگام نسیم دل نواز رحمت الهی را احساس می‌کند، و همیشه خودش را در مقابل عظمت حق می‌بیند و مواظب اعمال و رفتار خود می‌باشد.
 
گناهی مرا شرمسار و پریش  نکرده ملول و گرفتار خویش
 
که جستم پس از ارتکابش، مجال  به اندازه‌ای که به تسکین حال
 
گزارم دو رکعت نماز و نیاز  به درگاه بخشنده چاره ساز
 
و از ذات حق، با دل و جان و لب  کنم رستگاری خود را طلب<ref>سلطانی لرگانی کچوری، محمد حسین، نهج البلاغه منظوم، مؤسسه انتشارات به آفرین، ۱۳۷۹، ص۱۷۱.</ref>
 
لازم است ذکر شود که این بیان امام (ع) تلقین و درس است از برای دیگران و اشاره است به آن که ادای نماز، کفاره گناهان و سیئات است وگرنه آن حضرت از این حکم مستثنی است و به جهت آن که معصوم است از همه خطیئات و منکرات و هیچ گناهی از آن بزرگوار سر نمی‌زد.
{{پایان پاسخ}}
{{پایان پاسخ}}
{{مطالعه بیشتر}}
{{مطالعه بیشتر}}


== برای مطالعهٔ بیشتر ==
== مطالعه بیشتر ==
۱ـ شرح غررالحکم، جمال الدین محمد خوانساری، ج۷، ص۹۷، ناشر: انتشارات دانشگاه تهران، چاپ چهارم، سال ۱۳۶۶.
* شرح غررالحکم، جمال الدین محمد خوانساری، ج۷، ص۹۷، ناشر: انتشارات دانشگاه تهران، چاپ چهارم، سال ۱۳۶۶.
 
۲ـ فی ظلال نهج البلاغه، محمد جواد مغنیه، ج۴، ص۳۹۸، ناشر: دارالعلم للملاین، چاپ سوم، سال ۱۳۵۸.


۳ـ نماز، محسن قرائتی.
* نماز، محسن قرائتی.
{{پایان مطالعه بیشتر}}
{{پایان مطالعه بیشتر}}


خط ۴۹: خط ۳۴:
}}
}}
{{تکمیل مقاله
{{تکمیل مقاله
  | شناسه =
  | شناسه =شد
  | تیترها =
  | تیترها =شد
  | ویرایش =
  | ویرایش =شد
  | لینک‌دهی =
  | لینک‌دهی =شد
  | ناوبری =
  | ناوبری =
  | نمایه =
  | نمایه =
خط ۵۹: خط ۴۴:
  | بازبینی =
  | بازبینی =
  | تکمیل =
  | تکمیل =
  | اولویت =
  | اولویت =ج
  | کیفیت =
  | کیفیت =ج
}}
}}
{{پایان متن}}
{{پایان متن}}

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۵ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۵۱

سؤال

این حدیث را شرح دهید: «عن اميرالمؤمنين(ع) أَنّه قال: ما اهَمَّني ذنبٌ أَمهِلْتُ بعده حتي اُصلّي ركعتين و أسأل الله العافيه.؛ گناهي كه پس از آن، مهلت به جا آوردن دو ركعت نماز به من داده شود، برايم اهميت ندارد.»

امام علی(ع) در کلامی گفته است اگر پس از گناهی مهلت دو رکعت نماز داشته باشم، آن گناه مرا اندوهگین نمی‌کند. این روایت اهمیت و ارزش نماز را نشان می‌دهد.

از این کلام استفاده نمی‌شود که اگر کسی قصد توبه داشته باشد پس می‌تواند گناه کند. امام علی(ع) با این بیان می‌خواهد دیگران را از معصیت و نافرمانی خدا برحذر دارد؛ به این علت که هر لحظه ممکن است مرگ انسان از راه برسد و انسان فرصت هیچ کاری را نداشته باشد. پس بر گناه‌کاران لازم و ضروری است که هر چه زودتر دست از گناه بکشند قبل از آن که فرصت از دست برود.

متن حدیث

نقش نماز در از بین بردن گناه

نماز در پاک‌سازی گناهان اهمیت بسزایی دارد. خداوند در سوره هود می‌فرماید: ﴿وَأَقِمِ الصَّلاه طَرَفَیِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّیْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ یُذْهِبْنَ السَّیِّئَاتِ؛ در دو طرف روز و اوایل شب نماز را برپا دار، چرا که حسنات، سیئات (و آثار آنها) را از بین می‌برد.(هود:۱۱۵)

امام خمینی(ره) در تعبیری نماز را این‌گونه تعریف می‌نماید: «نماز یک کارخانه انسان‌سازی است.» اگر کسی دو رکعت نماز با حضور قلب بخواند و متوجه باشد که با چه شخصیتی صحبت می‌کند و لذت مناجات با خالق هستی را درک نماید، همیشه خودش را در مقابل عظمت خدا می‌بیند و مواظب اعمال و رفتار خود است.

لازم است این مسئله ذکر شود که این بیان امام(ع) تلقین و درس برای دیگران است و اشاره به این‌که ادای نماز، کفاره گناهان و سیئات است.زیرا امام، معصوم از همه خطیئات و منکرات است و هیچ گناهی از او ر سر نمی‌زد.


مطالعه بیشتر

  • شرح غررالحکم، جمال الدین محمد خوانساری، ج۷، ص۹۷، ناشر: انتشارات دانشگاه تهران، چاپ چهارم، سال ۱۳۶۶.
  • نماز، محسن قرائتی.


منابع

  1. نهج البلاغه، حکمت ۲۹۱، ترجمه نهج البلاغه شهیدی، ص ۴۱۵