لعن به پذیرنده کار بدون تخصص: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
{{شروع متن}} | {{شروع متن}} | ||
{{سوال}} | {{سوال}} | ||
حدیث «خدا لعنت کند کسی را که تخصص کاری را که ندارد، می‌پذیرد.» از چه کسی | حدیث «خدا لعنت کند کسی را که تخصص کاری را که ندارد، می‌پذیرد.» از چه کسی و از کجا نقل شده است؟ | ||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
قال الإمام الصّادق(ع): (( | {{متن عربی|قال الإمام الصّادق(ع): ((مَا أُبَالِي إِلَى مَنِ اِئْتَمَنْتُ خَائِناً أَوْ مُضَيِّعاً|ترجمه= امام صادق(ع) فرمود: تفاوتی ندارد که کار را به «خائن» بسپارم یا به «ناشی»}}<ref>الحیاه، ترجمه احمد آرام، ج۵، ص۴۴۱، حدیث ص۴۴۰.</ref> این حدیث در بردارنده موضوعی بسیار مهم است که از نظر نتیجه فرقی نیست که کار و شغلی و یا پستی و مدیریتی کوچک یا بزرگ به دست شخص خائن سپرده شود، یا شخص ناشی و تخصص ندیده، و فاقد مهارت و کاردانی، و فاقد تحصیلات و تجربیات کارشناسانه و لازم؛ در هر دو صورت، کار تباه است و جامعه زیان دیده و در حکومت‌های دینی، به این اعتبار دین نیز ستم خواهد دید. | ||
از پیامبر(ص) نقل شده است: | |||
{{متن عربی|قال النّبّی(ص) :مَن عَمِلَ عَلى غَيرِ عِلمٍ كانَ ما يُفسِدُ أكثَرَ مِمّا يُصلِحُ.|ترجمه=هر کس که بدون دانش (مهارت و تخصّص) به کاری دست زند، بیش از اینکه آن کار را درست انجام دهد، خراب می‌کند.}}<ref>الحیاه، ج۴، ص۴۸۷.</ref> | |||
در حدیث دیگر از حضرت علی(ع) نقل شده است که: | در حدیث دیگر از [[حضرت علی(ع)]] نقل شده است که: | ||
قال الامام علی(ع) | {{متن عربی|قال الامام علی(ع) قِیمَهُ کُلِّ امْرئٍ مَا یُحْسِنُهُ|ترجمه=ارزش هر کس به چیزی (کاری، هنری) است که آن را نیکو می‌داند و در آن تخصص دارد.<ref>الحیاه، ج۱، ص۴۸۹.</ref> | ||
{{پایان پاسخ}} | {{پایان پاسخ}} | ||
| خط ۳۳: | خط ۲۷: | ||
}} | }} | ||
{{تکمیل مقاله | {{تکمیل مقاله | ||
| شناسه = | | شناسه =- | ||
| تیترها = | | تیترها =شد | ||
| ویرایش = | | ویرایش =شد | ||
| لینک‌دهی = | | لینک‌دهی =شد | ||
| ناوبری = | | ناوبری = | ||
| نمایه = | | نمایه = | ||
نسخهٔ ۴ مارس ۲۰۲۱، ساعت ۱۲:۰۶
 | این مقاله هماکنون به دست Rahmani در حال ویرایش است. |
حدیث «خدا لعنت کند کسی را که تخصص کاری را که ندارد، می‌پذیرد.» از چه کسی و از کجا نقل شده است؟
«قال الإمام الصّادق(ع): ((مَا أُبَالِي إِلَى مَنِ اِئْتَمَنْتُ خَائِناً أَوْ مُضَيِّعاً؛ امام صادق(ع) فرمود: تفاوتی ندارد که کار را به «خائن» بسپارم یا به «ناشی»»[۱] این حدیث در بردارنده موضوعی بسیار مهم است که از نظر نتیجه فرقی نیست که کار و شغلی و یا پستی و مدیریتی کوچک یا بزرگ به دست شخص خائن سپرده شود، یا شخص ناشی و تخصص ندیده، و فاقد مهارت و کاردانی، و فاقد تحصیلات و تجربیات کارشناسانه و لازم؛ در هر دو صورت، کار تباه است و جامعه زیان دیده و در حکومت‌های دینی، به این اعتبار دین نیز ستم خواهد دید.
از پیامبر(ص) نقل شده است:
«قال النّبّی(ص) :مَن عَمِلَ عَلى غَيرِ عِلمٍ كانَ ما يُفسِدُ أكثَرَ مِمّا يُصلِحُ.؛ هر کس که بدون دانش (مهارت و تخصّص) به کاری دست زند، بیش از اینکه آن کار را درست انجام دهد، خراب می‌کند.»[۲]
در حدیث دیگر از حضرت علی(ع) نقل شده است که:
{{متن عربی|قال الامام علی(ع) قِیمَهُ کُلِّ امْرئٍ مَا یُحْسِنُهُ|ترجمه=ارزش هر کس به چیزی (کاری، هنری) است که آن را نیکو می‌داند و در آن تخصص دارد.[۳]