تفاوت غیرت زن و مرد در کلام امام علی(ع): تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی پاسخ
بدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش
 
(۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{در دست ویرایش|کاربر=Rahmani }}
{{شروع متن}}
{{شروع متن}}
{{سوال}}
{{سوال}}
خط ۷: خط ۶:
{{درگاه|زن و خانواده}}
{{درگاه|زن و خانواده}}


'''تفاوت غیرت زن و مرد در کلام امام علی(ع)''' ناشی از تفاوت دستورات الهی برای زن و مرد در رابطه با قواعد ازدواج قلمداد شده است. امام علی(ع) در حکمتی از حکمت‌های نهج‌البلاغه غیرت زن را کفر خوانده و غیرت مرد را ایمان دانسته است:  
'''تفاوت غیرت زن و مرد در کلام امام علی(ع)''' ناشی از تفاوت دستورات الهی برای زن و مرد در رابطه با قواعد ازدواج قلمداد شده است.<ref>ابن‌میثم بحرانی، میثم بن علی بن میثم، شرح نهج‌البلاغه، تهران، دفتر نشر الکتاب، ۱۴۰۴ق، ج۵، ص۳۰۸.</ref> [[امام علی(ع)]] در حکمتی از حکمت‌های نهج‌البلاغه غیرت زن را [[کفر]] خوانده و غیرت مرد را ایمان دانسته است:  
{{عربی بزرگ| غَیْرَةُ الْمَرْأَةِ كُفْرٌ وَغْیْرَةُ الرَّجُلِ إیمَانٌ <ref>نهج‌البلاغه، حکمت ۱۲۴.</ref>}}


 
[[ابن‌میثم بحرانی]]، شارح [[نهج‌البلاغه]] در قرن هفتم قمری، در تفسیر این کلام چنین گفته است: اینکه مرد بر اساس [[غیرت]] خود از ناموسش مواظبت می‌کند و از نگاه نامحرم به او جلوگیری می‌کند و غیرتش اجازه نمی‌دهد کسی با او در همسرش شریک شود یک اصل عقلی و واجب شرعی است. پس غیرت او از [[ایمان]] محسوب شده است. اما اگر زنی اجازه ندهد که شوهرش شریک دیگری در زندگی اختیار کند، این کار او مخالف حکم قرآن است که تعدد همسر را برای مرد جایز دانسته است. غیرت زن در اینجا چون خلاف حکم [[قرآن]] است کفر تلقی شده است.<ref>ابن‌میثم بحرانی، شرح نهج‌البلاغه، ج۵، ص۳۰۸.</ref>
 
 
 
{{عربی بزرگ
| ترجمه = غَیْرَةُ الْمَرْأَةِ كُفْرٌ وَغْیْرَةُ الرَّجُلِ إیمَانٌ
<ref>نهج‌البلاغه، حکمت ۱۲۴.</ref>}}
 
 
 
ابن‌میثم بحرانی، شارح نهج‌البلاغه در قرن هفتم قمری، در تفسیر این کلام چنین گفته است: اینکه مرد بر اساس غیرت خود از ناموسش مواظبت می‌کند و از نگاه نامحرم به او جلوگیری می‌کند و غیرتش اجازه نمی‌دهد کسی با او در همسرش شریک شود یک اصل عقلی و واجب شرعی است. پس غیرت او از ایمان محسوب شده است. اما اگر زنی اجازه ندهد که شوهرش شریک دیگری در زندگی برای او پیدا کند و زنی دیگری بگیرد، این کار او مخالف حکم قرآن است که تعدد همسر را برای مرد جایز دانسته است. غیرت زن در اینجا چون خلاف حکم قرآن است کفر تلقی شده است.


{{پایان پاسخ}}
{{پایان پاسخ}}
خط ۳۱: خط ۲۱:
}}
}}
{{تکمیل مقاله
{{تکمیل مقاله
  | شناسه =
  | شناسه =-
  | تیترها =
  | تیترها =-
  | ویرایش =
  | ویرایش =شد
  | لینک‌دهی =
  | لینک‌دهی =شد
  | ناوبری =
  | ناوبری =
  | نمایه =
  | نمایه =
  | تغییر مسیر =
  | تغییر مسیر =شد
  | ارجاعات =
  | ارجاعات =
  | بازبینی =
  | بازبینی =
  | تکمیل =
  | تکمیل =
  | اولویت =
  | اولویت =ج
  | کیفیت =
  | کیفیت =ج
}}
}}
{{پایان متن}}
{{پایان متن}}

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۷ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۱۱

سؤال

معنای این سخن امام علی(ع) در نهج‌البلاغه درباره تفاوت غیرت زن و مرد چیست؟

درگاه‌ها
زن-و-خانواده.png


تفاوت غیرت زن و مرد در کلام امام علی(ع) ناشی از تفاوت دستورات الهی برای زن و مرد در رابطه با قواعد ازدواج قلمداد شده است.[۱] امام علی(ع) در حکمتی از حکمت‌های نهج‌البلاغه غیرت زن را کفر خوانده و غیرت مرد را ایمان دانسته است:

ابن‌میثم بحرانی، شارح نهج‌البلاغه در قرن هفتم قمری، در تفسیر این کلام چنین گفته است: اینکه مرد بر اساس غیرت خود از ناموسش مواظبت می‌کند و از نگاه نامحرم به او جلوگیری می‌کند و غیرتش اجازه نمی‌دهد کسی با او در همسرش شریک شود یک اصل عقلی و واجب شرعی است. پس غیرت او از ایمان محسوب شده است. اما اگر زنی اجازه ندهد که شوهرش شریک دیگری در زندگی اختیار کند، این کار او مخالف حکم قرآن است که تعدد همسر را برای مرد جایز دانسته است. غیرت زن در اینجا چون خلاف حکم قرآن است کفر تلقی شده است.[۳]

منابع

  1. ابن‌میثم بحرانی، میثم بن علی بن میثم، شرح نهج‌البلاغه، تهران، دفتر نشر الکتاب، ۱۴۰۴ق، ج۵، ص۳۰۸.
  2. نهج‌البلاغه، حکمت ۱۲۴.
  3. ابن‌میثم بحرانی، شرح نهج‌البلاغه، ج۵، ص۳۰۸.