ارتباط حضرت فاطمه(س) با شب قدر: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۴: خط ۴:
چه رابطه‌ای بین حضرت زهرا(س) و شب قدر وجود دارد؟
چه رابطه‌ای بین حضرت زهرا(س) و شب قدر وجود دارد؟
{{پایان سوال}}
{{پایان سوال}}
{{پاسخ}}
{{پاسخ}}
{{درگاه|فاطمی}}
{{درگاه|فاطمی}}
[[حضرت فاطمه(س)]] بر اساس برخی روایات در منابع شیعه، به [[شب قدر]] تشبیه شده است.<ref>کوفی، فرات بن ابراهیم بن فرات، تفسیر فرات کوفی، تهران، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، (۱۴۱۶–۱۳۷۴)، چاپ دوم، ص۵۸۱؛ مجلسی، محمد باقر، بحارالانوار، ج۲۵، ص۹۹.</ref> [[علامه مجلسی]] معتقد است تشبیه فاطمه به شب، به اعتبار پوشیده بودن مقام و رتبه او از مردم است.<ref>علامه مجلسی، بحارالانوار، ج۴۸، ص۹۰.</ref> او در جایی دیگر دلیل تشبیه حضرت فاطمه(س) به شب را، یا به خاطر عفاف و پوشیدگی فاطمه دانسته و یا به خاطر ظلمی که او را فرا گرفت و پوشاند.<ref>مجلسی، محمد باقر، بحارالانوار، ج۲۵، ص۹۹.</ref>
[[حضرت فاطمه(س)]] بر اساس برخی روایات در منابع شیعه، به [[شب قدر]] تشبیه شده است.<ref>کوفی، فرات بن ابراهیم بن فرات، تفسیر فرات کوفی، تهران، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، ۱۳۷۴ش،ص۵۸۱؛ مجلسی، محمد باقر، بحارالانوار، ج۲۵، ص۹۹.</ref> [[علامه مجلسی]] معتقد است تشبیه فاطمه به شب، به اعتبار پوشیده بودن مقام و رتبه او از مردم است.<ref>علامه مجلسی، بحارالانوار، ج۴۸، ص۹۰.</ref> او در جایی دیگر تشبیه حضرت فاطمه(س) به شب را، به دلیل عفاف و پوشیدگی فاطمه و یا ظلمی که او را فرا گرفت و پوشاند دانسته است.<ref>مجلسی، محمد باقر، بحارالانوار، ج۲۵، ص۹۹.</ref>


روایت‌هایی که به تشبیه حضرت فاطمه به شب قدر پرداخته‌اند عبارتند از:
روایت‌هایی که به تشبیه حضرت فاطمه به شب قدر پرداخته‌اند عبارتند از:


* حدیثی از [[امام صادق(ع) ]]که در [[تفسیر فرات کوفی]] ذکر شده و درباره تفسیر آیه اول [[سوره قدر]] (إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ) است. بر اساس این حدیث، «لیلة؛شب» فاطمه و «قدر» الله است و هر کس فاطمه را آنگونه که شایسته او است بشناسد، شب قدر را درک کرده است.<ref>کوفی، فرات بن ابراهیم بن فرات، تفسیر فرات کوفی، تهران، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، (۱۴۱۶–۱۳۷۴)، چاپ دوم، ص۵۸۱.</ref>  
* حدیثی از [[امام صادق(ع) ]]که در [[تفسیر فرات کوفی]] ذکر شده و درباره تفسیر آیه اول [[سوره قدر]] (إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ) است. بر اساس این حدیث، «لیلة؛شب» فاطمه و «قدر» الله است و هر کس فاطمه را آنگونه که شایسته او است بشناسد، شب قدر را درک کرده است.<ref>کوفی، فرات بن ابراهیم بن فرات، تفسیر فرات کوفی، تهران، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، ۱۳۷۴ش، ص۵۸۱.</ref>
* حدیثی که درباره تفسیر آیه {{قرآن|وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ|سوره=دخان|آیه=۳|ترجمه=ما [کتاب مبین] را در شبی پر برکت نازل کردیم}} نقل شده و در آن، «کتاب مبین» [[امام علی(ع)]] و «لیله مبارکه» فاطمه دانسته شده است.<ref>مجلسی، محمد باقر، بحارالانوار، ج۲۵، ص۹۹.</ref>
* حدیثی که درباره تفسیر آیه {{قرآن|وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ|سوره=دخان|آیه=۳|ترجمه=ما [کتاب مبین] را در شبی پر برکت نازل کردیم}} نقل شده و در آن، «کتاب مبین» [[امام علی(ع)]] و «لیله مبارکه» فاطمه دانسته شده است.<ref>مجلسی، محمد باقر، بحارالانوار، ج۲۵، ص۹۹.</ref>
{{پایان پاسخ}}
{{پایان پاسخ}}
خط ۱۹: خط ۲۰:
  | شاخه اصلی =تاریخ
  | شاخه اصلی =تاریخ
  | شاخه فرعی۱ =تاریخ و سیره معصومان
  | شاخه فرعی۱ =تاریخ و سیره معصومان
  | شاخه فرعی۲ =حضرت فاطمه(س)
  | شاخه فرعی۲ =فضایل حضرت فاطمه(س)
  | شاخه فرعی۳ =
  | شاخه فرعی۳ =
}}
}}

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۳ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۰۴


سؤال

چه رابطه‌ای بین حضرت زهرا(س) و شب قدر وجود دارد؟


درگاه‌ها
فاطمیه.png


حضرت فاطمه(س) بر اساس برخی روایات در منابع شیعه، به شب قدر تشبیه شده است.[۱] علامه مجلسی معتقد است تشبیه فاطمه به شب، به اعتبار پوشیده بودن مقام و رتبه او از مردم است.[۲] او در جایی دیگر تشبیه حضرت فاطمه(س) به شب را، به دلیل عفاف و پوشیدگی فاطمه و یا ظلمی که او را فرا گرفت و پوشاند دانسته است.[۳]

روایت‌هایی که به تشبیه حضرت فاطمه به شب قدر پرداخته‌اند عبارتند از:

  • حدیثی از امام صادق(ع) که در تفسیر فرات کوفی ذکر شده و درباره تفسیر آیه اول سوره قدر (إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ) است. بر اساس این حدیث، «لیلة؛شب» فاطمه و «قدر» الله است و هر کس فاطمه را آنگونه که شایسته او است بشناسد، شب قدر را درک کرده است.[۴]
  • حدیثی که درباره تفسیر آیه ﴿وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ؛ ما [کتاب مبین] را در شبی پر برکت نازل کردیم(دخان:۳) نقل شده و در آن، «کتاب مبین» امام علی(ع) و «لیله مبارکه» فاطمه دانسته شده است.[۵]


منابع

  1. کوفی، فرات بن ابراهیم بن فرات، تفسیر فرات کوفی، تهران، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، ۱۳۷۴ش،ص۵۸۱؛ مجلسی، محمد باقر، بحارالانوار، ج۲۵، ص۹۹.
  2. علامه مجلسی، بحارالانوار، ج۴۸، ص۹۰.
  3. مجلسی، محمد باقر، بحارالانوار، ج۲۵، ص۹۹.
  4. کوفی، فرات بن ابراهیم بن فرات، تفسیر فرات کوفی، تهران، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، ۱۳۷۴ش، ص۵۸۱.
  5. مجلسی، محمد باقر، بحارالانوار، ج۲۵، ص۹۹.