ولایت تکوینی امام: تفاوت میان نسخه‌ها
Mohammad7576 (بحث | مشارکت‌ها) |
Mohammad7576 (بحث | مشارکت‌ها) |
||
| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
== انواع ولاء یا ولایت در مورد معصومین(ع) == | == انواع ولاء یا ولایت در مورد معصومین(ع) == | ||
در کتاب و سنت چهار مورد استعمال برای ولایت مربوط به | در کتاب و سنت چهار مورد استعمال برای ولایت مربوط به معصومین(ع) وجود دارد:<ref>{{پک|1=مطهری|2=1402|ک=ولاءها و ولایت ها|ص=47}}</ref> | ||
=== 1.ولاء محبت یا ولاء قرابت === | === 1.ولاء محبت یا ولاء قرابت === | ||
به معنای این است که اهل بیت(ع) ذوی القربای حضرت محمد(ص) هستند و از مردم خواسته شده است که محبت به ایشان را داشته باشند. این خواسته در قرآن و روایات شیعه و سنی وارد شده است.<ref>{{پک|1=مطهری|2=1402|ک=ولاءها و ولایت ها|ص=48}}</ref> | |||
=== 2.ولاء امامت === | === 2.ولاء امامت === | ||
مقصود از ولاء امامت مقام مرجعیت دینی اهل بیت(ع) می باشد. کسانی که دین را می پذیرند باید دستورات دین را از ایشان بیاموزند و اعمال و رفتارشان را با ایشان منطبق نمایند. لذا تمام سخنان و افعال اهل بیت(ع) برای تابعین مکتب ایشان حجت و قابل استناد است.<ref>{{پک|1=مطهری|2=1402|ک=ولاءها و ولایت ها|ص=60 و 61}}</ref> | |||
=== 3.ولاء زعامت === | === 3.ولاء زعامت === | ||
نسخهٔ ۱۶ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۶:۴۳
 | این متن یک پیشنویس است که در وضعیت در دست نگارش قرار دارد |
ولایت تکوینی امام به چه معناست و آیا باور به ولایت تکوینی امامان با اصل توحید افعالی در تضاد نیست؟
معنای ولایت
معنای اصلی کلمه «ولایت» کنار هم قرار گرفتن دو شیء و اتصال آن ها به گونه ای است که میان آن ها فاصله ای نباشد. مثلاً اگر زید و بکر کنار یک دیگر نشسته باشند و به یک دیگر اتصال داشته باشند، گفته می شود «جلس زیدٌ و یلیه بکرٌ». لذا این کلمه به معنای اتصال و قرب است. به همین مناسبت برای نزدیک های مادی و معنوی، دوستی و امور دیگر به کار گرفته می شود.[۱]
انواع ولاء یا ولایت در مورد معصومین(ع)
در کتاب و سنت چهار مورد استعمال برای ولایت مربوط به معصومین(ع) وجود دارد:[۲]
1.ولاء محبت یا ولاء قرابت
به معنای این است که اهل بیت(ع) ذوی القربای حضرت محمد(ص) هستند و از مردم خواسته شده است که محبت به ایشان را داشته باشند. این خواسته در قرآن و روایات شیعه و سنی وارد شده است.[۳]
2.ولاء امامت
مقصود از ولاء امامت مقام مرجعیت دینی اهل بیت(ع) می باشد. کسانی که دین را می پذیرند باید دستورات دین را از ایشان بیاموزند و اعمال و رفتارشان را با ایشان منطبق نمایند. لذا تمام سخنان و افعال اهل بیت(ع) برای تابعین مکتب ایشان حجت و قابل استناد است.[۴]
3.ولاء زعامت
4.ولاء تصرف
ولایت دو طرف دارد؛ یک طرف ولیّ و طرف دیگر مُولَّی علیه است. ولایت تکوینی به معنای این است که ولیّ تسلط کامل بر تمام شئون مولّی علیه دارد. در این نوع ولایت تحقق و هستی مولّی علیه با اراده ولیّ حاصل می شود؛ مثل رابطه ای که میان نفس انسان و اعمال آن همانند سخن گفتن، دیدن و ... وجود دارد که تحقق افعال نفس انسان با اراده آن صورت می گیرد.[۵]
نسبت ولایت تکوینی امام با توحید افعالی
پانویس
- ↑ جوادی آملی، شمیم ولایت، 36.
- ↑ مطهری، ولاءها و ولایت ها، 47.
- ↑ مطهری، ولاءها و ولایت ها، 48.
- ↑ مطهری، ولاءها و ولایت ها، 60 و 61.
- ↑ جوادی آملی، ادب فنای مقربان، 3: 17.
منابع
- جوادی آملی، عبدالله (۱۳۸۸). شمیم ولایت. به کوشش سید محمود صادقی. قم: موسسه اسراء.
- جوادی آملی، عبدالله (۱۳۸۹). ادب فنای مقربان. قم: مؤسسه اسراء.
- مطهری، مرتضی (۱۴۰۲). ولاءها و ولایت ها. تهران: صدرا.