پرش به محتوا

ولایت تکوینی امام: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی پاسخ
Mohammad7576 (بحث | مشارکت‌ها)
Mohammad7576 (بحث | مشارکت‌ها)
خط ۱۰: خط ۱۰:


== ولایت تکوینی و ولایت تشریعی ==
== ولایت تکوینی و ولایت تشریعی ==
ولایت دو طرف دارد؛ یک طرف ولیّ و طرف دیگر مُولَّی علیه است. ولایت تکوینی به معنای این است که ولیّ تسلط کامل بر تمام شئون مولّی علیه دارد. در این نوع ولایت تحقق و هستی مولّی علیه با اراده ولیّ حاصل می شود؛ مثل رابطه ای که میان نفس انسان و اعمال آن همانند سخن گفتن، دیدن و ... وجود دارد که تحقق افعال نفس انسان با اراده آن صورت می گیرد.<ref>{{پک|1=جوادی آملی|2=1388|ک=ادب فنای مقربان|ص=17|ج=3}}</ref>


== نسبت ولایت تکوینی امام با توحید افعالی ==
== نسبت ولایت تکوینی امام با توحید افعالی ==
خط ۱۸: خط ۱۹:


* {{یادکرد کتاب|عنوان=شمیم ولایت|سال=1388|پیوند=|نام=عبدالله|نام خانوادگی=جوادی آملی|پیوند نویسنده=|ناشر=موسسه اسراء|مکان=قم|کوشش=سید محمود صادقی|مترجم=}}
* {{یادکرد کتاب|عنوان=شمیم ولایت|سال=1388|پیوند=|نام=عبدالله|نام خانوادگی=جوادی آملی|پیوند نویسنده=|ناشر=موسسه اسراء|مکان=قم|کوشش=سید محمود صادقی|مترجم=}}
*{{یادکرد کتاب|عنوان=ادب فنای مقربان|سال=1389|پیوند=|نام=عبدالله|نام خانوادگی=جوادی آملی|پیوند نویسنده=|ناشر=مؤسسه اسراء|مکان=قم|کوشش=|مترجم=}}
*
*
{{شاخه
{{شاخه

نسخهٔ ‏۱۴ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۷:۴۶

سؤال
درگاه‌ها


ولایت تکوینی امام به چه معناست و آیا باور به ولایت تکوینی امامان با اصل توحید افعالی در تضاد نیست؟

معنای ولایت

معنای اصلی کلمه «ولایت» کنار هم قرار گرفتن دو شیء و اتصال آن ها به گونه ای است که میان آن ها فاصله ای نباشد. مثلاً اگر زید و بکر کنار یک دیگر نشسته باشند و به یک دیگر اتصال داشته باشند، گفته می شود «جلس زیدٌ و یلیه بکرٌ». لذا این کلمه به معنای اتصال و قرب است. به همین مناسبت برای نزدیک های مادی و معنوی، دوستی و امور دیگر به کار گرفته می شود.[۱]

ولایت تکوینی و ولایت تشریعی

ولایت دو طرف دارد؛ یک طرف ولیّ و طرف دیگر مُولَّی علیه است. ولایت تکوینی به معنای این است که ولیّ تسلط کامل بر تمام شئون مولّی علیه دارد. در این نوع ولایت تحقق و هستی مولّی علیه با اراده ولیّ حاصل می شود؛ مثل رابطه ای که میان نفس انسان و اعمال آن همانند سخن گفتن، دیدن و ... وجود دارد که تحقق افعال نفس انسان با اراده آن صورت می گیرد.[۲]

نسبت ولایت تکوینی امام با توحید افعالی

پانویس

منابع

  • جوادی آملی، عبدالله (۱۳۸۸). شمیم ولایت. به کوشش سید محمود صادقی. قم: موسسه اسراء.
  • جوادی آملی، عبدالله (۱۳۸۹). ادب فنای مقربان. قم: مؤسسه اسراء.