زمان پیدایش و تدوین دعاها: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{شروع متن}} | {{شروع متن}} | ||
{{سوال}} | {{سوال}} | ||
دعاهایی که در مفاتیح الجنان آمده است همچون دعای توسل، زیارت عاشورا، دعای عهد، کمیل | دعاهایی که در مفاتیح الجنان آمده است همچون دعای توسل، زیارت عاشورا، دعای عهد، کمیل و … پیدایش آنها در چه زمانی بوده است؟ آیا از آفرینش حضرت آدم(ع) بوده است؟ | ||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
دعا | مطلق دعا همراه با هبوط حضرت آدم(ع) از بهشت به زمین بوده است، آنگاه که از عمل خویش پشیمان شده و دست به دعا برداشت. {{قرآن|فتلقی آدم من ربه کلمات فتاب علیه انه هو التواب الرحیم}}<ref>بقره/۳۷.</ref> البته همه این دعاها، پیش از خلقت انسان در لوح محفوظ بوده، اما دسترسی عموم مردم به این گونه ادعیه از زمان پیامبرانو اوصیای آنان و مخصوصا ائمه اطهار(ع) بوده است. به عنوان مثال زیارت عاشورا، از امام محمد باقر(ع) نقل شده است، اما در اصل کلام قدسی است، زمانی که پیامبر(ص) به معراج رفتند در آسمان چهارم، کلمات زیارت عاشورا بر قلب ایشان الهام گردید، لیکن از آن رو که هنوز واقعه عاشورا در روی زمین رخ نداده بود، تا زمان امام محمد باقر(ع) مخفی ماند و پس از این دوران در دسترس شیعیان قرار گرفت.<ref>صفاتی، زهره، شرح زیارت عاشورا.</ref> | ||
همچنین دعای کمیل از زمان حضرت خضر(ع) بوده است و منسوب به آن حضرت است. سپس به امیرالمومنین(ع) انتقال یافته و آن حضرت، این دعا را به کمیل بن زیاد نخعی که از اصحاب نزدیکشان بود، تعلیم فرمود.<ref>زمردیان، علی، شرح دعای کمیل.</ref> | |||
بنابراین مطلق دعا از زمان حضرت آدم بوده و دعاهایی مثل توسل یا زیارت عاشورا، بعد از حضرت آدم(ع) و از زمان ائمه(ع) به دست شیعیان رسیده است. | |||
{{پایان پاسخ}} | {{پایان پاسخ}} | ||
{{مطالعه بیشتر}} | {{مطالعه بیشتر}} | ||
== مطالعه بیشتر == | == مطالعه بیشتر == | ||
* شرح دعای کمیل، علی زمردیان. | |||
*دشرح زیارت عاشورا، زهره صفاتی. | |||
{{پایان مطالعه بیشتر}} | {{پایان مطالعه بیشتر}} | ||
| خط ۲۸: | خط ۲۱: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
{{شاخه | {{شاخه | ||
| شاخه اصلی = | | شاخه اصلی = حدیث | ||
|شاخه فرعی۱ = | |شاخه فرعی۱ = دعا | ||
|شاخه فرعی۲ = | |شاخه فرعی۲ = | ||
|شاخه فرعی۳ = | |شاخه فرعی۳ = | ||
}} | }} | ||
{{تکمیل مقاله | {{تکمیل مقاله | ||
| شناسه = | | شناسه = - | ||
| تیترها = | | تیترها = شد | ||
| ویرایش = | | ویرایش = شد | ||
| لینک‌دهی = | | لینک‌دهی = | ||
| ناوبری = | | ناوبری = | ||
| خط ۴۴: | خط ۳۷: | ||
| بازبینی = | | بازبینی = | ||
| تکمیل = | | تکمیل = | ||
| اولویت = | | اولویت = ج | ||
| کیفیت = | | کیفیت = ج | ||
}} | }} | ||
{{پایان متن}} | {{پایان متن}} | ||
نسخهٔ ۱ دسامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۵:۰۱
سؤال
دعاهایی که در مفاتیح الجنان آمده است همچون دعای توسل، زیارت عاشورا، دعای عهد، کمیل و … پیدایش آنها در چه زمانی بوده است؟ آیا از آفرینش حضرت آدم(ع) بوده است؟
مطلق دعا همراه با هبوط حضرت آدم(ع) از بهشت به زمین بوده است، آنگاه که از عمل خویش پشیمان شده و دست به دعا برداشت. ﴿فتلقی آدم من ربه کلمات فتاب علیه انه هو التواب الرحیم﴾[۱] البته همه این دعاها، پیش از خلقت انسان در لوح محفوظ بوده، اما دسترسی عموم مردم به این گونه ادعیه از زمان پیامبرانو اوصیای آنان و مخصوصا ائمه اطهار(ع) بوده است. به عنوان مثال زیارت عاشورا، از امام محمد باقر(ع) نقل شده است، اما در اصل کلام قدسی است، زمانی که پیامبر(ص) به معراج رفتند در آسمان چهارم، کلمات زیارت عاشورا بر قلب ایشان الهام گردید، لیکن از آن رو که هنوز واقعه عاشورا در روی زمین رخ نداده بود، تا زمان امام محمد باقر(ع) مخفی ماند و پس از این دوران در دسترس شیعیان قرار گرفت.[۲]
همچنین دعای کمیل از زمان حضرت خضر(ع) بوده است و منسوب به آن حضرت است. سپس به امیرالمومنین(ع) انتقال یافته و آن حضرت، این دعا را به کمیل بن زیاد نخعی که از اصحاب نزدیکشان بود، تعلیم فرمود.[۳]
بنابراین مطلق دعا از زمان حضرت آدم بوده و دعاهایی مثل توسل یا زیارت عاشورا، بعد از حضرت آدم(ع) و از زمان ائمه(ع) به دست شیعیان رسیده است.
مطالعه بیشتر
- شرح دعای کمیل، علی زمردیان.
- دشرح زیارت عاشورا، زهره صفاتی.