قوم لوط: تفاوت میان نسخه‌ها
(←مهمانان حضرت لوط و عذاب قوم او: اصلاح ارقام) |
|||
| خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
== مهمانان حضرت لوط و عذاب قوم او == | == مهمانان حضرت لوط و عذاب قوم او == | ||
طبق مفاد آیات قرآن، فرشتگان زیباروی مهمان حضرت لوط شدند و لوط از این موضوع که به آنها از طرف قومش تجاوز شود و بی خبر از فرشته بودن آنها سخت نگران و اندوهگین شد. | طبق مفاد آیات قرآن، فرشتگان زیباروی مهمان حضرت لوط شدند و لوط از این موضوع که به آنها از طرف قومش تجاوز شود و بی خبر از فرشته بودن آنها سخت نگران و اندوهگین شد. ميهمانان كه ناراحتى او را درك كردند به زودى خود را معرفى نموده و او را از نگرانى بيرون آوردند: گفتند: نترس، و غمگين مباش كارى از اين بيشرمان ساخته نيست و به زودى همگى نابود خواهند شد ما تو و خانواده‌ات را نجات خواهيم داد، جز همسرت كه در ميان آنها میماند.<ref>مکارم شیرازی، ناصر، تفسير نمونه، تهران، دار الکتب الاسلامیه، چاپ دهم، 1371ش، ج۱۶، ص۲۶۳.</ref> قوم لوط به خانه لوط هجوم بردند و قصد لواط با مهمانان او را داشتند. حضرت لوط به آنان پیشنهاد ازدواج با دختران خود را داد اما آنها امتناع کردند و بر خواسته خود اصرار ورزیدند و در مقابل نصایح پیامبرشان گفتند اگر راست می‌گویی عذاب را بر ما نازل کن.<ref>سوره عنکبوت، آیه ۲۹.</ref> به لوط وحی شد که شب‌هنگام از خانه همراه با خانواده‌ات کوچ کن و پس از آن بر قوم لوط عذاب نازل شد و همگی سنگباران شدند.<ref>سوره هود، آیه۸۱.</ref> | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
نسخهٔ کنونی تا ۸ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۳۶
قوم لوط چه كسانى بودند؟
قوم لوط مردمانی بودند که بین آنها عمل لواط (همجنس‌بازی بین مردان) رایج بود و آنان با تجاوزگری از هرکسی که می‌خواستند کام‌جویی می‌کردند. قرآن آنان را فاسق، اسراف‌کار، جاهل و نادان توصیف کرده است. پیامبر آنان حضرت لوط(ع) این قوم را از این کار برحذر می‌داشت اما رسالت و پیامبری حضرت لوط در میان آنان سودی نداشت. قوم لوط بر مهمانان حضرت لوط که فرشتگان زیبارویی بودند، حریص گشتند و می‌خواستند از آنها بهره‌مند شوند و از حضرت لوط آنان را طلب می‌کردند. آنگاه بود که عذاب الهی بر آنان نازل شد و این قوم سنگباران شدند.
حضرت لوط(ع)
حضرت لوط(ع) از انبیای الهی،[۱] هم‌دوره حضرت ابراهيم(ع) [۲] و از سرزمين بابل (عراق امروز) و كلدان بود. [۳] نام وی ۲۷ بار در قرآن آمده است. او برخوردار از علم و حکمت بود.[۴] و به حضرت ابراهیم(ع) ایمان آورد و خود را «مهاجر الی الله»[۵] نامید. برخی می‌گویند جمله « و من مهاجر الی الله هستم»، از حضرت ابراهیم(ع) است.[۶]
ویژگی قوم لوط
قوم لوط اهل مداين(شهرها) بودند. [۷] بین محققان در نام این شهرها اختلاف است.[۸]
قوم لوط اولين كسانى بودند كه لواط (جماع بین مردان) در ميان آنها شايع شد؛[۹] اين عمل شنيع آن چنان ترويج يافت كه به عادت اجتماعى تبديل گشت و مردان زنان را رها كرده، در كنار راه‌ها در كمين پسران و مردان مى‌نشستند.
طبق گفته قرآن، قوم لوط رسولان را تکذیب کردند.[۱۰] حضرت لوط(ع) به آنان گفته است شما سراغ مردان می‌روید و نسل انسان را قطع می‌کنید.[۱۱] قرآن آنان را اسراف‌کار؛[۱۲] تجاوزکار؛ [۱۳] و جاهل[۱۴] توصیف کرده است. در سورههاى اعراف، هود، حجر، انبياء، نمل و عنكبوت اشاراتى به وضع قوم لوط و گناه شنيع آنها شده است.
ملاقات فرشتگان با حضرت ابراهیم(ع)
فرشتگانی که مأمور عذاب قوم لوط بودند نزد حضرت ابراهیم(ع) رفتند و خبر نازل شدن عذاب بر قوم لوط دادند. دلیل این عذاب را ظالم بودن آنان مطرح کردند.[۱۵] حضرت ابراهیم(ع) خواهان آن بود که با وجود حضرت لوط(ع) عذاب تأخیر بیافتد اما فرشتگان عذاب را حتمی دانستند و به او گفتند ما لوط را نجات می‌دهیم.[۱۶] در کنار خبر به عذاب قوم لوط، به حضرت ابراهیم بشارت تولد فرزند (اسحاق و پس از اویعقوب) را دادند.[۱۷]
مهمانان حضرت لوط و عذاب قوم او
طبق مفاد آیات قرآن، فرشتگان زیباروی مهمان حضرت لوط شدند و لوط از این موضوع که به آنها از طرف قومش تجاوز شود و بی خبر از فرشته بودن آنها سخت نگران و اندوهگین شد. ميهمانان كه ناراحتى او را درك كردند به زودى خود را معرفى نموده و او را از نگرانى بيرون آوردند: گفتند: نترس، و غمگين مباش كارى از اين بيشرمان ساخته نيست و به زودى همگى نابود خواهند شد ما تو و خانواده‌ات را نجات خواهيم داد، جز همسرت كه در ميان آنها میماند.[۱۸] قوم لوط به خانه لوط هجوم بردند و قصد لواط با مهمانان او را داشتند. حضرت لوط به آنان پیشنهاد ازدواج با دختران خود را داد اما آنها امتناع کردند و بر خواسته خود اصرار ورزیدند و در مقابل نصایح پیامبرشان گفتند اگر راست می‌گویی عذاب را بر ما نازل کن.[۱۹] به لوط وحی شد که شب‌هنگام از خانه همراه با خانواده‌ات کوچ کن و پس از آن بر قوم لوط عذاب نازل شد و همگی سنگباران شدند.[۲۰]
منابع
- ↑ سوره شعراء، آیه ۱۶۰ تا ۱۶۲. سوره صافات، آیه ۱۳۳.
- ↑ سوره عنکبوت، آیه۲۶-۲۴.
- ↑ طباطبايى، محمدحسين، الميزان فی تفسیر القرآن، ترجمه: محمد باقر موسوی همدانی، قم، دفتر انتشارات اسلامى، چاپ پنجم، ۱۳۷۴ش، ج۱۰، ص۵۲۸.
- ↑ سوره انبیاء، آیه ۷۴.
- ↑ سوره عنکبوت، آیه ۲۶.
- ↑ مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، تهران، دار الكتب الإسلامية، چاپ دهم، ۱۳۷۱ش، ج۱۶، ص۲۴۸.
- ↑ طبرسى، فضل بن حسن، مجمع البيان في تفسير القرآن، تهران، ناصر خسرو، چاپ سوم، ۱۳۷۲ش، ج۵، ص۲۲۸۱.
- ↑ خرمشاهی، بهاالدین، دانشنامه قرآن و قرآن پژوهی، ج۲، ص۱۹۴۱.
- ↑ سوره اعراف، آیه۸۳-۸۰. سوره عنکبوت، آیه۲۹-۲۸.
- ↑ سوره شعراء، آیه ۱۶۰.
- ↑ سوره عنکبوت، آیه۲۹-۲۸.
- ↑ سوره اعراف، آیه ۸۱.
- ↑ سوره شعراء، آیه ۱۶۶.
- ↑ سوره نمل، آیه ۵۵.
- ↑ سوره عنکبوت، آیه ۳۱.
- ↑ سوره عنکبوت، آیه ۳۲.سوره هود، آیات ۷۴ تا ۷۶.
- ↑ سوره هود، آیه۷۱.
- ↑ مکارم شیرازی، ناصر، تفسير نمونه، تهران، دار الکتب الاسلامیه، چاپ دهم، 1371ش، ج۱۶، ص۲۶۳.
- ↑ سوره عنکبوت، آیه ۲۹.
- ↑ سوره هود، آیه۸۱.