پرش به محتوا

نشانه‌های حج مقبول: تفاوت میان نسخه‌ها

فرج الله عباسی (بحث | مشارکت‌ها)
بدون خلاصۀ ویرایش
Rezapour (بحث | مشارکت‌ها)
ابرابزار
خط ۴: خط ۴:
{{پایان سوال}}
{{پایان سوال}}
{{پاسخ}}
{{پاسخ}}
[[پرونده:حج مقبول.jpg |بندانگشتی|نوشته ابوالحسن حسینی دیانی]]  
[[پرونده:حج مقبول.jpg |بندانگشتی|نوشته ابوالحسن حسینی دیانی]]
نشانه‌هایی برای حج مقبول در روایات نقل شده است:
نشانه‌هایی برای حج مقبول در روایات نقل شده است:
* '''تقویت اعتقاد به امامت و ولایت:''' ولایت پذیری و پیروی از [[امام|امام معصوم(ع)]] از شاخصه‌های مهم قبولی [[حج]] شمرده شده است. بر پایه روایات، در زمان حضور امامان(ع) یکی از شرائط تکمیل حج، ملاقات با امام(ع) و تجدید بیعت با او بود.<ref>کلینی، محمد، کافی، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ۱۴۰۷ق، ج۱، ص۳۹۳.</ref>
* '''تقویت اعتقاد به امامت و ولایت:''' ولایت پذیری و پیروی از [[امام|امام معصوم(ع)]] از شاخصه‌های مهم قبولی [[حج]] شمرده شده است. بر پایه روایات، در زمان حضور امامان(ع) یکی از شرائط تکمیل حج، ملاقات با امام(ع) و تجدید بیعت با او بود.<ref>کلینی، محمد، کافی، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ۱۴۰۷ق، ج۱، ص۳۹۳.</ref>
* '''افزایش ایمان:''' حج مجموعه اعمال و عباداتی است که اگر مقبول باشد، بر افزایش ایمان تأثیرگذار است. در روایتی، [[امام سجاد(ع)]] مسلمانان را به حج سفارش کرده تا ایمان‌شان اصلاح [و تقویت] شود.<ref>حر عاملی، محمد، وسائل الشیعه، قم، مؤسسه آل بیت(ع)، ۱۴۰۹ق، ج۱۱، ص۱۵.</ref>
* '''افزایش ایمان:''' حج مجموعه اعمال و عباداتی است که اگر مقبول باشد، بر افزایش ایمان تأثیرگذار است. در روایتی، [[امام سجاد(ع)]] مسلمانان را به حج سفارش کرده تا ایمان‌شان اصلاح [و تقویت] شود.<ref>حر عاملی، محمد، وسائل الشیعه، قم، مؤسسه آل بیت(ع)، ۱۴۰۹ق، ج۱۱، ص۱۵.</ref>
* '''رشد اخلاقی:''' یکی از شاخصه‌های حج مقبول، این است که رفتار فرد قبل و بعد از حج تفاوت کرده و مسیری تکاملی را طی کرده باشد. بر اساس روایتی، [[امام رضا(ع)]] دلیل واجب شدن [[احرام]] را خاشع شدن حاجی قبل از ورود به [[حرم مکی|حرم الهی]] دانسته است.<ref>حر عاملی، محمد، وسائل الشیعه، قم، مؤسسه آل بیت(ع)، ۱۴۰۹ق، ج۱۲، ص۳۱۴.</ref>
* '''رشد اخلاقی:''' یکی از شاخصه‌های حج مقبول، این است که رفتار فرد قبل و بعد از حج تفاوت کرده و مسیری تکاملی را طی کرده باشد. بر اساس روایتی، [[امام رضا(ع)]] دلیل واجب شدن [[احرام]] را خاشع شدن حاجی قبل از ورود به [[حرم مکی|حرم الهی]] دانسته است.<ref>حر عاملی، محمد، وسائل الشیعه، قم، مؤسسه آل بیت(ع)، ۱۴۰۹ق، ج۱۲، ص۳۱۴.</ref>
* '''رشد معرفت:''' یکی از نشانه‌های حج مقبول افزایش معرفت و آگاهی نسبت به خدا دانسته شده است. آثار افزایش معرفت نسبت خدا، در زندگی روزمره فرد دیده می‌شود.امام رضا(ع) حج را باعث آگاهی [به احکام و معارف] و انتقال اخبار ائمه(ع) به تمام نقاط و دوردست‌ها می‌داند. <ref> حر عاملی، محمد، وسائل‏ الشيعة، قم، موسسه آل البیت، ۱۴۰۹ق، ج۱۱، ص ۱۳، حدیث۱۴۱۲۱.</ref>
* '''رشد معرفت:''' یکی از نشانه‌های حج مقبول افزایش معرفت و آگاهی نسبت به خدا دانسته شده است. آثار افزایش معرفت نسبت خدا، در زندگی روزمره فرد دیده می‌شود. امام رضا(ع) حج را باعث آگاهی [به احکام و معارف] و انتقال اخبار ائمه(ع) به تمام نقاط و دوردست‌ها می‌داند.<ref>حر عاملی، محمد، وسائل الشیعة، قم، مؤسسه آل البیت، ۱۴۰۹ق، ج۱۱، ص ۱۳، حدیث۱۴۱۲۱.</ref>


==مطالعه بیشتر==
== مطالعه بیشتر ==
*حج مقبول، ابوالحسن حسيني ادياني، تهران، مشعر، ۱۳۸۱ش.
* حج مقبول، ابوالحسن حسینی ادیانی، تهران، مشعر، ۱۳۸۱ش.
* حج مقبول در آیینه اسلام، احمد تشکر، صفر مرادی، بی‌جا، ناشر: ناجی جزایری.
* حج مقبول در آیینه اسلام، احمد تشکر، صفر مرادی، بی‌جا، ناشر: ناجی جزایری.


== جستار وابسته ==
== جستارهای وابسته ==
*[[اعتقاد به حج]]
* [[اعتقاد به حج]]
*[[حج در قرآن]]
* [[حج در قرآن]]


== منابع ==
== منابع ==

نسخهٔ ‏۱۰ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۸:۲۳

سؤال

شاخصه‌های حج مقبول در آیات و روایات چیست؟

نوشته ابوالحسن حسینی دیانی

نشانه‌هایی برای حج مقبول در روایات نقل شده است:

  • تقویت اعتقاد به امامت و ولایت: ولایت پذیری و پیروی از امام معصوم(ع) از شاخصه‌های مهم قبولی حج شمرده شده است. بر پایه روایات، در زمان حضور امامان(ع) یکی از شرائط تکمیل حج، ملاقات با امام(ع) و تجدید بیعت با او بود.[۱]
  • افزایش ایمان: حج مجموعه اعمال و عباداتی است که اگر مقبول باشد، بر افزایش ایمان تأثیرگذار است. در روایتی، امام سجاد(ع) مسلمانان را به حج سفارش کرده تا ایمان‌شان اصلاح [و تقویت] شود.[۲]
  • رشد اخلاقی: یکی از شاخصه‌های حج مقبول، این است که رفتار فرد قبل و بعد از حج تفاوت کرده و مسیری تکاملی را طی کرده باشد. بر اساس روایتی، امام رضا(ع) دلیل واجب شدن احرام را خاشع شدن حاجی قبل از ورود به حرم الهی دانسته است.[۳]
  • رشد معرفت: یکی از نشانه‌های حج مقبول افزایش معرفت و آگاهی نسبت به خدا دانسته شده است. آثار افزایش معرفت نسبت خدا، در زندگی روزمره فرد دیده می‌شود. امام رضا(ع) حج را باعث آگاهی [به احکام و معارف] و انتقال اخبار ائمه(ع) به تمام نقاط و دوردست‌ها می‌داند.[۴]

مطالعه بیشتر

  • حج مقبول، ابوالحسن حسینی ادیانی، تهران، مشعر، ۱۳۸۱ش.
  • حج مقبول در آیینه اسلام، احمد تشکر، صفر مرادی، بی‌جا، ناشر: ناجی جزایری.

جستارهای وابسته

منابع

  1. ↑ کلینی، محمد، کافی، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ۱۴۰۷ق، ج۱، ص۳۹۳.
  2. ↑ حر عاملی، محمد، وسائل الشیعه، قم، مؤسسه آل بیت(ع)، ۱۴۰۹ق، ج۱۱، ص۱۵.
  3. ↑ حر عاملی، محمد، وسائل الشیعه، قم، مؤسسه آل بیت(ع)، ۱۴۰۹ق، ج۱۲، ص۳۱۴.
  4. ↑ حر عاملی، محمد، وسائل الشیعة، قم، مؤسسه آل البیت، ۱۴۰۹ق، ج۱۱، ص ۱۳، حدیث۱۴۱۲۱.