زاد المعاد: تفاوت میان نسخه‌ها

زاد المعاد
اطلاعات کتاب
نویسنده	علامه مجلسی
تاریخ نگارش	قرن یازدهم
موضوع	ادعیه و زیارات
زبان	فارسی

نسخهٔ ‏۲۳ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۱۴

سؤال

زاد المعاد از کیست و چه محتوایی دارد؟

زاد المعاد

نویسنده

محمدباقر بن محمدتقی مجلسی مشهور به علامه مجلسی و مجلسی دوم از علما و محدثان بزرگ شیعه در قرن یازدهم هجری بود. علامه مجلسی عالمی برجسته و تأثیرگذار و نویسنده‌ای پرکار بود که آثار بسیاری در موضوعات مختلف و با اتکا به احادیث و اخبار ائمه اطهار(ع) نوشت. آثار مجلسی پس از او مورد استناد و رجوع دانشمندان شیعه قرار گرفت.^[۱]

توانایی علامه مجلسی در دانش‌های حدیثی مورد اتفاق علمای شیعه است. هرچند بر دیدگاه و روش علامه مجلسی در باب نقل و تفسیر روایات نقدهایی به‌خصوص در دوره معاصر وارد شده است، عالمان بزرگ شیعه از جایگاه والای مجلسی در مقام یک محدث سخن گفته‌اند.^[۲] علامه مجلسی به دلیل جایگاه علمی و دینی خود شأن والای اجتماعی و سیاسی فراوانی یافت. او از سوی شاهان صفوی، که برای اولین بار تشیع را مذهب رسمی و مبنای دینی حکومت خود قرار داده بودند، به سمت‌های بالای دینی و اجتماعی منصوب شد.^[۳]

جایگاه و محتوا

زاد المعاد از تألیفات فارسی علامه مجلسی است.

در آغاز كتاب زادالمعاد مى گويد:

چون… از حضرت رسول خدا و ائمه هدى ـ صلوات الله عليه وعليهم اجمعين ـ ادعيه و اعمال بسيار منقول گرديده… و اكثر خلق را به اعتبار اشتغال به انواع اشغال دنيويه و غيرها تحصيل آنها و عمل به جميع آنها ميسر نيست, خواستم كه منتخبى از اعمال سال و فضايل ايام و ليالى شريفه متبركه و اعمال آنها… [را] در اين رساله ايراد نمايم كه عامه خلق از بركات آنها محروم نباشند.^[۴]

زادالمعاد از چهارده باب تشکیل شده است.

باب اول: فضیلت و اعمال ماه رجب

باب دوم:فضایل و اعمال ماه شعبان

باب سوم: فضایل و اعمال ماه رمضان

باب چهارم:در اعمال شب و روز شوال و ذی القعده

باب پنجم: در اعمال و فضایل ذی الحجه

باب ششم:در اعمال محرم

باب هفتم:در اعمال صفر

باب هشتم: در فضایل و اعمال ربیع الاول

باب نهم: در فضایل ربیع الثانی و جمادی الاول و جمادی الثانی

باب دهم: در اعمال هر ماه

باب یازدهم:در زیارت پیامبر(ص) و اهل بیت

باب دوازدهم: اقسام نماز

باب سیزدهم: احکام اموات

باب چهاردهم: احکام زکات،‌ خمس و اعتکاف^[۵]

تیتر

منابع

↑ علی نصیری، درسنامه علم حدیث، قم، مرکز نشر هاجر، ص ۱۶۹.
↑ محمد بن الحسن الحر العاملی، امل الآمل فی علماء جبل، مکتبة الأندلس، ج ۲، ص ۲۴۸.
↑ حسن طارمی، علامه مجلسی، تهران، انتشارات طرح نو، ص ۱۶-۱۷.
↑ اسفنديارى محمد، «عمومى كردن علم با مطالعه موردى درباره علامه مجلسى»، آیینه پژوهش، خرداد و تیر ۱۳۷۹، شماره ۶۲، ص۲ تا ۶.
↑ مجلسی، محمدباقر، زادالمعاد،‌ موسسه الاعلمی للمطبوعات، بیروت، فهرست.

[1] علی نصیری، درسنامه علم حدیث، قم، مرکز نشر هاجر، ص ۱۶۹.

[2] محمد بن الحسن الحر العاملی، امل الآمل فی علماء جبل، مکتبة الأندلس، ج ۲، ص ۲۴۸.

[3] حسن طارمی، علامه مجلسی، تهران، انتشارات طرح نو، ص ۱۶-۱۷.

[4] اسفنديارى محمد، «عمومى كردن علم با مطالعه موردى درباره علامه مجلسى»، آیینه پژوهش، خرداد و تیر ۱۳۷۹، شماره ۶۲، ص۲ تا ۶.

[5] مجلسی، محمدباقر، زادالمعاد،‌ موسسه الاعلمی للمطبوعات، بیروت، فهرست.

[۱]

[۲]

[۳]

[۴]

[۵]