پرش به محتوا

حضرت ابراهیم(ع) در قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

A.rezapour (بحث | مشارکت‌ها)
بدون خلاصۀ ویرایش
عبدالرحیم رضاپور (بحث | مشارکت‌ها)
 
(۶۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۸ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{شروع متن}}
{{شروع متن}}
{{شاخه
 
| شاخه اصلی = کلام
|شاخه فرعی۱ = نبوت
|شاخه فرعی۲ = انبیای الهی
|شاخه فرعی۳ =
}}
{{سوال}}
{{سوال}}
شخصیت حضرت ابراهیم در قرآن چگونه شخصیتی است؟
شخصیت حضرت ابراهیم در قرآن چگونه شخصیتی است؟
{{پایان سوال}}
{{پایان سوال}}
{{پاسخ}}
{{پاسخ}}
انبیا سر سلسله و طلایه‌دار راه عبودیت به سوی خداوند تبارک و تعالی هستند. قول و فعل آنها برای ما سرمشق و حجت است، و در زندگی آنها برای جویندگان راه حقیقت درس‌های فراوانی هست. چنانچه قرآن کریم می‌فرماید: {{قرآن|لقد کان لکم فی رسول الله اسوه حسنه}}<ref>احزاب/ ۳۱.</ref> تمام انبیاء هدف و مقصدشان یکی بوده است. از این رو هیچ گونه اختلافی در گفته‌های اینان نمی‌توان پیدا کرد.
[[حضرت ابراهیم(ع)]] از [[پیامبران اولوالعزم]] و پدر [[حضرت اسماعیل(ع)]] و [[حضرت اسحاق(ع)]] است. که در قرآن جایگاه بسیار والایی دارد. خداوند او را خلیل خود و از صالحان، صدیقان، نیکان، بردباران و مؤمنان معرفی کرده است.


یکی از این پیامبران حضرت ابراهیم (ع) بوده است که او از هر نظر اسوه و الگو و نمونه‌ای از یک انسان کامل است. نام آن حضرت ۶۹ بار در قرآن مجید ذکر شده است و در ۲۵ سوره سخن از وی به میان آمده است.
نام او ۶۹ بار در [[قرآن مجید]] آمده، و در ۲۵ سوره، از او یاد شده است. از مهم‌ترین ویژگی‌ها و رویدادهای زندگی او می‌توان به نبوت و امامت، معجزاتی مانند سرد شدن آتش و زنده شدن پرندگان، آزمایش الهی در ماجرای ذبح فرزند و بازسازی کعبه همراه حضرت اسماعیل(ع) اشاره کرد. دعاهای او نیز بیشتر درباره آمرزش، داشتن فرزند صالح، قرار گرفتن در شمار صالحان و برخورداری از علم و حکمت بوده است.
[[پرونده:رمی جمره اثر فرشچیان.jpg|بندانگشتی|تابلوی رمی جمره اثر استاد فرشچیان|293x293پیکسل]]
==زندگی ==
حضرت ابراهیم در زمان [[نمرود]] در شهر [[بابِل]] متولد و در آن‌جا ساکن بود. درباره هویت «آزر» که در آیه ۷۴ سوره انعام از او یاد شده، اختلاف نظر وجود دارد. برخی مفسران اهل‌سنت او را پدر واقعی حضرت ابراهیم دانسته‌اند، اما مفسران و دانشمندان شیعه معتقدند آزر پدر او نبوده و احتمالاً عموی یا جد مادری وی بوده است.<ref>«آزر»، دانشنامه جهان اسلام، تهران، بنیاد دائرة المعارف اسلامی، ج۱، ذیل مدخل.</ref>


'''ویژگی‌های حضرت ابراهیم'''
حضرت ابراهيم(ع) دو همسر به نام‌هاى [[ساره]] و [[هاجر]] داشت. از هاجر، حضرت اسماعیل(ع) و از ساره، حضرت اسحاق(ع) متولد شدند.<ref>مكارم شيرازى، ناصر، قهرمان توحيد، شرح و تفسير آيات مربوط به حضرت ابراهيم( ع)، ج۱، ص۱۳۸.</ref>


در آیات قرآن از این پیامبر بزرگ مدح و ستایش فراوان شده و صفات ارزنده او یادآوری گردیده است، مقام و معرفت او نسبت به خدا،<ref>نخل/ ۱۲۰.</ref> منطق گویای او در برابر بت پرستان،<ref>انبیاء/ ۵۷–۵۲.</ref> مبارزات سرسختانه و خستگی ناپذیرش در مقابل جباران،<ref>انعام/ ۸۱–۸۰.</ref> اطاعتش در برابر فرمان پروردگار،<ref>صافات/ ۱۱۰–۱۰۱.</ref> استقامت بی نظیرش در برابر توفان حوادث و آزمایش‌های سخت<ref>صافات/ ۱۰۹–۱۰۷.</ref> او هر یک داستان مفصلی دارد و هر کدام سرمشقی است برای مسلمانان و رهروان راه خدا.
حضرت ابراهیم از طریق فرزندش حضرت [[اسماعیل(ع)]] نیای بزرگ عرب‌ها و از طریق حضرت [[اسحاق(ع)]] نیای [[بنی‌اسرائیل]] به‌شمار می‌رود. چهاردهمین سوره قرآن مجید نیز به نام ایشان «سوره ابراهیم» نام‌گذاری شده است.<ref>خرمشاهی، بهاءالدین، قرآن شناخت، تهران، ۱۳۷۹، طرح نو، ص۱۸۳.</ref> محل دفن حضرت ابراهیم(ع) نیز در سرزمین [[فلسطین]] ذکر شده‌است.<ref>رسولی محلاتی، سید هاشم، تاریخ انبیاء، قصص قرآن از آدم تا خاتم النبیین، ص۱۶۵.</ref>


به گفته قرآن او از نیکان،<ref>ص/ ۴۷.</ref> صالحان،<ref>نحل/ ۱۲۲.</ref> قانتان،<ref>نحل/ ۱۲۰.</ref> صدیقان،<ref>مریم/ ۴۱.</ref> بردباران<ref>توبه/ ۱۱۴.</ref> وفا کننده‌گان به عهد بود و شجاعتی بی نظیر و سخاوتی فوق‌العاده داشت.<ref>مکارم شیرازی، ناصر و همکاران، تفسیر نمونه، انتشارات دارالکتب الاسلامیه، ج۱، ص۴۴۶.</ref>


'''زندگی حضرت ابراهیم'''


وقتی به داستان ابراهیم(ع) مراجعه می‌کنیم می بینیم که او مبارزه با شرک و بت‌پرستی در سر زمین بابل آغاز می‌کند و تا مرحله جانفشانی به پیش می‌رود اما به امر الهی معجزه آسا از آتش نمرودیان نجات می‌یابد، و راهی سر زمین فلسطین می‌شود تا دعوت خود را در آن جا پی گیرد، و زمینه‌ساز دعوت فرزندش حضرت یوسف شود، امپراتوری را خود به سوی خدا دعوت کرده است، و رسالت را به پایان برده است، اما باید زمینه‌سازی کند برای ساختن بنای مردمان موحد در سرزمین فلسطین و نیز زمینه مناسب را جهت دعوت امپراتوری مصر بسوی خداوند برای فرزندش آماده کند، و در مرحله دیگر از زندگی زن و فرزند خود را از فلسطین حرکت می‌دهد و به سرزمین مکه می‌آورد، و در سرزمین خشک و بدون آب و علف با اتکای به خداوند رها می‌کند، و خود به سر زمین فلسطین مراجعه می‌کند، و در مرحله دیگری مأمور قربانی کردن اسماعیل می‌شود و از جانب خدای متعال عوضی به جای اسماعیل قربانی می‌گردد و سپس خانه کعبه را بنا می‌کند، در می‌یابیم که این سرگذشت یک دوره کامل از سیر عبودیت را دربردارد، حرکتی که از نفس بنده آغاز گشته به قرب خدا منتهی می‌شود. او از زینتهای دنیا و لذائذ آن، آرزوهای دور و دراز آن و از جاه و مال و اولاد چشم می‌پوشد و هیچ چیز نمی‌تواند او را از مسیر حق منصرف کند. در حقیقت سرگذشت آن حضرت از وقایعی به ظاهر متفرق تشکیل شده است که زنجیر وار به هم می‌پیوندد و از سیر عبودی ابراهیم حکایت می‌کند، سیری که از بنده ای بسوی خدا آغاز می‌شود و سیری که سر تا سرش ادب است: ادب در سیر، ادب در طلب، ادب در حضور، ادب در همه مراسم حبّ و عشق و اخلاص که آدمی هر قدر در آن تدبر و دقت کند این آداب را روشن‌تر و درخشنده تر می‌بیند.
==ویژگی‌ها و اوصاف==
در آیات قرآن، حضرت ابراهیم(ع) به دلیل '''معرفت و مقام والای الهی<ref>سوره نحل، آیه ۱۲۰.</ref>، منطق نیرومند در برابر بت‌پرستان<ref>سوره انبیاء، ۵۷–۵۲.</ref>، مبارزه با جباران<ref>سوره انعام، ۸۱–۸۰.</ref>، اطاعت از فرمان خدا<ref>سوره صافات، ۱۱۰–۱۰۱.</ref> و استقامت در آزمایش‌های سخت'''<ref>سوره صافات، ۱۰۹–۱۰۷.</ref> بسیار ستایش شده‌است. قرآن او را از '''نیکان<ref>سوره ص، آیه ۴۷..</ref>، مؤمنان<ref>سوره صافات، آیه ۱۱۱.</ref>، صالحان<ref>سوره نحل، ۱۲۲.</ref> و وفاکنندگان به عهد''' معرفی می‌کند و شجاعت و سخاوت او را می‌ستاید.<ref>مکارم شیرازی، ناصر و همکاران، تفسیر نمونه، تهران، انتشارات دارالکتب الاسلامیه، چاپ دهم، 1371، ج۱، ص۴۴۶.</ref>


'''امامت حضرت ابراهیم'''
خداوند حضرت ابراهیم(ع) را '''خلیل‌الله''' معرفی کرده {{قرآن|وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا|ترجمه=و خدا ابراهيم را به دوستى خود برگزيد.|سوره=نساء|آیه=۱۲۵}} و به او رشد و کمال<ref>سوره انبیاء، آیه ۵۱.</ref> عطا فرموده‌است. از دیگر صفات و القاب او در قرآن می‌توان به '''قانت، حنیف<ref>سوره نحل، آیه ۱۲۰.</ref>، اَوّاه، حلیم<ref>سوره توبه، ص۱۱۴.</ref>، صدیق<ref>سوره مریم، آیه ۴۱.</ref> و مُنیب<ref>سوره هود، آیه ۷۵.</ref>''' اشاره کرد.


تکامل شخصیت حضرت ابراهیم با رسیدن به مقام امامت تکامل یافت که رسیدن به این مقام به همین سادگی نبود؛ بلکه بعد از امتحانات سختی بود که در مرحله اول عبدالله شد؛ سپس به مقام نبی اللهی رسید، و پس از آن رسول الله شد و بعد به مقام خلیل اللهی رسید و در نهایت به مقام امامت و رهبری مردم منصوب گردید. در قرآن با کلمه {{قرآن|وَ إِذِ ابْتَلی إِبْراهِیمَ رَبُّهُ بِکَلِماتٍ}}<ref>بقره/ ۱۲۴.</ref> به این امتحانات سخت اشاره شده است.
== وقایع مهم ==


علامه طباطبایی در تفسیر المیزان می‌نویسند: مراد از کلمات در آیه قضایایی است که ابراهیم با آنها آزمایش شد و عهدهایی است الهی، که خداوند وفای بدانها را از او خواسته بود، مانند برخورد با ستاره پرستان، شکستن بتها، انداختن در آتش، هجرت به سرزمین مکه، قربانی کردن فرزند و … و اگر از این امتحانات در آیه نامی نبرده است برای این است که غرضی در ذکر آنها نداشته است.<ref>طباطبائی، سید محمد حسین، ترجمه المبزان، انتشارات دفتر اسلامی، ج۱، ص۴۰۸.</ref>
* '''امتحانات الهی حضرت ابراهیم(ع):''' حضرت ابراهیم(ع) در طول زندگی خود مورد آزمایش‌های متعدد الهی قرار گرفت؛ آزمایش‌هایی که موجب آشکار شدن عظمت مقام، شخصیت و ارزش والای او شد.<ref>مکارم شیرازی، ناصر و همکاران، تفسیر نمونه، تهران، انتشارات دارالکتب الاسلامیه، چاپ دهم، 1371، ج۱، ص۴۳۶.</ref> قرآن کریم می‌فرماید: {{قرآن|وَ إِذِ ابْتَلی إِبْراهِیمَ رَبُّهُ بِکَلِماتٍ|ترجمه=و چون ابراهیم را پروردگارش با کلماتی بیازمود.|سوره=بقره|آیه=۱۲۴}} . مفسران، «کلمات» را اوامر و نواهی الهی<ref>طبرسى، فضل بن حسن‏، تفسير جوامع الجامع‏، مترجم: عبدالحميدى، على‏/ غفورى، اكبر/ اميرى شادمهرى، احمد/ صاحبى، عبدالعلى‏/ روحانى، حبيب‏، مشهد مقدس، آستان قدس رضوى، بنياد پژوهشهاى اسلامى‏، چاپ اول، 1375 ه. ش‏، ج۱، ص ۱۶۳.
</ref> و عهدهایی دانسته‌اند که ابراهیم(ع) به وفای آن‌ها مأمور شد. از مهم‌ترین این آزمایش‌ها می‌توان به مبارزه با ستاره‌پرستان، شکستن بت‌ها، افکنده شدن در آتش، هجرت به سرزمین مکه و قربانی کردن فرزند اشاره کرد.<ref>طباطبائی، سید محمد حسین، المیزان في تفسیر القرآن، ترجمه: موسوی همدانی، سید محمد باقر، قم،  جامعه مدرسين حوزه علميه قم، دفتر انتشارات اسلامى‏، چاپ پنجم، ج۱، ص۴۰۸.</ref>


در اصول کافی در حدیثی از امام صادق(ع) به این مراحل امتحانات حضرت ابراهیم اشاره شده است و در نهایت حضرت می‌فرمایند: چون به حکم آیه: {{قرآن|و انی جاعلک للناس اماما}}<ref>بقره/ ۱۲۴.</ref> ـ ابراهیم بعد از آن که خالص در عبودیت و سپس دارای نبوت، آنگاه رسالت و در آخر به مقام دوستی خدا رسیده، تازه خدای متعال او را امام کرد و از این که از خدا خواست تا این مقام را در ذریه اش نیز قرار دهد معلوم می‌شود که این مقام در نظرش بسیار عظیم آمده بود و خدا هم در پاسخش فرمود که هر کسی لایق این مقام نیست، امامت عهد و پیمان من است که به ظالم نمی‌رسد.<ref>کلینی، محمد بن یعقوب، اصول کافی، مترجم آیت الله محمد باقر کمره ای، انتشارات اسوه، ج۲، ص۴۰، حدیث ۲.</ref>
* '''ساختن کعبه:''' یکی از مهم‌ترین فضائل حضرت ابراهیم(ع)، تجدید بنای کعبه است. بر اساس نقل‌ها، کعبه در زمان حضرت آدم(ع) ساخته شد، اما در جریان طوفان [[حضرت نوح(ع)]] ویران گردید. سپس حضرت ابراهیم(ع) به فرمان خداوند، همراه با حضرت اسماعیل(ع)، مأمور بازسازی و برپایی بنای کعبه شد.<ref>مكارم شيرازى، ناصر، قهرمان توحيد، شرح و تفسير آيات مربوط به حضرت ابراهيم( ع)،  ج۱، ص۱۳۷</ref> قرآن کریم نیز به ساخت کعبه توسط آن دو اشاره کرده است.<ref>سوره بقره، آیه ۱۲۷.</ref>
* '''فرمان ذبح فرزند:''' یکی از بزرگ‌ترین آزمایش‌های حضرت ابراهیم(ع)، فرمان الهی به ذبح فرزندش بود. او در خواب مأمور به این کار شد و پس از بیان آن برای فرزندش، با اطاعت و پذیرش او روبه‌رو شد. هنگامی که ابراهیم(ع) آماده اجرای فرمان الهی شد، خداوند او را ندا داد که رؤیای خود را تحقق بخشیده است. قرآن کریم این ماجرا را {{قرآن|الْبَلَاءُ الْمُبِينُ|ترجمه=آزمایش روشن}} می‌نامد؛ آزمایشی بزرگ که حضرت ابراهیم(ع) و فرزندش از آن سربلند بیرون آمدند.<ref>سوره صافات، آیات ۱۰۱ تا ۱۰۸.</ref>


{{مطالعه بیشتر}}
== معجزات ==
 
* '''سرد شدن آتش:''' پس از آن‌که حضرت ابراهیم(ع) قوم خود را به توحید دعوت کرد و آنان نپذیرفتند، بت‌هایشان را شکست و بت بزرگ را عامل این کار معرفی کرد. قوم برای مجازات او، حضرت ابراهیم(ع) را در آتش افکندند؛ اما خداوند به آتش فرمان داد: «كُونِي بَرْدًا وَسَلَامًا»؛ یعنی «برای ابراهیم سرد و سلامت باش». این رویداد از معجزات بزرگ حضرت ابراهیم(ع) است.<ref>سوره انبیاء، آیات ۵۲ تا ۷۰.</ref>
 
* '''زنده شدن پرندگان:''' از دیگر معجزات حضرت ابراهیم(ع) زنده شدن پرندگان است. در قرآن آمده‌است که او به خداوند گفت چگونه مردگان را زنده می‌کنی. خداوند پرسید آیا ایمان نداری؟ ابراهیم پاسخ داد برای این‌که اطمینان یابم و قلبم آرام گیرد. خداوند فرمود چهار پرنده را ذبح کن و گوشت آنان را به هم مخلوط کن و هر قسمتی را بر سر کوهی بگذار و بعد آن‌ها را فراخوان. می‌بینی که به سوی تو می‌آیند.<ref>سوره بقره، آیه ۲۶۰.</ref>
 
==نبوت و مقام امامت حضرت ابراعیم (ع)==
قرآن کریم بارها بر پیامبری حضرت ابراهیم(ع) و دعوت او به توحید تأکید کرده است؛ از جمله در آیه ۴۱ سوره مریم، ایشان «پیامبری راست‌گو» معرفی شده است. همچنین داستان دعوت و مبارزه او با شرک در سوره‌های عنکبوت، ممتحنه، زخرف، صافات، شعراء، انبیاء و مریم آمده است. حضرت ابراهیم(ع) از پیامبران اولوالعزم به شمار می‌رود.<ref>سوره احزاب، آیه ۷؛ سوره شورا، آیه ۱۳؛ سوره احقاف، آیه ۳۵.</ref>
 
ایشان پس از پشت سر گذاشتن آزمون‌های الهی، به مقام امامت رسید.<ref>ضیایی، رحمت الله، «ابراهیم(ع)»، کلام اسلامی، ۱۳۸۴ش، شماره ۵۴. ص۱۲۴.</ref> خداوند در قرآن می‌فرماید: {{قرآن|إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا ۖ|ترجمه=‌من تو را پیشوای مردم قرار دادم.‌|سوره=بقره|آیه=۱۲۴}} . همچنین حضرت ابراهیم(ع) و پیروانش در قرآن به عنوان '''اسوه حسنه''' معرفی شده‌اند.<ref>سوره ممتحنه، آیه ۴.</ref> این عبارت برای حضرت محمد(ص) هم به‌کار برده شده‌است.<ref>سوره احزاب، آیه ۲۱.</ref>
 
== دعاهای حضرت ابراهیم(ع) ==
{{نوشتار اصلی|دعاهای حضرت ابراهیم(ع)}}
در قرآن دعاهای فراوانی از حضرت ابراهیم(ع) نقل شده که برخی درباره امور دنیوی و برخی درباره مسائل معنوی و اخروی است. از جمله می‌فرماید:  {{قرآن|رَبِّ هَبْ لِي حُكْمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ|ترجمه=پروردگارا، به من دانش عطا كن و مرا به صالحان ملحق فرماى|سوره=شعراء|آیه=۸۳}}.
 
از دیگر دعاهای ایشان می‌توان به درخواست '''فرزند صالح<ref name=":0">سوره صافات، آیه ۱۰۰.</ref>، آمرزش خود و والدین و مؤمنان<ref name=":4">سوره ابراهیم، آیه ۴۱.</ref>، حکمت و علم، نام نیک، بهشت و رستگاری<ref name=":1">سوره شعراء، آیات ۸۳ تا ۸۹.</ref>، برپایی و پذیرش نماز<ref name=":3">سوره ابراهیم، آیه ۴۰.</ref>، رزق و روزی<ref name=":2">سوره ابراهیم، آیه ۳۷.</ref>، امنیت مکه<ref>سوره بقره، آیه ۱۲۶.</ref>، پذیرش ساخت کعبه<ref>سوره بقره، آیه ۱۲۷.</ref>، پذیرش توبه و آموختن مناسک دینی<ref>سوره بقره، آیه ۱۲۸.</ref>''' اشاره کرد.


== مطالعه بیشتر ==
== مطالعه بیشتر ==
طبرسی، تفسیر مجمع البیان


حسین عمادزاده، تاریخ انبیاء
* قهرمان توحید،‌ مکارم شیرازی،‌ ناصر.
*پدر پیامبران در قرآن، عباسی، حبیب الله.
*تاریخ انبیاء، قصص قرآن از آدم تا خاتم النبیین، سید هاشم رسولی محلاتی.
 
{{مطالعه بیشتر}}


== منابع ==
==منابع==
{{پانویس|۲}}
{{پانویس|۲}}
 
{{شاخه
| شاخه اصلی = کلام
| شاخه فرعی۱ = نبوت
| شاخه فرعی۲ = انبیای الهی
| شاخه فرعی۳ =
}}
{{تکمیل مقاله
{{تکمیل مقاله
  | شناسه =
  | شناسه =شد
  | تیترها =
  | تیترها =شد
  | ویرایش =
  | ویرایش =شد
  | لینک‌دهی =
  | لینک‌دهی =شد
  | ناوبری =
  | ناوبری =
  | نمایه =
  | نمایه =
  | تغییر مسیر =
  | تغییر مسیر =شد
  | بازبینی =
| ارجاعات =
  | بازبینی نویسنده = 
| ارزیابی کمی =
  | تکمیل =
  | تکمیل =
  | اولویت =
  | اولویت =
خط ۵۶: خط ۸۰:
}}
}}
{{پایان متن}}
{{پایان متن}}
<references />

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۸ سپتامبر ۲۰۲۶، ساعت ۱۱:۳۰


سؤال

شخصیت حضرت ابراهیم در قرآن چگونه شخصیتی است؟

حضرت ابراهیم(ع) از پیامبران اولوالعزم و پدر حضرت اسماعیل(ع) و حضرت اسحاق(ع) است. که در قرآن جایگاه بسیار والایی دارد. خداوند او را خلیل خود و از صالحان، صدیقان، نیکان، بردباران و مؤمنان معرفی کرده است.

نام او ۶۹ بار در قرآن مجید آمده، و در ۲۵ سوره، از او یاد شده است. از مهم‌ترین ویژگی‌ها و رویدادهای زندگی او می‌توان به نبوت و امامت، معجزاتی مانند سرد شدن آتش و زنده شدن پرندگان، آزمایش الهی در ماجرای ذبح فرزند و بازسازی کعبه همراه حضرت اسماعیل(ع) اشاره کرد. دعاهای او نیز بیشتر درباره آمرزش، داشتن فرزند صالح، قرار گرفتن در شمار صالحان و برخورداری از علم و حکمت بوده است.

تابلوی رمی جمره اثر استاد فرشچیان

زندگی

حضرت ابراهیم در زمان نمرود در شهر بابِل متولد و در آن‌جا ساکن بود. درباره هویت «آزر» که در آیه ۷۴ سوره انعام از او یاد شده، اختلاف نظر وجود دارد. برخی مفسران اهل‌سنت او را پدر واقعی حضرت ابراهیم دانسته‌اند، اما مفسران و دانشمندان شیعه معتقدند آزر پدر او نبوده و احتمالاً عموی یا جد مادری وی بوده است.[۱]

حضرت ابراهيم(ع) دو همسر به نام‌هاى ساره و هاجر داشت. از هاجر، حضرت اسماعیل(ع) و از ساره، حضرت اسحاق(ع) متولد شدند.[۲]

حضرت ابراهیم از طریق فرزندش حضرت اسماعیل(ع) نیای بزرگ عرب‌ها و از طریق حضرت اسحاق(ع) نیای بنی‌اسرائیل به‌شمار می‌رود. چهاردهمین سوره قرآن مجید نیز به نام ایشان «سوره ابراهیم» نام‌گذاری شده است.[۳] محل دفن حضرت ابراهیم(ع) نیز در سرزمین فلسطین ذکر شده‌است.[۴]


ویژگی‌ها و اوصاف

در آیات قرآن، حضرت ابراهیم(ع) به دلیل معرفت و مقام والای الهی[۵]، منطق نیرومند در برابر بت‌پرستان[۶]، مبارزه با جباران[۷]، اطاعت از فرمان خدا[۸] و استقامت در آزمایش‌های سخت[۹] بسیار ستایش شده‌است. قرآن او را از نیکان[۱۰]، مؤمنان[۱۱]، صالحان[۱۲] و وفاکنندگان به عهد معرفی می‌کند و شجاعت و سخاوت او را می‌ستاید.[۱۳]

خداوند حضرت ابراهیم(ع) را خلیل‌الله معرفی کرده ﴿وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا؛ و خدا ابراهيم را به دوستى خود برگزيد.﴾(نساء:۱۲۵) و به او رشد و کمال[۱۴] عطا فرموده‌است. از دیگر صفات و القاب او در قرآن می‌توان به قانت، حنیف[۱۵]، اَوّاه، حلیم[۱۶]، صدیق[۱۷] و مُنیب[۱۸] اشاره کرد.

وقایع مهم

  • امتحانات الهی حضرت ابراهیم(ع): حضرت ابراهیم(ع) در طول زندگی خود مورد آزمایش‌های متعدد الهی قرار گرفت؛ آزمایش‌هایی که موجب آشکار شدن عظمت مقام، شخصیت و ارزش والای او شد.[۱۹] قرآن کریم می‌فرماید: ﴿وَ إِذِ ابْتَلی إِبْراهِیمَ رَبُّهُ بِکَلِماتٍ؛ و چون ابراهیم را پروردگارش با کلماتی بیازمود.﴾(بقره:۱۲۴) . مفسران، «کلمات» را اوامر و نواهی الهی[۲۰] و عهدهایی دانسته‌اند که ابراهیم(ع) به وفای آن‌ها مأمور شد. از مهم‌ترین این آزمایش‌ها می‌توان به مبارزه با ستاره‌پرستان، شکستن بت‌ها، افکنده شدن در آتش، هجرت به سرزمین مکه و قربانی کردن فرزند اشاره کرد.[۲۱]
  • ساختن کعبه: یکی از مهم‌ترین فضائل حضرت ابراهیم(ع)، تجدید بنای کعبه است. بر اساس نقل‌ها، کعبه در زمان حضرت آدم(ع) ساخته شد، اما در جریان طوفان حضرت نوح(ع) ویران گردید. سپس حضرت ابراهیم(ع) به فرمان خداوند، همراه با حضرت اسماعیل(ع)، مأمور بازسازی و برپایی بنای کعبه شد.[۲۲] قرآن کریم نیز به ساخت کعبه توسط آن دو اشاره کرده است.[۲۳]
  • فرمان ذبح فرزند: یکی از بزرگ‌ترین آزمایش‌های حضرت ابراهیم(ع)، فرمان الهی به ذبح فرزندش بود. او در خواب مأمور به این کار شد و پس از بیان آن برای فرزندش، با اطاعت و پذیرش او روبه‌رو شد. هنگامی که ابراهیم(ع) آماده اجرای فرمان الهی شد، خداوند او را ندا داد که رؤیای خود را تحقق بخشیده است. قرآن کریم این ماجرا را ﴿الْبَلَاءُ الْمُبِينُ؛ آزمایش روشن﴾ می‌نامد؛ آزمایشی بزرگ که حضرت ابراهیم(ع) و فرزندش از آن سربلند بیرون آمدند.[۲۴]

معجزات

  • سرد شدن آتش: پس از آن‌که حضرت ابراهیم(ع) قوم خود را به توحید دعوت کرد و آنان نپذیرفتند، بت‌هایشان را شکست و بت بزرگ را عامل این کار معرفی کرد. قوم برای مجازات او، حضرت ابراهیم(ع) را در آتش افکندند؛ اما خداوند به آتش فرمان داد: «كُونِي بَرْدًا وَسَلَامًا»؛ یعنی «برای ابراهیم سرد و سلامت باش». این رویداد از معجزات بزرگ حضرت ابراهیم(ع) است.[۲۵]
  • زنده شدن پرندگان: از دیگر معجزات حضرت ابراهیم(ع) زنده شدن پرندگان است. در قرآن آمده‌است که او به خداوند گفت چگونه مردگان را زنده می‌کنی. خداوند پرسید آیا ایمان نداری؟ ابراهیم پاسخ داد برای این‌که اطمینان یابم و قلبم آرام گیرد. خداوند فرمود چهار پرنده را ذبح کن و گوشت آنان را به هم مخلوط کن و هر قسمتی را بر سر کوهی بگذار و بعد آن‌ها را فراخوان. می‌بینی که به سوی تو می‌آیند.[۲۶]

نبوت و مقام امامت حضرت ابراعیم (ع)

قرآن کریم بارها بر پیامبری حضرت ابراهیم(ع) و دعوت او به توحید تأکید کرده است؛ از جمله در آیه ۴۱ سوره مریم، ایشان «پیامبری راست‌گو» معرفی شده است. همچنین داستان دعوت و مبارزه او با شرک در سوره‌های عنکبوت، ممتحنه، زخرف، صافات، شعراء، انبیاء و مریم آمده است. حضرت ابراهیم(ع) از پیامبران اولوالعزم به شمار می‌رود.[۲۷]

ایشان پس از پشت سر گذاشتن آزمون‌های الهی، به مقام امامت رسید.[۲۸] خداوند در قرآن می‌فرماید: ﴿إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا ۖ؛ ‌من تو را پیشوای مردم قرار دادم.‌﴾(بقره:۱۲۴) . همچنین حضرت ابراهیم(ع) و پیروانش در قرآن به عنوان اسوه حسنه معرفی شده‌اند.[۲۹] این عبارت برای حضرت محمد(ص) هم به‌کار برده شده‌است.[۳۰]

دعاهای حضرت ابراهیم(ع)

در قرآن دعاهای فراوانی از حضرت ابراهیم(ع) نقل شده که برخی درباره امور دنیوی و برخی درباره مسائل معنوی و اخروی است. از جمله می‌فرماید: ﴿رَبِّ هَبْ لِي حُكْمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ؛ پروردگارا، به من دانش عطا كن و مرا به صالحان ملحق فرماى﴾(شعراء:۸۳).

از دیگر دعاهای ایشان می‌توان به درخواست فرزند صالح[۳۱]، آمرزش خود و والدین و مؤمنان[۳۲]، حکمت و علم، نام نیک، بهشت و رستگاری[۳۳]، برپایی و پذیرش نماز[۳۴]، رزق و روزی[۳۵]، امنیت مکه[۳۶]، پذیرش ساخت کعبه[۳۷]، پذیرش توبه و آموختن مناسک دینی[۳۸] اشاره کرد.

مطالعه بیشتر

  • قهرمان توحید،‌ مکارم شیرازی،‌ ناصر.
  • پدر پیامبران در قرآن، عباسی، حبیب الله.
  • تاریخ انبیاء، قصص قرآن از آدم تا خاتم النبیین، سید هاشم رسولی محلاتی.


منابع

  1. ↑ «آزر»، دانشنامه جهان اسلام، تهران، بنیاد دائرة المعارف اسلامی، ج۱، ذیل مدخل.
  2. ↑ مكارم شيرازى، ناصر، قهرمان توحيد، شرح و تفسير آيات مربوط به حضرت ابراهيم( ع)، ج۱، ص۱۳۸.
  3. ↑ خرمشاهی، بهاءالدین، قرآن شناخت، تهران، ۱۳۷۹، طرح نو، ص۱۸۳.
  4. ↑ رسولی محلاتی، سید هاشم، تاریخ انبیاء، قصص قرآن از آدم تا خاتم النبیین، ص۱۶۵.
  5. ↑ سوره نحل، آیه ۱۲۰.
  6. ↑ سوره انبیاء، ۵۷–۵۲.
  7. ↑ سوره انعام، ۸۱–۸۰.
  8. ↑ سوره صافات، ۱۱۰–۱۰۱.
  9. ↑ سوره صافات، ۱۰۹–۱۰۷.
  10. ↑ سوره ص، آیه ۴۷..
  11. ↑ سوره صافات، آیه ۱۱۱.
  12. ↑ سوره نحل، ۱۲۲.
  13. ↑ مکارم شیرازی، ناصر و همکاران، تفسیر نمونه، تهران، انتشارات دارالکتب الاسلامیه، چاپ دهم، 1371، ج۱، ص۴۴۶.
  14. ↑ سوره انبیاء، آیه ۵۱.
  15. ↑ سوره نحل، آیه ۱۲۰.
  16. ↑ سوره توبه، ص۱۱۴.
  17. ↑ سوره مریم، آیه ۴۱.
  18. ↑ سوره هود، آیه ۷۵.
  19. ↑ مکارم شیرازی، ناصر و همکاران، تفسیر نمونه، تهران، انتشارات دارالکتب الاسلامیه، چاپ دهم، 1371، ج۱، ص۴۳۶.
  20. ↑ طبرسى، فضل بن حسن‏، تفسير جوامع الجامع‏، مترجم: عبدالحميدى، على‏/ غفورى، اكبر/ اميرى شادمهرى، احمد/ صاحبى، عبدالعلى‏/ روحانى، حبيب‏، مشهد مقدس، آستان قدس رضوى، بنياد پژوهشهاى اسلامى‏، چاپ اول، 1375 ه. ش‏، ج۱، ص ۱۶۳.
  21. ↑ طباطبائی، سید محمد حسین، المیزان في تفسیر القرآن، ترجمه: موسوی همدانی، سید محمد باقر، قم، جامعه مدرسين حوزه علميه قم، دفتر انتشارات اسلامى‏، چاپ پنجم، ج۱، ص۴۰۸.
  22. ↑ مكارم شيرازى، ناصر، قهرمان توحيد، شرح و تفسير آيات مربوط به حضرت ابراهيم( ع)، ج۱، ص۱۳۷
  23. ↑ سوره بقره، آیه ۱۲۷.
  24. ↑ سوره صافات، آیات ۱۰۱ تا ۱۰۸.
  25. ↑ سوره انبیاء، آیات ۵۲ تا ۷۰.
  26. ↑ سوره بقره، آیه ۲۶۰.
  27. ↑ سوره احزاب، آیه ۷؛ سوره شورا، آیه ۱۳؛ سوره احقاف، آیه ۳۵.
  28. ↑ ضیایی، رحمت الله، «ابراهیم(ع)»، کلام اسلامی، ۱۳۸۴ش، شماره ۵۴. ص۱۲۴.
  29. ↑ سوره ممتحنه، آیه ۴.
  30. ↑ سوره احزاب، آیه ۲۱.
  31. ↑ سوره صافات، آیه ۱۰۰.
  32. ↑ سوره ابراهیم، آیه ۴۱.
  33. ↑ سوره شعراء، آیات ۸۳ تا ۸۹.
  34. ↑ سوره ابراهیم، آیه ۴۰.
  35. ↑ سوره ابراهیم، آیه ۳۷.
  36. ↑ سوره بقره، آیه ۱۲۶.
  37. ↑ سوره بقره، آیه ۱۲۷.
  38. ↑ سوره بقره، آیه ۱۲۸.