پرش به محتوا

امام حسن(ع) باعظمت‌ترین شخص پس از پیامبر(ص): تفاوت میان نسخه‌ها

Fabbasi (بحث | مشارکت‌ها)
مطالبی درباره ابن اسحاق آمده بود که باعث شده اصل پاسخ نیز تا حدودی نارسا شده بود؛ حذف شد
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد)
خط ۴: خط ۴:
{{پایان سوال}}
{{پایان سوال}}
{{پاسخ}}
{{پاسخ}}
{{درگاه|پیامبر}}
ابن شهرآشوب از کتاب محمد بن اسحاق نقل می‌کند که می‌گوید:
ابن شهرآشوب از کتاب محمد بن اسحاق نقل می‌کند که می‌گوید:
{{عربی بزرگ|مَا بَلَغَ أَحَدٌ مِنَ الشَّرَفِ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ مَا بَلَغَ الْحَسَنُ<ref>ابن شهر آشوب مازندرانى، محمد بن على، مناقب آل أبي طالب عليهم السلام، قم، علامه، چاپ اول، ۱۳۷۹ق، ج۴، ص۷.</ref>
{{عربی بزرگ|مَا بَلَغَ أَحَدٌ مِنَ الشَّرَفِ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ مَا بَلَغَ الْحَسَنُ<ref>ابن شهر آشوب مازندرانى، محمد بن على، مناقب آل أبي طالب عليهم السلام، قم، علامه، چاپ اول، ۱۳۷۹ق، ج۴، ص۷.</ref>
|ترجمه= بعد از رسول الله در شرافت هیچ کس به حسن علی بن علی نرسید.}}
|ترجمه= بعد از رسول الله در شرافت هیچ کس به حسن بن علی نرسید.}}


ابن شهرآشوب سخن ابن اسحاق را آورده و نگفته است این روایت است تا از معتبر بودن یا نبودن آن بحث شود. این دیدگاه‌ها و گزارش‌ها نشان می‌دهد که بسیاری از علمای پیشین، از جمله ابن اسحاق، اهمیت ویژه‌ای برای [[امام حسن(ع)]] قائل بوده و جایگاه ایشان را در ادامه مسیر رسالت و هدایت امت اسلامی حیاتی دانسته‌اند.
ابن شهرآشوب سخن ابن اسحاق را آورده و نگفته است این روایت است تا از معتبر بودن یا نبودن آن بحث شود. این دیدگاه‌ها و گزارش‌ها نشان می‌دهد که بسیاری از علمای پیشین، از جمله ابن اسحاق، اهمیت ویژه‌ای برای [[امام حسن(ع)]] قائل بوده و جایگاه ایشان را در ادامه مسیر رسالت و هدایت امت اسلامی حیاتی دانسته‌اند.
خط ۱۳: خط ۱۴:


امام حسن(ع) دارای جایگاه اجتماعی خاص بوده است. بنابر گزارش ابن‌سعد (درگذشته ۲۳۰ق) وقتی مردم در مراسم حج، حسن بن علی را می‌دیدند، برای تبرک جستن به سوی او هجوم می‌بردند تا جایی که حسین بن علی(ع) به کمک چند نفر دیگر، جمعیت را از او دور می‌کردند.<ref>ابن‌سعد، محمد، الطبقات الكبرى، بیروت، دار الكتب العلمیة، چاپ دوم، ۱۴۱۸ق، ج۱۰، ص۴۰۶.</ref>
امام حسن(ع) دارای جایگاه اجتماعی خاص بوده است. بنابر گزارش ابن‌سعد (درگذشته ۲۳۰ق) وقتی مردم در مراسم حج، حسن بن علی را می‌دیدند، برای تبرک جستن به سوی او هجوم می‌بردند تا جایی که حسین بن علی(ع) به کمک چند نفر دیگر، جمعیت را از او دور می‌کردند.<ref>ابن‌سعد، محمد، الطبقات الكبرى، بیروت، دار الكتب العلمیة، چاپ دوم، ۱۴۱۸ق، ج۱۰، ص۴۰۶.</ref>
دامنه شخصیّت بی‌مانند امام حسن مجتبی(ع)، آثار و نشانه‌های آن در کتاب‌های حدیث، تراجم، سیره، تاریخ و مناقب فراوان به چشم می‌خورد.ref>ابن بابویه، محمد بن علی، عیون اخبار الرضا (علیه‌السّلام)، ج۲، ص۸۱.</ref> کتاب‌های اهل سنّت نیز سرشار از فضایل و مناقب آن حضرت از زبان رسول خدا(ص) است.<ref>زمخشری، محمود بن عمر، الکشاف عن حقائق غوامض التنزیل، ج۱، ص۳۶۸. </ref>


== منابع ==
== منابع ==

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۹ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۴:۴۰

سؤال

ابن‌ شهرآشوب از کتاب محمد بن اسحاق روایت کرده که بعد از پیامبر(ص) کسی با عظمت‌تر از امام حسن(ع) نیست، آیا این روایت از نظر سند صحیح است؟

درگاه‌ها


ابن شهرآشوب از کتاب محمد بن اسحاق نقل می‌کند که می‌گوید:

ابن شهرآشوب سخن ابن اسحاق را آورده و نگفته است این روایت است تا از معتبر بودن یا نبودن آن بحث شود. این دیدگاه‌ها و گزارش‌ها نشان می‌دهد که بسیاری از علمای پیشین، از جمله ابن اسحاق، اهمیت ویژه‌ای برای امام حسن(ع) قائل بوده و جایگاه ایشان را در ادامه مسیر رسالت و هدایت امت اسلامی حیاتی دانسته‌اند.

معنای این سخن برتری امام حسن(ع) بر حضرت علی(ع) نیست. این سخن بیانگر جایگاه امام حسن در عصر خود بود که می‌رساند در زمان امام حسن مجتبی(ع) در شرافت نبوی کسی همپایه آن حضرت نبود.

امام حسن(ع) دارای جایگاه اجتماعی خاص بوده است. بنابر گزارش ابن‌سعد (درگذشته ۲۳۰ق) وقتی مردم در مراسم حج، حسن بن علی را می‌دیدند، برای تبرک جستن به سوی او هجوم می‌بردند تا جایی که حسین بن علی(ع) به کمک چند نفر دیگر، جمعیت را از او دور می‌کردند.[۲]

منابع

  1. ابن شهر آشوب مازندرانى، محمد بن على، مناقب آل أبي طالب عليهم السلام، قم، علامه، چاپ اول، ۱۳۷۹ق، ج۴، ص۷.
  2. ابن‌سعد، محمد، الطبقات الكبرى، بیروت، دار الكتب العلمیة، چاپ دوم، ۱۴۱۸ق، ج۱۰، ص۴۰۶.