دیدگاه علامه عسکری درباره حدیث کساء: تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{ویرایش}} {{شروع متن}} {{سوال}} آیا صحت دارد که مرحوم علامه عسکری در مورد حدیث کس...» ایجاد کرد) |
(ابرابزار) |
||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
خداوند متعال در قرآن کریم | خداوند متعال در قرآن کریم فرموده‌اند: «که همانا اراده خداوند بر این قرار گرفته که هر نوع پلیدی و ناپاکی را از شما اهل بیت رسول خدا(ص) پاک و پاکیزه کند.»<ref>احزاب / ۳۳.</ref> | ||
این آیه شریفه که به آیه تطهیر مشهور است بر عصمت اهل بیت عصمت و طهارت دلالت دارد و این که مراد از اهل بیت در این آیه چه کسانی هستند در شأن نزول و تفسیر این آیه به آن اشاره شده است و آن این است که رسول خدا(ص) طبق | این آیه شریفه که به آیه تطهیر مشهور است بر عصمت اهل بیت عصمت و طهارت دلالت دارد و این که مراد از اهل بیت در این آیه چه کسانی هستند در شأن نزول و تفسیر این آیه به آن اشاره شده است و آن این است که رسول خدا(ص) طبق آنچه مفسران سنی نوشته‌اند نشسته بود که حضرت زهرا ـ سلام الله علیها ـ آمد سپس علی ـ(ع) ـ و پس از آن حسن و حسین آمدند و زیر کسای پیامبر جمع شدند و این آیه نازل شد {{قرآن| إِنَّمَا یُرِیدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَ یُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیرًا<ref>همان، و رک: میبدی، ابوالفضل، تفسیر کشف الاسرار وعده الابرار، تهران، امیر کبیر، چاپ اول، ۱۳۶۳ش، ج۸، ص۴۵.</ref>}}با توجه به این که در روایات آمده اهل بیت زیر کساء جمع شده بودند لذا این روایت‌ها به حدیث کساء معروف شده و برخی کساء را عبا معنی کرده‌اند و برای همین در بین شیعیان، پیامبر اسلام، امیر مؤمنان، فاطمه زهرا، حسن و حسین ـ(ع) ـ به پنج تن آل عبا معروفند. | ||
حدیث کساء را همه مفسران شیعه با استناد به سخنان اهل بیت | حدیث کساء را همه مفسران شیعه با استناد به سخنان اهل بیت تأیید نموده‌اند و در کتاب‌های روایی نیز با سندهای غیرقابل انکار آمده است و علاوه بر این در کتاب‌های تفسیری اهل بیت در ذیل آیه ۳۳ سوره احزاب بیش از صد روایت نقل کرده‌اند که منظور از اهل بیت همان‌ها هستند که در زیر کساء جمع شده بودند و آن‌ها عبارتند از علی، فاطمه، حسن و حسین ـ(ع) ـ، از جمله این کتاب‌های تفسیری اهل سنت می‌توان به تفسیر جامع البیان ابن حریر طبری، اسباب النزول حاکم نیشابوری، شواهد التنزیل حاکم، تفسیر القرآن العظیم ابی الفداء اسماعیل معروف به ابن کثیر و الدر المنثور جلال الدین سیوطی اشاره کرد. | ||
در | در کتاب‌های معتبر روایی اهل سنت نیز بیش از ۷۰ روایت آمده که گفته‌اند مراد از اهل بیت، علی بن ابی طالب، فاطمه زهرا، حسن و حسین ـ(ع) ـ هستندکه در زیر کساء جمع شده بودند و آیه تطهیر در شأن آن‌ها نازل گشت که از جمله می‌توان به کتاب‌های مسند احمد نوشته احمد بن حنبل امام حنبلی‌های اهل سنت، صحیح مسلم نوشته مسلم نیسابوری، سنن الترمذی نوشته محمد بن عیسی ترمذی، المستدرک نوشته حاکم نیسابوری، خصائص امیر المؤمنین نوشته عبدالرحمن احمد نسائی شافعی و… اشاره کرد که در برخی از این روایات، حدیث کساء را فضیلتی بزرگ برای اهل بیت ـ(ع) ـ دانسته‌اند. | ||
اما حدیث کساء در نزد عالم ی بزرگ، مدافع ولایت و امامت، پرچم دار مبارزه با | اما حدیث کساء در نزد عالم ی بزرگ، مدافع ولایت و امامت، پرچم دار مبارزه با تهاجم‌های دشمنان قسم خورده، مکتب تشیع علامه وارسته مرحوم مرتضی عسگری از چنان اتقان و اعتباری برخوردار است که این عالم بزرگ کتاب مستقلی در این باره نوشته‌اند و نام این کتاب «حدیث الکساء فی کتب مدرسه الخلفا و مدرسه اهل البیت ـ(ع) ـ» است که از دو بخش تشکیل یافته در بخش اول بیش از ۳۹ روایت از کتاب‌های اهل سنت آورده که همه بر صحت حدیث کساء تأکید دارند و بخش دوم این کتاب روایات معتبر و غیرقابل انکار تشیع را آورده است. این کتاب توسط علی اسلامی از عربی به فارسی ترجمه شده با نام «حدیث کساء در مکتب خلفاء و اهل بیت ـ(ع) ـ» که انتشارات مؤسسه الزهراء تهران به چاپ رسانده است. | ||
بنابر این علامه عسگری ـ رحمه الله علیه ـ نه تنها در حدیث کساء شک ندارند بلکه برای اثبات آن کتاب مستقلی | بنابر این علامه عسگری ـ رحمه الله علیه ـ نه تنها در حدیث کساء شک ندارند بلکه برای اثبات آن کتاب مستقلی نوشته‌اند و در سخنرانی ای که پس از رحلتش در سیمای قم پخش می‌شد درباره حدیث کساء به این مضمون اظهار نظر کردند که انکار حدیث کساء انکار قسمت مهم اسلام است. با این حال چگونه می‌توان چنین عالمی را شک کننده دانست. | ||
{{پایان پاسخ}} | {{پایان پاسخ}} | ||
==منابع== | == منابع == | ||
{{پانویس}} | |||
{{شاخه | {{شاخه | ||
| شاخه اصلی = | | شاخه اصلی = حدیث | ||
|شاخه فرعی۱ = | |شاخه فرعی۱ = علم رجال | ||
|شاخه فرعی۲ = | |شاخه فرعی۲ = | ||
|شاخه فرعی۳ = | |شاخه فرعی۳ = | ||
}} | }} | ||
{{تکمیل مقاله | {{تکمیل مقاله | ||
| شناسه = | | شناسه = | ||
| تیترها = | | تیترها = | ||
| ویرایش = | | ویرایش = | ||
| لینک‌دهی = | | لینک‌دهی = | ||
| ناوبری = | | ناوبری = | ||
| نمایه = | | نمایه = | ||
| تغییر مسیر = | | تغییر مسیر = | ||
| ارجاعات = | | ارجاعات = | ||
| بازبینی = | | بازبینی = | ||
| تکمیل = | | تکمیل = | ||
| اولویت = | | اولویت = | ||
| کیفیت = | | کیفیت = | ||
}} | }} | ||
{{پایان متن}} | {{پایان متن}} | ||
نسخهٔ ۱۳ دسامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۴:۱۹
 | این مقاله هماکنون به دست Rahmani در حال ویرایش است. |
آیا صحت دارد که مرحوم علامه عسکری در مورد حدیث کساء شک داشتند؟
خداوند متعال در قرآن کریم فرموده‌اند: «که همانا اراده خداوند بر این قرار گرفته که هر نوع پلیدی و ناپاکی را از شما اهل بیت رسول خدا(ص) پاک و پاکیزه کند.»[۱]
این آیه شریفه که به آیه تطهیر مشهور است بر عصمت اهل بیت عصمت و طهارت دلالت دارد و این که مراد از اهل بیت در این آیه چه کسانی هستند در شأن نزول و تفسیر این آیه به آن اشاره شده است و آن این است که رسول خدا(ص) طبق آنچه مفسران سنی نوشته‌اند نشسته بود که حضرت زهرا ـ سلام الله علیها ـ آمد سپس علی ـ(ع) ـ و پس از آن حسن و حسین آمدند و زیر کسای پیامبر جمع شدند و این آیه نازل شد ﴿إِنَّمَا یُرِیدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَ یُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیرًا[۲]﴾با توجه به این که در روایات آمده اهل بیت زیر کساء جمع شده بودند لذا این روایت‌ها به حدیث کساء معروف شده و برخی کساء را عبا معنی کرده‌اند و برای همین در بین شیعیان، پیامبر اسلام، امیر مؤمنان، فاطمه زهرا، حسن و حسین ـ(ع) ـ به پنج تن آل عبا معروفند.
حدیث کساء را همه مفسران شیعه با استناد به سخنان اهل بیت تأیید نموده‌اند و در کتاب‌های روایی نیز با سندهای غیرقابل انکار آمده است و علاوه بر این در کتاب‌های تفسیری اهل بیت در ذیل آیه ۳۳ سوره احزاب بیش از صد روایت نقل کرده‌اند که منظور از اهل بیت همان‌ها هستند که در زیر کساء جمع شده بودند و آن‌ها عبارتند از علی، فاطمه، حسن و حسین ـ(ع) ـ، از جمله این کتاب‌های تفسیری اهل سنت می‌توان به تفسیر جامع البیان ابن حریر طبری، اسباب النزول حاکم نیشابوری، شواهد التنزیل حاکم، تفسیر القرآن العظیم ابی الفداء اسماعیل معروف به ابن کثیر و الدر المنثور جلال الدین سیوطی اشاره کرد.
در کتاب‌های معتبر روایی اهل سنت نیز بیش از ۷۰ روایت آمده که گفته‌اند مراد از اهل بیت، علی بن ابی طالب، فاطمه زهرا، حسن و حسین ـ(ع) ـ هستندکه در زیر کساء جمع شده بودند و آیه تطهیر در شأن آن‌ها نازل گشت که از جمله می‌توان به کتاب‌های مسند احمد نوشته احمد بن حنبل امام حنبلی‌های اهل سنت، صحیح مسلم نوشته مسلم نیسابوری، سنن الترمذی نوشته محمد بن عیسی ترمذی، المستدرک نوشته حاکم نیسابوری، خصائص امیر المؤمنین نوشته عبدالرحمن احمد نسائی شافعی و… اشاره کرد که در برخی از این روایات، حدیث کساء را فضیلتی بزرگ برای اهل بیت ـ(ع) ـ دانسته‌اند.
اما حدیث کساء در نزد عالم ی بزرگ، مدافع ولایت و امامت، پرچم دار مبارزه با تهاجم‌های دشمنان قسم خورده، مکتب تشیع علامه وارسته مرحوم مرتضی عسگری از چنان اتقان و اعتباری برخوردار است که این عالم بزرگ کتاب مستقلی در این باره نوشته‌اند و نام این کتاب «حدیث الکساء فی کتب مدرسه الخلفا و مدرسه اهل البیت ـ(ع) ـ» است که از دو بخش تشکیل یافته در بخش اول بیش از ۳۹ روایت از کتاب‌های اهل سنت آورده که همه بر صحت حدیث کساء تأکید دارند و بخش دوم این کتاب روایات معتبر و غیرقابل انکار تشیع را آورده است. این کتاب توسط علی اسلامی از عربی به فارسی ترجمه شده با نام «حدیث کساء در مکتب خلفاء و اهل بیت ـ(ع) ـ» که انتشارات مؤسسه الزهراء تهران به چاپ رسانده است.
بنابر این علامه عسگری ـ رحمه الله علیه ـ نه تنها در حدیث کساء شک ندارند بلکه برای اثبات آن کتاب مستقلی نوشته‌اند و در سخنرانی ای که پس از رحلتش در سیمای قم پخش می‌شد درباره حدیث کساء به این مضمون اظهار نظر کردند که انکار حدیث کساء انکار قسمت مهم اسلام است. با این حال چگونه می‌توان چنین عالمی را شک کننده دانست.