صفحهٔ اصلی: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی پاسخ
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
خط ۹۹: خط ۹۹:
| content class =
| content class =
| محتوا =
| محتوا =
<div class = "mainpage-portals" style = "">[[پرونده:درگاه قرآن.png|x110px|link=درگاه:قرآن|center]]</div>
<div class = "mainpage-portals" style = "">[[پرونده:واژه-ها.png|x110px|link=درگاه:واژه‌ها و اصطلاحات|center]]</div>
<div class = "mainpage-portals" style = "">[[پرونده:واژه-ها.png|x110px|link=درگاه:واژه‌ها و اصطلاحات|center]]</div>
<div class = "mainpage-portals" style = "">[[پرونده:درگاه غدیر.png|x110px|link=درگاه:غدیر|center]]</div>
<div class = "mainpage-portals" style = "">[[پرونده:درگاه غدیر.png|x110px|link=درگاه:غدیر|center]]</div>
خط ۱۰۵: خط ۱۰۴:
<div class = "mainpage-portals" style = "">[[پرونده:امام حسین.png|x110px|link=درگاه:امام حسین(ع)|center]]</div>
<div class = "mainpage-portals" style = "">[[پرونده:امام حسین.png|x110px|link=درگاه:امام حسین(ع)|center]]</div>
<div class = "mainpage-portals" style = "">[[پرونده:درگاه مهدویت.png|x110px|link=درگاه:مهدویت|center]]</div>
<div class = "mainpage-portals" style = "">[[پرونده:درگاه مهدویت.png|x110px|link=درگاه:مهدویت|center]]</div>
<div class = "mainpage-portals" style = "">[[پرونده:درگاه سنت.png|x110px|link=درگاه:سنت|center]]</div>
<div class = "mainpage-portals" style = "">[[پرونده:درگاه تاریخ.png|x110px|link=درگاه:تاریخ|center]]</div>
<div class = "mainpage-portals" style = "">[[پرونده:زن-و-خانواده.png|x110px|link=درگاه:زن و خانواده|center]]</div>
<div class = "mainpage-portals" style = "">[[پرونده:زن-و-خانواده.png|x110px|link=درگاه:زن و خانواده|center]]</div>
<div class = "mainpage-portals" style = "">[[پرونده:حوزه-و-روحانیت.png|x110px|link=درگاه:حوزه و روحانیت|center]]</div>
<div class = "mainpage-portals" style = "">[[پرونده:حوزه-و-روحانیت.png|x110px|link=درگاه:حوزه و روحانیت|center]]</div>
خط ۱۱۴: خط ۱۱۱:
<div class = "mainpage-portals" style = "">[[پرونده:کتاب پاسخ.png|x110px|link=کتاب پاسخ|center]]</div>
<div class = "mainpage-portals" style = "">[[پرونده:کتاب پاسخ.png|x110px|link=کتاب پاسخ|center]]</div>
<div class = "mainpage-portals" style = "">[[پرونده:نرم افزار پاسخ.png|x110px|link=نرم‌افزار پاسخ|center]]</div>
<div class = "mainpage-portals" style = "">[[پرونده:نرم افزار پاسخ.png|x110px|link=نرم‌افزار پاسخ|center]]</div>
 
<!--
<div class = "mainpage-portals" style = "">[[پرونده:درگاه سنت.png|x110px|link=درگاه:سنت|center]]</div>
<div class = "mainpage-portals" style = "">[[پرونده:درگاه قرآن.png|x110px|link=درگاه:قرآن|center]]</div>
<div class = "mainpage-portals" style = "">[[پرونده:درگاه تاریخ.png|x110px|link=درگاه:تاریخ|center]]</div>
-->
}}
}}



نسخهٔ کنونی تا ‏۳ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۰۰

به ویکی‌پاسخ خوش آمدید

دانشنامه مجازی پاسخ به سؤالات و شبهات، وابسته به
مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات (حوزه‌های علمیه)

با ۲٬۴۷۷ مقاله به زبان فارسی

سؤال برگزیده

تواتر در احادیث به چه معناست و چه شرایط و ملاکی دارد؟

تواتر در اصطلاح خبر جماعتی را گویند که انسان از شنیدن آن قطع به راستی مضمون حدیث پیدا کند. راویان اینگونه باید به تعدادی باشد که انسان یقین کند این مقدار افراد، به‌طور معمول بر دروغی همسو نمی‌شوند. برخی ملاک تواتر را عدد معینی بین ۵، ۱۰، ۲۰، ۴۰ و ۷۰ ذکر کرده‌اند، ولی باید گفت! عدد در تحقق آن معتبر نیست. بلکه ملاک تواتر حصول اطمینان و قطع به مضمون خبر و ایمنی از عدم تبانی مخبرین بر کذب است. از این جهت عدد بر حسب مورد و موضوع تفاوت پیدا می‌کند. چه بسا عددی در موضوعی کافی باشد و در مورد موضوع دیگر کفایت نکند و اطمینان حاصل نشود. درباره شرایط خبر دهندگان گفته شده است که عدد خبر دهندگان به حدّی برسد که نتوانند تبانی بر دروغ کرده باشند؛ خبر دهنده به آنچه خبر می‌دهد، علم داشته باشد و از روی ظن روایت نکند؛ مستند خبر دهنده، حس (شنیدن یا مشاهده) باشد نه دلیل عقلی بر مفاد خبر. تواتر سه قسم است: لفظی؛ معنوی و اجمالی.

گفتار برگزیده

بعثت در حقیقت نقطه آغازین اسلام است، دینی که در سال‌های اولیهٔ خود با پیروانی اندک و در شرایط سخت آغاز شد، و بعدها در سراسر جهان انتشار یافت.

تصویر برگزیده

درگاه‌ها

واژه-ها.png
درگاه غدیر.png
فاطمیه.png
امام حسین.png
درگاه مهدویت.png
زن-و-خانواده.png
حوزه-و-روحانیت.png
حکومت دینی.png
کرونا و بلایا.png
Multimedia.png
کتاب پاسخ.png
نرم افزار پاسخ.png