دعای پسردار شدن در مفاتیح الجنان: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی پاسخ
(ابرابزار)
 
جز (جایگزینی متن - ' | بازبینی =' به ' | ارزیابی کمی =')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
 
(۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱۰: خط ۱۰:
خداوند نسبت به بندگانش بسیار مهربان و رئوف است و نسبت به نعمت‌هایی که به بندگان عطا می‌کند کریم و بخشنده است. در [[قرآن]] می‌فرماید: {{قرآن|... وَ کَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِیمًا|ترجمه=خداوند آمرزنده و مهربان است.|سوره=نساء|آیه=۹۷}} بنابراین، لازمه لطف، مهربانی، کریم بودن و بخشندگی خداوند اقتضا می‌کند که نعمت‌هایش را بر بندگان استمرار دهد، مگر آن که مصلحتی در کار او باشد.
خداوند نسبت به بندگانش بسیار مهربان و رئوف است و نسبت به نعمت‌هایی که به بندگان عطا می‌کند کریم و بخشنده است. در [[قرآن]] می‌فرماید: {{قرآن|... وَ کَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِیمًا|ترجمه=خداوند آمرزنده و مهربان است.|سوره=نساء|آیه=۹۷}} بنابراین، لازمه لطف، مهربانی، کریم بودن و بخشندگی خداوند اقتضا می‌کند که نعمت‌هایش را بر بندگان استمرار دهد، مگر آن که مصلحتی در کار او باشد.


پدر و مادر نیز می‌توانند برای دفع و رفع بلاها و شر [[شیاطین انسی و جنی]] و نیز برای سلامتی و سعادتمندی فرزند، اموری که در [[روایات اسلامی]] وارد شده مانند [[عقیقه]]، دادن صدقه، تربیت صحیح و اسلامی و … را انجام دهند.<ref>قمی، عباس، مفاتیح الجنان، قم، مطبوعات دینی، چاپ سوم، ۱۳۷۹ش، ص۸۳۷.</ref>
پدر و مادر نیز می‌توانند برای دفع و رفع بلاها و شر شیطان‌های انسانی و جنی و نیز برای سلامتی و سعادتمندی فرزند، اموری که در [[روایات اسلامی]] وارد شده مانند [[عقیقه]]، دادن صدقه، تربیت صحیح و اسلامی و … را انجام دهند.<ref>قمی، عباس، مفاتیح الجنان، قم، مطبوعات دینی، چاپ سوم، ۱۳۷۹ش، ص۸۳۷.</ref>
{{پایان پاسخ}}
{{پایان پاسخ}}
{{مطالعه بیشتر}}
== مطالعه بیشتر ==
* مرحوم مجلسی، حلیه المتقین، تهران، کتابفروشی اسلامیه، بی تا.
* محمدتقی جعفری، تعلیم و تربیت اسلامی، تهران، پیام آزادی، چاپ اول، ۱۳۷۸ ش.
* رضا فرهادیان، مبانی تعلیم و تربیت در قرآن و احادیث، قم، انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم، چاپ اول، ۱۳۷۸ ش.
{{پایان مطالعه بیشتر}}


== منابع ==
== منابع ==
{{پانویس}}
{{پانویس}}
{{شاخه
{{شاخه
  | شاخه اصلی = حدیق
  | شاخه اصلی = حدیث
|شاخه فرعی۱ = فقه الحدیث
|شاخه فرعی۱ = فقه الحدیث
|شاخه فرعی۲ =
|شاخه فرعی۲ =
خط ۳۹: خط ۳۰:
  | تغییر مسیر =
  | تغییر مسیر =
  | ارجاعات =
  | ارجاعات =
  | بازبینی =
  | ارزیابی کمی =
  | تکمیل =
  | تکمیل =
  | اولویت = ج
  | اولویت = ج

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۹ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۲۴

سؤال

در حاشیه مفاتیح الجنان دعایی برای پسردار شدن هست که در آن جا آمده که باید نام پسر را محمد بگذارید؛ آیا اگر نام دیگری انتخاب شود مشکلی پیش خواهد آمد و یا اینکه برای فرزند اتفاق بدی خواهد افتاد؟

دعای پسردار شدن در مفاتیح الجنان در بخش حاشیه کتاب ذکر شده است و در پایان آن شیخ عباس قمی به نقل از حضرت امام صادق(ع) گفته است: «پس اگر او را محمد نام گذارد پس مبارک باشد و اگر نام نکند خدا اگر بخواهد از او بگیرد و اگر بخواهد به او ببخشد.» اگر خداوند به او پسری داد و شخص نام او را محمد نگذاشت مشکلی پیش خواهد آمد؟

از روایت چنین برداشت نمی‌شود که باید نام فرزند را محمد گذاشته شود، بلکه می‌گوید بهتر و مبارک است که نام او را محمد بگذارند. همچنین امام صادق(ع) نمی‌فرماید در صورت نام محمد نگذاشتن خداوند فرزند را می‌گیرد، بلکه فرموده اگر خدا بخواهد می‌گیرد و اگر بخواهد می‌بخشاید. همان‌طور که برای هر فرزند دیگری نیز به همین صورت است و اختیار بقا و فنای هر موجودی در دست خدا است.

خداوند نسبت به بندگانش بسیار مهربان و رئوف است و نسبت به نعمت‌هایی که به بندگان عطا می‌کند کریم و بخشنده است. در قرآن می‌فرماید: ﴿... وَ کَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِیمًا؛ خداوند آمرزنده و مهربان است.(نساء:۹۷) بنابراین، لازمه لطف، مهربانی، کریم بودن و بخشندگی خداوند اقتضا می‌کند که نعمت‌هایش را بر بندگان استمرار دهد، مگر آن که مصلحتی در کار او باشد.

پدر و مادر نیز می‌توانند برای دفع و رفع بلاها و شر شیطان‌های انسانی و جنی و نیز برای سلامتی و سعادتمندی فرزند، اموری که در روایات اسلامی وارد شده مانند عقیقه، دادن صدقه، تربیت صحیح و اسلامی و … را انجام دهند.[۱]


منابع

  1. قمی، عباس، مفاتیح الجنان، قم، مطبوعات دینی، چاپ سوم، ۱۳۷۹ش، ص۸۳۷.