حکم دعاخواندن هنگام ختم سوره انعام: تفاوت میان نسخه‌ها
Nazarzadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '|شاخه فرعی' به '| شاخه فرعی') |
Nazarzadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' | بازبینی =' به ' | ارزیابی کمی =') |
||
| (۱۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{شروع متن}} | {{شروع متن}} | ||
{{سوال}} | {{سوال}} | ||
از قدیم الایام ختم | از قدیم الایام ختم سوره انعام در جلسات معمول بوده و در بین آیات معین، دعاهایی نیز خوانده می‌شد ولی اخیراً بعضی از اهل علم این کار را خوب نمی‌دانند و می‌گویند در بین سوره، نخواندن دعا بهتر است، لطفاً دلیل این افراد را توضیح دهید؟ | ||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
'''دعاخواندن هنگام ختم سوره انعام''' روایتی با سند قطعی ندارد. [[آیت الله مکارم شیرازی]] در این موضوع گفته‌اند شایسته است به هنگام تلاوت [[سوره انعام]] مطلقاً چیزی به آن نیفزایند و هنگامی که تلاوت سوره تمام شد به سراغ دعاها و مرثیه‌ها بروند.<ref>مکارم شیرازی، ناصر، احکام بانوان، ص۲۵۷. مکارم شیرازی، ناصر، استفتائات جدید، ص۴۹۳.</ref> | |||
== منابع == | == منابع == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
{{شاخه | {{شاخه | ||
| شاخه اصلی = | | شاخه اصلی = حدیث | ||
| شاخه فرعی۱ = | | شاخه فرعی۱ = دعا | ||
| شاخه فرعی۲ = | | شاخه فرعی۲ = | ||
| شاخه فرعی۳ = | | شاخه فرعی۳ = | ||
}} | }} | ||
| خط ۲۴: | خط ۲۲: | ||
| ناوبری = | | ناوبری = | ||
| نمایه = | | نمایه = | ||
| تغییر مسیر = | | تغییر مسیر = شد | ||
| ارجاعات = | | ارجاعات = | ||
| بازبینی نویسنده = | | بازبینی نویسنده = | ||
| | | ارزیابی کمی = | ||
| تکمیل = | | تکمیل = | ||
| اولویت =ج | | اولویت =ج | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۹ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۱۲
سؤال
از قدیم الایام ختم سوره انعام در جلسات معمول بوده و در بین آیات معین، دعاهایی نیز خوانده می‌شد ولی اخیراً بعضی از اهل علم این کار را خوب نمی‌دانند و می‌گویند در بین سوره، نخواندن دعا بهتر است، لطفاً دلیل این افراد را توضیح دهید؟
دعاخواندن هنگام ختم سوره انعام روایتی با سند قطعی ندارد. آیت الله مکارم شیرازی در این موضوع گفته‌اند شایسته است به هنگام تلاوت سوره انعام مطلقاً چیزی به آن نیفزایند و هنگامی که تلاوت سوره تمام شد به سراغ دعاها و مرثیه‌ها بروند.[۱]
منابع
- ↑ مکارم شیرازی، ناصر، احکام بانوان، ص۲۵۷. مکارم شیرازی، ناصر، استفتائات جدید، ص۴۹۳.