رعایت قواعد تلاوت قرآن در خواندن دعا: تفاوت میان نسخه‌ها

برچسب: ویرایش مبدأ ۲۰۱۷
جز (اصلاح ارقام)
 
(۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد)
خط ۴: خط ۴:
{{پایان سوال}}
{{پایان سوال}}
{{پاسخ}}
{{پاسخ}}
قواعد [[تلاوت]] دو گونه است؛ یکی آن مواردی که عدم رعایت آن موجب تغییر در معنا و مفهوم می‌شود؛ و چه بسا در مواقعی موجب بطلان خواسته ما بشود. به عنوان مثال تفاوت دو حرف هاء و حاء در دو کلمه اَهْوی و اَحْوی، به صورتی که «هاء» در کلمه اَهْوی با محدود کردن هوا در میان تارهای صوتی به صورت ساده ادا می‌شود ولی در اَحْوی حرف حاء حلقی و با گرفتگی خاصی ادا می‌شود.<ref>حبیبی، علی و شهیدی، محمد رضا، روان خوانی و تجوید قرآن کریم، قم، انتشارات روحانی، چاپ اول، ۱۳۷۶، ص۱۰۲.</ref>
برخی قواعد [[تجوید]] به‌گونه‌ای هستند که رعایت آن،‌ معنای کلمات را تغییر نمی‌دهد. رعایت این موارد در خواندن دعا ضروری نیستند. مانند: مراعات مقدار مد در حروف کشیده (الف مدی، یاء مدی و واو مدی) و ... .


قسم دیگر قواعدی است که عدم رعایت آن مخل در معنا نمی‌باشد. یعنی رعایت آن موارد در تلاوت دعا چندان ضروری به نظر نمی‌رسد، آن موارد عبارت‌اند از حروف کوتاه (فتحه، کسره و ضمه) و حروف کشیده (الف مدی، یاء مدی و واو مدی) و مدّ. مانند کلمه شاءَ که در هنگام تلاوت، لازم نیست صدا بیش از اندازه کشیده شود؛ زیرا چه این کار را انجام بدهیم یا ندهیم، در هر صورت معنا را می‌رساند.
در مقابل برخی قواعد وجود دارند که رعایت نکردن آن، موجب تغییر در معنا و مفهوم می‌شود و مراعات آن لازم است. برای نمونه تفاوت دو حرف هاء و حاء در دو کلمه اَهْوی و اَحْوی،{{یادداشت| احوی یعنی سیاه شد. اهوی یعنی از بالا به پایین افتاد. « طريحي، فخر الدين بن محمد، مجمع البحرين، تهران، مرتضوی، چاپ سوم، ۱۳۷۵ش، ج۱ف ص۱۱۲. ص۴۸۱.»}} موجب تغییر معنا می‌شود.<ref>حبیبی، علی و شهیدی، محمد رضا، روان خوانی و تجوید قرآن کریم، قم، انتشارات روحانی، چاپ اول، ۱۳۷۶، ص۱۰۲.</ref>
 
* رعایت قواعد در تلاوت [[دعا]] در موارد تمایز حروف و مخارج آنها ضروری است ولی در حرف‌های مدی و اِماله لازم نیست.
 
 
{{مطالعه بیشتر}}


== منابع ==
== منابع ==
خط ۲۲: خط ۱۷:
}}
}}
{{تکمیل مقاله
{{تکمیل مقاله
  | شناسه =
  | شناسه =-
  | تیترها =
  | تیترها =-
  | ویرایش =
  | ویرایش =شد
  | لینک‌دهی =
  | لینک‌دهی =شد
  | ناوبری =
  | ناوبری =
  | نمایه = شد
  | نمایه = شد
خط ۳۱: خط ۲۶:
  | ارجاعات =
  | ارجاعات =
  | بازبینی نویسنده =  
  | بازبینی نویسنده =  
  | بازبینی =
  | بازبینی =شد
  | تکمیل =
  | تکمیل =
  | اولویت =
  | اولویت =د
  | کیفیت =
  | کیفیت =د
}}
}}
{{پایان متن}}
{{پایان متن}}

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۰ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۵۰

سؤال

آیا در خواندن دعا، قواعد تلاوت قرآن مجید باید رعایت شود؟

برخی قواعد تجوید به‌گونه‌ای هستند که رعایت آن،‌ معنای کلمات را تغییر نمی‌دهد. رعایت این موارد در خواندن دعا ضروری نیستند. مانند: مراعات مقدار مد در حروف کشیده (الف مدی، یاء مدی و واو مدی) و ... .

در مقابل برخی قواعد وجود دارند که رعایت نکردن آن، موجب تغییر در معنا و مفهوم می‌شود و مراعات آن لازم است. برای نمونه تفاوت دو حرف هاء و حاء در دو کلمه اَهْوی و اَحْوی،[یادداشت ۱] موجب تغییر معنا می‌شود.[۱]

منابع

  1. حبیبی، علی و شهیدی، محمد رضا، روان خوانی و تجوید قرآن کریم، قم، انتشارات روحانی، چاپ اول، ۱۳۷۶، ص۱۰۲.
  1. احوی یعنی سیاه شد. اهوی یعنی از بالا به پایین افتاد. « طريحي، فخر الدين بن محمد، مجمع البحرين، تهران، مرتضوی، چاپ سوم، ۱۳۷۵ش، ج۱ف ص۱۱۲. ص۴۸۱.»