آیات قرآن در شأن امام علی(ع): تفاوت میان نسخه‌ها

(صفحه‌ای تازه حاوی «{Sنام حضرت علي ـ عليه السّلام ـ در كدام آيات از قرآن آمده است؟S} {Jنام حضرت علي ـ...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۲۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{Sنام حضرت علي ـ عليه السّلام ـ در كدام آيات از قرآن آمده است؟S}
{{شروع متن}}
{Jنام حضرت علي ـ عليه السّلام ـ در هيچ يك از آيات قرآن كريم به صراحت نيامده است، چنانکه نام سایر خلفا نیز در قرآن نیامده است .
اما هيچ كس پس از پيامبر اكرم مثل امير المؤمنين علي (ع) در قرآن مدح و ستايش نشده است. چنان كه ابن عباس نقل مي كند: ما نزل في احد من كتاب الله ما نزل في علي؛ در باره هيج كس از آيات قرآن مثل علي نازل نشده است.
آياتي كه در قرآن در شأن حضرت نازل شده همه در مدح و ستايش او و بيش از ده ها آيه مي باشد. علاوه بر اينكه علي (ع)خود قرآن ناطق و تجلي آيات قرآن مي باشد چنانكه پيامبر اكرم ـ‌صلّي الله عليه و آله ـ در اين باره مي فرمايد: «علي مع القرآن و القران معه لايفترقان حتي يرد علي الحوض »؛ امام علي (ع) با قرآن و قرآن همواره با او است و هرگز جداناپذيرند تا روزي كه بر من در بهشت و در كنار حوض كوثر بر من برسند. يعني مقصدي كه علي (ع) دارد با قرآن منتهي به بهشتي است كه حوض كوثر در آن قرار دارد و من آنجا مستقر هستم، پيامبر اكرم(ص) با اين فرمايش هم جايگاه علي (ع) را مشخص مي سازد كه نسبت به قرآن از چه جايگاهي برخوردار است و هم سرنوشت پيروان علي (ع) را كه سرانجام كارشان به كجا خواهد رسيد، و هم اين معنا را به مردم مي فهماند كه هركس مطيع قرآن است از علي بايد اطاعت كند و هركس مطيع است مطيع قرآن است. و هيچ كس نمي تواند ادعا كند كه پيرو قرآن است و علي را قبول ندارد چون هرگز اين دو از هم جداناپذير هستند.
اما آنچه از آيات قرآن در شأن آن حضرت نازل شده بسيار زياد است و چنانکه یک عالم سنی مذهب به نام حاکم حسکانی در کتابی به نام شواهد التنزیل به ذکر فضائل امام علی (ع) در قرآن پرداخته است . ما در اين جا به برخي از آيات در شأن  امير المؤنین (ع)اشاره مي كنيم:
پيامبر اكرم ـ صلّي الله عليه و آله و سلم ـ مي فرمايد: خدا هيچ آيه اي را نازل نفرمود كه در آن «ياايهاالذين آمنوا» باشد مگر اينكه علي در رأس آن منظور گردد ، بنابراني تمام آيات كه با اين تعبير و جمله آغاز مي شوند خطاب اول همه آنها به علي و در شأن علي و شيعيان اوست.
1. {Qان الذين آمنوا و عملوالصالحات سيجعل لهم الرحمن ودّا... Q} مسلّماً كسانى كه ايمان آورده و كارهاى شايسته انجام داده‏اند، خداوند رحمان محبّتى براى آنان در دلها قرار مى‏دهد! 
2. {Qانما وليكم الله و رسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلوة و يؤتون الزكوة وهم راكعون Q}؛ همانا ولي شما و كسي كه حق ولايت دارد بر شما خداوند و پيامبرش و كساني هستند كه نماز مي خوانند و در حال ركوع زكات مي دهند و به فقراء كمك مي كنند به اتفاق تمام علماي اسلام اين آيه در شأن اميرمؤمنان نازل شده است.
3. در آية تطهير، در آيه مباهله نيز آيه در شأن اهل بيت پيامبر است كه يكي از آنها امير مؤمنان است. 
4. {Qو من الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات اللهQ} (سوره بقره، آية 207)؛  و بعضي از مردم هستند كه از جان خويش در راه رضاي خداوند مي گذرند و بر سر آن معامله مي كنند.
5. {Qاطيعوا الله و اطيعو الرسول و اولي الامر منكمQ} (سوره نساء، آية 59).  ( از خدا و رسولش و صاحبان امر اطاعت کنید )
6. آية اكمال دين كه در حجة‌الوداع نازل شد و ولايت و خلافت آن حضرت را پس از پيامبر اكرم از طرف خداوند اعلام نمود :
{Qاليوم اكملت لكم دينكمQ} (سورة مائدة، آية 3)( امروز دین شما را کامل کردم)، اين آيه پس از آية {Qياايهاالرسول بلغ ما انزل اليك من ربكQ} (سورة مائده، آية 67) ( ای پیامبر ،آنچه بر تو نازل شده است از سوی پروردگارت ،را ابلاغ کن)، به پيامبر نازل شد كه خداوند به آن حضرت دستور فرمود براي خودت جانشين انتخاب كن آن حضرت بيم داشت كه عده اي از منافقين نسبت به آن حضرت تعدي كنند خداوند براي اطمينان خاطر آن حضرت و حفظ جانش اين آيه را نازل كرد: {Q... والله يعصمك عن الناس...Q} خداوند جان تو را از خطرهايي كه احتمال مي دهي از طرف مردم نسبت به اين مسئله به تو برسد حفظ مي كند اگر در اعلام اين مسئله كوتاهي كني مثل اين است كه رسالت خود را انجام نداده اي، رسالت تو با اعلام علي به جانشيني خودت كامل مي شود كه پيامبر پس از معرفي علي به جانشيني آيه {Qاليوم اكملت لكم دينكم ...Q} نازل شد، و پيامبر ـ صلّي الله عليه و آله ـ بلافاصله با صداي بلند تكبير گفت و  فرمود خداوند متعال دين را كامل كرد و نعمت را تمام نمود و از رسالت من راضي شد و ولايت علي بن ابيطالب را سبب كامل شدن دينم قرار داد.


{Tنتيجه: T}
{{سوال}}
نام امير مؤمنان(عليه السلام) به صراحت در قرآن نيامده ولي با كنايه كه از تصريح روشن تر است در آيات متعددي آمده و بسياري از آيات قرآن در شأن علي ـ  عليه السّلام ـ نازل شده كه به چند نمونه اشاره كرديم. J}
نام حضرت علی(ع) در کدام آیات از قرآن آمده است؟
{M{Tمعرفی منابع جهت مطالعه بیشتر:T}
{{پایان سوال}}
2. قرآن ومعصومان درآینه علوی.امیرعلی حسنلو
{{پاسخ}}
3. علي كيست، فضل الله كمپاني.M}
{{درگاه|غدیر}}
نام [[حضرت علی(ع)]] در هیچ‌یک از آیات [[قرآن]] به صراحت نیامده اما براساس برخی نقل‌ها بیش از ۳۰۰ آیه در مدح علی(ع) نازل شده است.<ref>گنجی شافعی، کفایة الطالب، ۱۴۰۴ق، ص۲۳۱؛  قندوزی، ینابیع المودة، ۱۴۲۲ق، ج۱، ص۳۳۷.</ref> به اعتقاد شیعه و اهل‌سنت، پس از [[پیامبر اکرم|پیامبر اکرم(ص)]] هیچ کس مثل [[امیرالمؤمنین|امیرالمؤمنین(ع)]] در قرآن مدح و ستایش نشده و آیات بسیاری در شان امام نازل شده است. ابن عباس نقل می‌کند: درباره هیچ کس، از آیات قرآن مثل علی نازل نشده است. آیات اولی‌الامر و ولایت از مشهورترین آیات در مورد امام علی(ع) هستند.<ref>اربلی، کشف الغمه عن وجه الائمه، چاپ قم، نشر قم، چاپ ۱۴۲۱، ج۱، ص۳۱۴.</ref>
 
ابن‌عباس از رسول خدا(ص) نقل کرده [[خدا]] آیه‌ای را نازل نکرد که در آن «یا أیها الذین آمنوا» باشد، مگر آنکه علی در رأس مؤمنان و امیر آنان است.<ref>حسکانی، شواهد التنزیل، ۱۴۱۱ق، ج۱، ص۶۳-۷۱؛ شبلنجی، نورالابصار، الشریف الرضی، ج۱، ص۱۵۹.</ref>
 
آیاتی که در قرآن در شأن امام علی(ع) نازل شده همه در مدح و ستایش او می‌باشد. پیامبر اکرم(ص) در این باره می‌فرماید: ''عَلِیٌّ مَعَ القُرآنِ وَ القُرآنُ مَعَ عَلِیٍّ، لَن یَفتَرِقا حَتّى یَرِدا عَلَیَّ الحَوضَ'' علی(ع) با قرآن و قرآن همواره با او است و هرگز جدا نمی‌شوند تا روزی که در بهشت، کنار حوض کوثر بر من برسند.
 
آنچه از آیات قرآن در شأن آن حضرت نازل شده بسیار زیاد است در این‌جا به برخی از آنها اشاره می‌کنیم:
 
* پیامبر اکرم(ص) فرمود: خدا هیچ آیه‌ای را نازل نفرمود که در آن {{قرآن|یاایهاالذین آمنوا}} باشد مگر اینکه علی در رأس آن منظور گردد، بنابراین تمام آیاتی که با این تعبیر و جمله آغاز می‌شوند خطاب اول همه آنها به علی و در شأن علی است.<ref>خوارزمی، مناقب، چاپ قم، بی تا، ص۲۶۶، حدیث ۱۴۹، حسکانی شواهد التنزیل، بیروت، ج۱، ص۴۹، حدیث ۷۰–۸۳ و علامه حلی، کشف الیقین فی فضائل امیرالمؤمنین، چاپ قم، ۱۴۱۳ق. ص۳۵۸.</ref>
 
* آیه ودّ: {{قرآن|إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَٰنُ وُدًّا}}.<ref>(مریم:۹۶).</ref> ''قطعاً کسانی که ایمان آورده و کارهای شایسته انجام داده اند، به زودی [خدای] رحمان برای آنان [در دل ها] محبتی قرار خواهد داد!''
 
* آیه ولایت: {{قرآن|إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ}}.<ref>(مائده:۵۵)</ref>؛ ''سرپرست و دوست شما فقط خدا و رسول اوست و مؤمنانی که همواره نماز را برپا می دارند و در حالی که در رکوعند [به تهیدستان] زکات می دهند''.
 
* آیه تطهیر: {{قرآن|إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا}}.<ref>(احزاب:۳۳)</ref>''جز این نیست که همواره خدا می خواهد هرگونه پلیدی را از شما اهل بیت [که به روایت شیعه و سنی محمّد، علی، فاطمه، حسن و حسین علیهم السلام اند] برطرف نماید، و شما را چنان که شایسته است [از همه گناهان و معاصی] پاک و پاکیزه گرداند''.
* آیه مباهله: {{قرآن|فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ}}.<ref>(آل عمران:۶۱).</ref>''پس هر که با تو درباره او [عیسی] پس از آنکه بر تو [به واسطه وحی، نسبت به احوال وی] علم و آگاهی آمد، مجادله و ستیز کند، بگو: بیایید ما پسرانمان را و شما پسرانتان را، و ما زنانمان را و شما زنانتان را، و ما نفوسمان را و شما نفوستان را دعوت کنیم؛ سپس یکدیگر را نفرین نماییم، پس لعنت خدا را بر دروغگویان قرار دهیم''.
 
* آیه اشتراء: {{قرآن|وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ}} (بقره:۲۰۷)؛<ref>اربلی، کشف الغمه، ج۱، ص۳۲۳.</ref>''و بعضی از مردم از جان خود در راه رضای خدا درگذرند؛ و خدا با چنین بندگان رئوف و مهربان است''.
 
* آیه اولی الامر: {{قرآن|ايَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ}} (نساء:۵۹).<ref>علامه حلی، کشف الیقین، ص۳۹۳ و شیخ مفید، ارشاد، چاپ قم، آل البیت، ۱۴۰۳، ج۱، ص۵۳، و شیخ مفید، ارشاد، ج۱، ص۱۷۶.</ref> ''ای کسانی که ایمان آورده‌اید، خدا را اطاعت کنید و پیامبر و اولیای امر خود را [نیز] اطاعت کنید''.
 
* آیه اکمال دین که در حجه‌الوداع نازل شد و ولایت و خلافت آن حضرت را پس از پیامبر اکرم از طرف خداوند اعلام نمود: {{قرآن|الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا}}<ref>(مائده:۳)</ref>''امروز [با نصبِ علی بن ابی طالب به ولایت، امامت، حکومت و فرمانروایی بر امت] دینتان را برای شما کامل، و نعمتم را بر شما تمام کردم، و اسلام را برایتان به عنوان دین پسندیدم.''
 
این آیه پس از آیه {{قرآن|يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ ۖ وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ..}}<ref>(مائده:۶۷)</ref> (ای پیغمبر، آنچه از خدا بر تو نازل شد (به خلق) برسان که اگر نرسانی تبلیغ رسالت و اداء وظیفه نکرده‌ای)، به پیامبر نازل شد که خداوند به آن حضرت دستور فرمود برای خودت جانشین انتخاب کن آن حضرت بیم داشت که عده‌ای از منافقین نسبت به آن حضرت تعدی کنند خداوند برای اطمینان خاطر آن حضرت و حفظ جانش این آیه را نازل کرد: {{قرآن|... وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ…}} خداوند جان تو را از خطرهایی که احتمال می‌دهی از طرف مردم نسبت به این مسئله به تو برسد حفظ می‌کند اگر در اعلام این مسئله کوتاهی کنی مثل این است که رسالت خود را انجام نداده‌ای، رسالت تو با اعلام علی به جانشینی خودت کامل می‌شود که پیامبر پس از معرفی علی به جانشینی آیه {{قرآن|الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ …}} نازل شد، و پیامبر(ص) بلافاصله با صدای بلند تکبیر گفت و فرمود خداوند متعال دین را کامل کرد و نعمت را تمام نمود و از رسالت من راضی شد و ولایت علی بن ابیطالب را سبب کامل شدن دینم قرار داد.<ref>اربلی، کشف الغمه، ج۱، ص۳۲۳ و علامه حلی، کشف الیقین، ص۳۹۱.</ref>
== منابع ==
{{پانویس|۲}}
{{شاخه
| شاخه اصلی = تاریخ
| شاخه فرعی۱ = تاریخ و سیره معصومان
| شاخه فرعی۲ =امام علی(ع)
| شاخه فرعی۳ =
}}
{{تکمیل مقاله
| شناسه =
| تیترها =
| ویرایش =
| لینک‌دهی =
| ناوبری =
| نمایه = شد
| تغییر مسیر =شد
| ارجاعات =
| بازبینی نویسنده = 
| بازبینی =
| تکمیل =
| اولویت =
| کیفیت =
}}
{{پایان متن}}
 
[[رده:آیات قرآن]]
[[رده:فضائل امام علی(ع)]]
[[رده:امام علی(ع)]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۰ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۰۰:۰۶


سؤال

نام حضرت علی(ع) در کدام آیات از قرآن آمده است؟

درگاه‌ها
درگاه غدیر.png


نام حضرت علی(ع) در هیچ‌یک از آیات قرآن به صراحت نیامده اما براساس برخی نقل‌ها بیش از ۳۰۰ آیه در مدح علی(ع) نازل شده است.[۱] به اعتقاد شیعه و اهل‌سنت، پس از پیامبر اکرم(ص) هیچ کس مثل امیرالمؤمنین(ع) در قرآن مدح و ستایش نشده و آیات بسیاری در شان امام نازل شده است. ابن عباس نقل می‌کند: درباره هیچ کس، از آیات قرآن مثل علی نازل نشده است. آیات اولی‌الامر و ولایت از مشهورترین آیات در مورد امام علی(ع) هستند.[۲]

ابن‌عباس از رسول خدا(ص) نقل کرده خدا آیه‌ای را نازل نکرد که در آن «یا أیها الذین آمنوا» باشد، مگر آنکه علی در رأس مؤمنان و امیر آنان است.[۳]

آیاتی که در قرآن در شأن امام علی(ع) نازل شده همه در مدح و ستایش او می‌باشد. پیامبر اکرم(ص) در این باره می‌فرماید: عَلِیٌّ مَعَ القُرآنِ وَ القُرآنُ مَعَ عَلِیٍّ، لَن یَفتَرِقا حَتّى یَرِدا عَلَیَّ الحَوضَ علی(ع) با قرآن و قرآن همواره با او است و هرگز جدا نمی‌شوند تا روزی که در بهشت، کنار حوض کوثر بر من برسند.

آنچه از آیات قرآن در شأن آن حضرت نازل شده بسیار زیاد است در این‌جا به برخی از آنها اشاره می‌کنیم:

  • پیامبر اکرم(ص) فرمود: خدا هیچ آیه‌ای را نازل نفرمود که در آن ﴿یاایهاالذین آمنوا باشد مگر اینکه علی در رأس آن منظور گردد، بنابراین تمام آیاتی که با این تعبیر و جمله آغاز می‌شوند خطاب اول همه آنها به علی و در شأن علی است.[۴]
  • آیه ودّ: ﴿إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَٰنُ وُدًّا.[۵] قطعاً کسانی که ایمان آورده و کارهای شایسته انجام داده اند، به زودی [خدای] رحمان برای آنان [در دل ها] محبتی قرار خواهد داد!
  • آیه ولایت: ﴿إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ.[۶]؛ سرپرست و دوست شما فقط خدا و رسول اوست و مؤمنانی که همواره نماز را برپا می دارند و در حالی که در رکوعند [به تهیدستان] زکات می دهند.
  • آیه تطهیر: ﴿إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا.[۷]جز این نیست که همواره خدا می خواهد هرگونه پلیدی را از شما اهل بیت [که به روایت شیعه و سنی محمّد، علی، فاطمه، حسن و حسین علیهم السلام اند] برطرف نماید، و شما را چنان که شایسته است [از همه گناهان و معاصی] پاک و پاکیزه گرداند.
  • آیه مباهله: ﴿فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ.[۸]پس هر که با تو درباره او [عیسی] پس از آنکه بر تو [به واسطه وحی، نسبت به احوال وی] علم و آگاهی آمد، مجادله و ستیز کند، بگو: بیایید ما پسرانمان را و شما پسرانتان را، و ما زنانمان را و شما زنانتان را، و ما نفوسمان را و شما نفوستان را دعوت کنیم؛ سپس یکدیگر را نفرین نماییم، پس لعنت خدا را بر دروغگویان قرار دهیم.
  • آیه اشتراء: ﴿وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ (بقره:۲۰۷)؛[۹]و بعضی از مردم از جان خود در راه رضای خدا درگذرند؛ و خدا با چنین بندگان رئوف و مهربان است.
  • آیه اولی الامر: ﴿ايَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ (نساء:۵۹).[۱۰] ای کسانی که ایمان آورده‌اید، خدا را اطاعت کنید و پیامبر و اولیای امر خود را [نیز] اطاعت کنید.
  • آیه اکمال دین که در حجه‌الوداع نازل شد و ولایت و خلافت آن حضرت را پس از پیامبر اکرم از طرف خداوند اعلام نمود: ﴿الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا[۱۱]امروز [با نصبِ علی بن ابی طالب به ولایت، امامت، حکومت و فرمانروایی بر امت] دینتان را برای شما کامل، و نعمتم را بر شما تمام کردم، و اسلام را برایتان به عنوان دین پسندیدم.

این آیه پس از آیه ﴿يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ ۖ وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ..[۱۲] (ای پیغمبر، آنچه از خدا بر تو نازل شد (به خلق) برسان که اگر نرسانی تبلیغ رسالت و اداء وظیفه نکرده‌ای)، به پیامبر نازل شد که خداوند به آن حضرت دستور فرمود برای خودت جانشین انتخاب کن آن حضرت بیم داشت که عده‌ای از منافقین نسبت به آن حضرت تعدی کنند خداوند برای اطمینان خاطر آن حضرت و حفظ جانش این آیه را نازل کرد: ﴿... وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ… خداوند جان تو را از خطرهایی که احتمال می‌دهی از طرف مردم نسبت به این مسئله به تو برسد حفظ می‌کند اگر در اعلام این مسئله کوتاهی کنی مثل این است که رسالت خود را انجام نداده‌ای، رسالت تو با اعلام علی به جانشینی خودت کامل می‌شود که پیامبر پس از معرفی علی به جانشینی آیه ﴿الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ … نازل شد، و پیامبر(ص) بلافاصله با صدای بلند تکبیر گفت و فرمود خداوند متعال دین را کامل کرد و نعمت را تمام نمود و از رسالت من راضی شد و ولایت علی بن ابیطالب را سبب کامل شدن دینم قرار داد.[۱۳]

منابع

  1. گنجی شافعی، کفایة الطالب، ۱۴۰۴ق، ص۲۳۱؛ قندوزی، ینابیع المودة، ۱۴۲۲ق، ج۱، ص۳۳۷.
  2. اربلی، کشف الغمه عن وجه الائمه، چاپ قم، نشر قم، چاپ ۱۴۲۱، ج۱، ص۳۱۴.
  3. حسکانی، شواهد التنزیل، ۱۴۱۱ق، ج۱، ص۶۳-۷۱؛ شبلنجی، نورالابصار، الشریف الرضی، ج۱، ص۱۵۹.
  4. خوارزمی، مناقب، چاپ قم، بی تا، ص۲۶۶، حدیث ۱۴۹، حسکانی شواهد التنزیل، بیروت، ج۱، ص۴۹، حدیث ۷۰–۸۳ و علامه حلی، کشف الیقین فی فضائل امیرالمؤمنین، چاپ قم، ۱۴۱۳ق. ص۳۵۸.
  5. (مریم:۹۶).
  6. (مائده:۵۵)
  7. (احزاب:۳۳)
  8. (آل عمران:۶۱).
  9. اربلی، کشف الغمه، ج۱، ص۳۲۳.
  10. علامه حلی، کشف الیقین، ص۳۹۳ و شیخ مفید، ارشاد، چاپ قم، آل البیت، ۱۴۰۳، ج۱، ص۵۳، و شیخ مفید، ارشاد، ج۱، ص۱۷۶.
  11. (مائده:۳)
  12. (مائده:۶۷)
  13. اربلی، کشف الغمه، ج۱، ص۳۲۳ و علامه حلی، کشف الیقین، ص۳۹۱.