شهادت یا وفات امام زمان(ع): تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش برچسب: ویرایش مبدأ ۲۰۱۷ |
بدون خلاصۀ ویرایش برچسب: ویرایش مبدأ ۲۰۱۷ |
||
خط ۲: | خط ۲: | ||
{{شروع متن}} | {{شروع متن}} | ||
{{سوال}} | {{سوال}} | ||
امام زمان به شهادت میرسند یا وفات میکنند؟{{پایان سوال}} | امام زمان به شهادت میرسند یا وفات میکنند؟ | ||
{{پایان سوال}} | |||
{{درگاه|مهدویت}} | {{درگاه|مهدویت}} | ||
== وفات امام زمان(ع) == | == وفات امام زمان(ع) == | ||
* | برخی روایات به وفات امام زمان(ع)، اشاره کردهاند: | ||
* امام صادق(ع)، مقصود از آیه {{قرآن||ترجمه=سپس پیروزی بر آنان را به شما باز می گردانیم|سوره=اسراء|آیه=۶}} را زنده شدن امام حسین(ع) با اصحابش در عصر امام زمان(ع) دانسته است. به مردم، رجعت امام حسین(ع) و یارانش را اطلاع میدهند تا مؤمنان به شک و تردید نیفتند. این در حالی است که حضرت مهدی(ع) در میان مردم حضور دارد. هنگامی که مردم امام حسین(ع) را به خوبی شناختند و به او ایمان پیدا کردند، مرگ حضرت حجت(ع) فرا میرسد و امام حسین، غسل، حنوط، کفن و خاکسپاری حضرت را برعهده میگیرد، زیرا که امام را جز امام، غسل نمیدهد.<ref>مجلسی، بحار الانوار، مؤسسه الوفاء،بیروت، ج۲۷، ص۲۱۷.</ref> | |||
* | * امام صادق(ع) در گفتاری، اولین رجعت کننده به دنیا را امام حسین(ع) دانسته که یاران و هفتاد پیامبر او را همراهی می کنند. سپس حضرت قائم(ع) انگشترش را به امام حسین واگذار میکند و چشم از جهان فرو میبندد. امام حسین(ع) نیز غسل، کفن و دفن او را برعهده میگیرد.<ref>مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، مؤسسه الوفاء،بیروت، ج۲۷، ص۲۱۷.</ref> | ||
== شهادت همه معصومان(ع) == | == شهادت همه معصومان(ع) == |
نسخهٔ ۸ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۹:۵۲
این مقاله هماکنون به دست Rezapour در حال ویرایش است. |
امام زمان به شهادت میرسند یا وفات میکنند؟
وفات امام زمان(ع)
برخی روایات به وفات امام زمان(ع)، اشاره کردهاند:
- امام صادق(ع)، مقصود از آیه ﴿سپس پیروزی بر آنان را به شما باز می گردانیم﴾(اسراء:۶) را زنده شدن امام حسین(ع) با اصحابش در عصر امام زمان(ع) دانسته است. به مردم، رجعت امام حسین(ع) و یارانش را اطلاع میدهند تا مؤمنان به شک و تردید نیفتند. این در حالی است که حضرت مهدی(ع) در میان مردم حضور دارد. هنگامی که مردم امام حسین(ع) را به خوبی شناختند و به او ایمان پیدا کردند، مرگ حضرت حجت(ع) فرا میرسد و امام حسین، غسل، حنوط، کفن و خاکسپاری حضرت را برعهده میگیرد، زیرا که امام را جز امام، غسل نمیدهد.[۱]
- امام صادق(ع) در گفتاری، اولین رجعت کننده به دنیا را امام حسین(ع) دانسته که یاران و هفتاد پیامبر او را همراهی می کنند. سپس حضرت قائم(ع) انگشترش را به امام حسین واگذار میکند و چشم از جهان فرو میبندد. امام حسین(ع) نیز غسل، کفن و دفن او را برعهده میگیرد.[۲]
شهادت همه معصومان(ع)
دسته ای از روایات که بهطور عام دلالت بر شهادت همه معصومان(ع) دارد:
- امام حسن مجتبی(ع) فرمودند: «وَ اَللَّهِ لَقَدْ عَهِدَ إِلَيْنَا رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ أَنَّ هَذَا اَلْأَمْرَ يَمْلِكُهُ اِثْنَا عَشَرَ إِمَاماً مِنْ وُلْدِ عَلِيٍّ وَ فَاطِمَةَ مَا مِنَّا إِلاَّ مَسْمُومٌ أَوْ مَقْتُولٌ؛ بخدا قسم، رسول خدا(ص) با ما پيمان بسته كه اين امر را دوازده امام از فرزندان على و فاطمه در اختيار خواهند گرفت که هيچ كدام از ما نيست مگر اينكه مسموم يا مقتول است»[۳]
- از امام صادق(ع) و امام رضا(ع) نیز روایت شده است که «مَا مِنَّا إِلاَّ مَسْمُومٌ أَوْ مَقْتُولٌ؛ هيچ كدام از ما نيست مگر اينكه مسموم يا مقتول است».[۴]
براساس حدیثی که امام مجتبی(ع) فرمود و تأکیدی که امام صادق(ع) و امام رضا(ع) نموده است، امام زمان(ع) نیز به شهادت خواهند رسید. بیشتر عالمان شیعه، روایات دال بر شهادت را ترجیح داده و قائل به شهادت معصومان(ع) میباشند.[۵]
علامه مجلسی در بحارالانوار با این عنوان، بابی را گشوده است: «أنهم(ع) لا يموتون إلا بالشهادة؛ این بزرگواران نمیمیرند مگر با شهادت».[۶]
چگونگی شهادت امام زمان(ع)
در مورد چگونگی شهادت حضرت، فقط یک روایت در برخی منابع شیعه نقل شده که در آن، از زنی، دارای ریش و شبیه مردان، به عنوان قاتل امام، نام برده شده است که در هنگام عبور حضرت، از بالای بام سنگی را به سوی حضرت پرتاب، و حضرت را به شهادت میرساند،[۷] گفتنی است این روایت در منابع معتبر شیعه نقل نشده و دلیل قطعی در مورد چگونگی شهادت حضرت، وجود ندارد.
غسل و دفن امام زمان(ع)
از روایات فهمیده میشود این اتفاق در دوره رجعت و بازگشت امام حسین(ع) روی خواهد داد و امور مربوط به کفن و دفن امام بر عهده امام حسین(ع) خواهد بود.
منابع
- ↑ مجلسی، بحار الانوار، مؤسسه الوفاء،بیروت، ج۲۷، ص۲۱۷.
- ↑ مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، مؤسسه الوفاء،بیروت، ج۲۷، ص۲۱۷.
- ↑ مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، مؤسسه الوفاء،بیروت، ج۲۷، ص۲۱۷؛ طبرسی، اعلام الوری باعلام الهدی، دارالمعرفه، بیروت، ص۳۴۹.
- ↑ طبرسی، اعلام الوری باعلام الهدی، ص۳۴۹.
- ↑ طبسی، نجم الدین، چشماندازی به حکومت مهدی، ص۲۱۴، چاپ اول، ۱۳۸۰، بوستان کتاب ـ قم.
- ↑ مجلسی، بحار الانوار، ج۲۷، ص۲۱۳.
- ↑ صدر، سید محمد، تاریخ ما بعد الظهور، ص۸۸۱، مکتبه الامام امیرالمؤمنین(ع)، اصفهان.