شبیه بودن امت اسلامی با سایر امت‌ها در کلام پیامبر: تفاوت میان نسخه‌ها
Nazarzadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ه‌است' به 'ه است') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
'''شبیه بودن [[امت اسلام]] با امت [[بنی اسرائیل]]''' و امت‌های گذشته در روایت‌هایی بیان شده است که [[پیامبر(ص)]] در این باره می‌فرماید: | '''شبیه بودن [[امت اسلام]] با امت [[بنی اسرائیل]]''' و امت‌های گذشته در روایت‌هایی بیان شده است که [[پیامبر(ص)]] در این باره می‌فرماید: {{متن عربی|انّ مثلَ اُمّتی مثلُ بنی اسرائیل طابقَ النعلِ بانعلِ؛|ترجمه=همانا مشابهت امت من، مشابهت با امت بنی اسرائیل است به طوری که قدم جای قدم آنان می‌گذارند.}}<ref>مجلسی، محمد باقر، بحارالانوار، دارالاحیاء، ج۲۸، ص۲۳، ص۵۴.</ref> | ||
هم چنین در روایت دیگر می‌فرماید: «امت من سنت بنی اسرائیل را مرتکب خواهند شد، به طوری که قدم جای قدم آنان می‌گذارند و تیر به همان‌جا که آنان زدند می‌زنند و وجب به وجب و [[ذراع]] به ذراع (به اندازه آرنج تا سر انگشتان) و باع به باع (از شانه تا سر انگشتان) کارهای آنان را انجام خواهند داد، تا آن‌جا که اگر داخل سوراخ حیوانی شده باشند، اینان نیز همراه آنان داخل می‌شوند. [[تورات]] و [[قرآن]] را یک نفر از [[ملائکه]] در یک ورق با یک قلم نوشته است و مَثَل‌ها و سنت‌ها به یک صورت جاری شده‌ا ست.»<ref>مجلسی، محمد باقر، بحارالانوار، دارالاحیاء، ج۲۸، ص۲۳، ص۵۴؛ اسرار آل محمد (ص)، (کتاب سلیم بن قیس هلالی)، مترجم اسماعیل انصاری، کتابخانه ملی ایران، چاپ چهارم، ۱۳۸۲، ص۲۴۲.</ref> | |||
«امت من سنت بنی اسرائیل را مرتکب خواهند شد، به طوری که قدم جای قدم آنان می‌گذارند و تیر به همان‌جا که آنان زدند می‌زنند و وجب به وجب و [[ذراع]] به ذراع (به اندازه آرنج تا سر انگشتان) و باع به باع (از شانه تا سر انگشتان) کارهای آنان را انجام خواهند داد، تا آن‌جا که اگر داخل سوراخ حیوانی شده باشند، اینان نیز همراه آنان داخل می‌شوند. [[تورات]] و [[قرآن]] را یک نفر از [[ملائکه]] در یک ورق با یک قلم نوشته است و مَثَل‌ها و سنت‌ها به یک صورت جاری شده‌ا ست.»<ref>مجلسی، محمد باقر، بحارالانوار، دارالاحیاء، ج۲۸، ص۲۳، ص۵۴؛ اسرار آل محمد (ص)، (کتاب سلیم بن قیس هلالی)، مترجم اسماعیل انصاری، کتابخانه ملی ایران، چاپ چهارم، ۱۳۸۲، ص۲۴۲.</ref> | |||
بنابراین، روایات بیان‌گر این مطلب است که امت اسلام نیز شبیه امت گذشته خویش می‌شوند و مشابه کارهای آنان را انجام خواهند داد. | بنابراین، روایات بیان‌گر این مطلب است که امت اسلام نیز شبیه امت گذشته خویش می‌شوند و مشابه کارهای آنان را انجام خواهند داد. | ||
نسخهٔ ۱۹ مهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۳:۳۳
حدیث پیامبر(ص) که فرمودند: «هر آنچه در امت‌های گذشته رخ داده است در امت من نیز رخ خواهد داد» را توضیح دهید؟
شبیه بودن امت اسلام با امت بنی اسرائیل و امت‌های گذشته در روایت‌هایی بیان شده است که پیامبر(ص) در این باره می‌فرماید: «انّ مثلَ اُمّتی مثلُ بنی اسرائیل طابقَ النعلِ بانعلِ؛؛ همانا مشابهت امت من، مشابهت با امت بنی اسرائیل است به طوری که قدم جای قدم آنان می‌گذارند.»[۱]
هم چنین در روایت دیگر می‌فرماید: «امت من سنت بنی اسرائیل را مرتکب خواهند شد، به طوری که قدم جای قدم آنان می‌گذارند و تیر به همان‌جا که آنان زدند می‌زنند و وجب به وجب و ذراع به ذراع (به اندازه آرنج تا سر انگشتان) و باع به باع (از شانه تا سر انگشتان) کارهای آنان را انجام خواهند داد، تا آن‌جا که اگر داخل سوراخ حیوانی شده باشند، اینان نیز همراه آنان داخل می‌شوند. تورات و قرآن را یک نفر از ملائکه در یک ورق با یک قلم نوشته است و مَثَل‌ها و سنت‌ها به یک صورت جاری شده‌ا ست.»[۲]
بنابراین، روایات بیان‌گر این مطلب است که امت اسلام نیز شبیه امت گذشته خویش می‌شوند و مشابه کارهای آنان را انجام خواهند داد.
قرآن و ارتباط امت‌ها در تکذیب انبیا
در قرآن کریم نیز در آیات مختلف خداوند پیامبرش را دلداری داده و برای تسلای خاطر ایشان به وضع انبیای پیشین چه در ابتدای رسالت و چه در انتهای رسالت، اشاره کرده و می‌فرماید: ﴿وَلَقَدْ کُذِّبَتْ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِکَ؛ رسولان پیش از تو را نیز تکذیب کردند.﴾(انعام:۳۵)
در حقیقت آیه فوق به یک اصل کلی اشاره می‌کند و آن این است که همیشه رهبران صالح اجتماع که برای هدایت توده‌های مردم به وسیله ارائه مکتب و طرح‌های سازنده با افکار منحط و خرافات و سنت‌های غلط جامعه به پا می‌خاستند، با مخالفت سرسختانه جمعی سودجو و زورگو که با پروبال گرفتن مکتب جدید، منافعشان به خطر می‌افتاد، روبرو می‌شدند.
به‌طور خلاصه، امت اسلام نیز به جز عده‌ای معدود، مانند امت‌های گذشته خویش در تکذیب پیام الهی و پیمودن راه انحطاط و اختلاف همان‌گونه عمل کردند که امت‌های گذشته عمل کرده بودند.
برای مطالعهٔ بیشتر
- تفسیر نمونه، آیت الله مکارم شیرازی و دیگران، ج۵، ص۲۱۲، ج۲۰، ص۳۸۱–۳۸۰، دارالکتب الاسلامیه.