نام بت‌ها در قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۰: خط ۱۰:
و لات و عزی و منات در [[سوره نجم]] آمده است: {{قرآن|أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّىٰ وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَىٰ|ترجمه=آيا لات و عُزا را ديده‌ايد؟ و منات آن سومين ديگر|سوره=نجم|آیه=۱۹ و ۲۰}}
و لات و عزی و منات در [[سوره نجم]] آمده است: {{قرآن|أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّىٰ وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَىٰ|ترجمه=آيا لات و عُزا را ديده‌ايد؟ و منات آن سومين ديگر|سوره=نجم|آیه=۱۹ و ۲۰}}


در قرآن کلمات اصنام، اوثان، نصب، تماثیل به معنای بت آمده است.
* در قرآن کلمات اصنام، اوثان، نصب، تماثیل به معنای بت آمده است.
 
* برخی کلمه «جِبت» در آیه ۵۱ [[سوره نساء]] را به معنای بت گرفته‌اند؛ اما بیشتر آن را به معنای هر معبود غیر خداوند می‌دانند.<ref>تفسير نمونه، آیت الله مکارم شیرازی، ج۳، ص۴۱۸</ref>
 
* کلمه بَعل در آیه ۱۲۵ [[سوره صافات]] به معنای بت است و عده‌ای آن را به نام بت خاصی می‌دانند. «بعضى "بعل" را اسم بت معينى ندانسته بلكه به معنى مطلق بت گرفته‌‏اند ولى بعضى ديگر آن را به معنى "رب و معبود" می‌دانند. "راغب" در مفردات می‌‏گويد: "بعل" در اصل به معنى شوهر است، اما عرب معبودهايى را كه به وسيله آن به خدا تقرب می‌‏جستند بعل می‌‏ناميد.»<ref>تفسير نمونه، آیت الله مکارم شیرازی، ج۳، ص۴۱۹</ref>


== منابع ==
== منابع ==

نسخهٔ ‏۷ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۹:۲۸

سؤال
نام بت‌هایی که در قرآن آمده است چیست

نام هفت بت به صورت خاص در قرآن آمده است که عبارتند از: «لات» و «عزی» و «منات» و «وَد» و «سواع» و «یغوث» و «یعوق» و «نسر».

نام پنج بت در آیه ۲۳ سوره نوح آمده است: ﴿وَقَالُوا لَا تَذَرُنَّ آلِهَتَکُمْ وَلَا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلَا سُوَاعًا وَلَا یَغُوثَ وَیَعُوقَ وَنَسْرًا؛ و گفتند: زنهار، خدایان خود را رها مکنید، و نه «وَدّ» را واگذارید و نه «سُواع» و نه «یَغُوث» و نه «یَعُوق» و نه «نَسْر» را.(نوح:۲۳)

و لات و عزی و منات در سوره نجم آمده است: ﴿أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّىٰ وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَىٰ؛ آيا لات و عُزا را ديده‌ايد؟ و منات آن سومين ديگر(نجم:۱۹ و ۲۰)

  • در قرآن کلمات اصنام، اوثان، نصب، تماثیل به معنای بت آمده است.
  • برخی کلمه «جِبت» در آیه ۵۱ سوره نساء را به معنای بت گرفته‌اند؛ اما بیشتر آن را به معنای هر معبود غیر خداوند می‌دانند.[۱]
  • کلمه بَعل در آیه ۱۲۵ سوره صافات به معنای بت است و عده‌ای آن را به نام بت خاصی می‌دانند. «بعضى "بعل" را اسم بت معينى ندانسته بلكه به معنى مطلق بت گرفته‌‏اند ولى بعضى ديگر آن را به معنى "رب و معبود" می‌دانند. "راغب" در مفردات می‌‏گويد: "بعل" در اصل به معنى شوهر است، اما عرب معبودهايى را كه به وسيله آن به خدا تقرب می‌‏جستند بعل می‌‏ناميد.»[۲]

منابع

  1. تفسير نمونه، آیت الله مکارم شیرازی، ج۳، ص۴۱۸
  2. تفسير نمونه، آیت الله مکارم شیرازی، ج۳، ص۴۱۹